# 12. Surah Yusuf, Verse 52 - **Surah:** 12. Surah Yusuf (Joseph) — سورة يوسف - **Verse:** 52 / 111 · **Juz:** 12 · **Mushaf page:** 240 - **Source:** https://quran.so/surah-yusuf/verse-52 ## Arabic ذٰلِكَ لِيَعْلَمَ اَنّ۪ي لَمْ اَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْد۪ي كَيْدَ الْخَٓائِن۪ينَ ## Transcription Thalika liyaAAlama annee lam akhunhubilghaybi waanna Allaha la yahdee kaydaalkha-ineen ## Translations ### Aisha Bewley In this way he may know at last that I did not dishonour him behind his back and that Allah most surely does not guide the deviousness of the dishonourable. ### Progressive Muslims "That is so he knows that I will not betray him while he is not present and that God does not guide the scheming of the betrayers. " ### Shabbir Ahmed (When Joseph learned this) He said, "I hope that the governor will realize that I never betrayed him in his absence. And Allah never leads to success those who betray Him and betray the trust of people." ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation “That is so he might know that I betrayed him not unseen, and that God guides not the plan of the treacherous. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation "That is so he knows that I will not betray him while he is not present and that God does not guide the planning of the betrayers." ### Rashad Khalifa — The Final Testament "I hope that he will realize that I never betrayed him in his absence, for GOD does not bless the schemes of the betrayers. ### Mohamed Ahmed - Samira (At this Joseph remarked:) "From this (the Minister) should know that I did not betray him in his absence, and that God does not surely let the wiles of those who betray ever succeed. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) That is so al-'Azeez will know that I did not betray him in [his] absence and that Allah does not guide the plan of betrayers. ### Muhammad Asad [When Joseph learned what had happened, he said: "I asked for] this, so that [my former master] might know that I did not betray him behind his back, and that God does not bless with His guidance the artful schemes of those who betray their trust. ### Marmaduke Pickthall (Then Joseph said: I asked for) this, that he (my lord) may know that I betrayed him not in secret, and that surely Allah guideth not the snare of the betrayers. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Joseph said:[1] "I did this so that he [i.e. the chief) may know that I did not betray him in his absence, and that Allah does not allow the design of the treacherous to succeed. _Footnotes_ - [1] Prophet Joseph might have said these words in the prison when he came to know the result of the inquiry. But some commentators, including great scholars like Ibn Taimiyyah and Ibn Kathir, regard this sentence to be a continuation of the preceding speech of the wife of Al-Aziz. They argue that this sentence has been placed contiguous to her preceding speech without any dividing word between them to indicate that her speech had ended at "indeed, he is surely of the truthful", and that the succeeding words were spoken by Prophet Joseph. They construe that if two speeches made by two different persons are placed in contiguity, they must be separated by means of some definite word, or there must be some definite clue to it. As neither of these two things exists in this case, it may rightly be construed that the words contained in (Ayat 52) are the continuation of her preceding speech in (Ayat 51). I, however, am surprised how a great scholar of Ibn Taimiyyah’s insight has missed this point that the characteristic of a speech is in itself a clear and selfsufficient clue. Her confession in (Ayat 51) fits in with her low character, but obviously the succeeding dignified and grand speech in (Ayat 52) is too high for her. That fits in only with the noble character of Prophet Joseph. It is obvious that this must have been uttered by one, who was righteous, generous, humble and God fearing. It is by itself a clear evidence that it could not have come out of the mouth of the one, who said: Come here, and what punishment does the one deserve, who shows evil intentions towards your wife? And if he will not yield to my bidding, he shall be cast into prison. On the other hand, such a pure speech fitted in with the one who said: May Allah protect me. My Lord has shown so much kindness towards me. Should I, then, misbehave like this? And my Lord, I prefer imprisonment to that to which they invite me. If Thou dost not ward off their cunning devices from me, I might be caught in their snares. Therefore one cannot ascribe such a pure speech to the wife of Al-Aziz unless there is a clear clue showing that by that time she had repented and believed and mended her ways, but there is no such clue. Thus it is clear that this speech must have been made by Prophet Joseph (peace be upon him). ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab "I declare the truth", she added, "so that he knows that I did not advantage myself of his absence and betray him or relate to him falsehood. Allah does not cause the cunning of the deceitful and the dishonest attain its end." ### Bijan Moeinian Joseph said: "The reason for which I asked for this enquiry is to prove once and forever to my ex-master that I did not take advantage of his trust; after all, God never guides those who betray the trust. " ### Al-Hilali & Khan [Then Yûsuf (Joseph) said: "I asked for this enquiry] in order that he (Al-‘Azîz) may know that I betrayed him not in (his) absence". And, verily! Allâh guides not the plot of the betrayers.[1] ### Abdullah Yusuf Ali "This (say I), in order that He may know that I have never been false to him in his absence, and that Allah will never guide the snare of the false ones. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran From this, Joseph should know that I did not speak dishonestly about him in his absence, for Allah certainly does not guide the scheming of the dishonest. ### Taqi Usmani (Then Yūsuf said), "That was because he (the governor) may know that I did not betray him in his absence, and that Allah does not lead the guile of betrayers to success. ### Abdul Haleem [Joseph said, ‘This was] for my master to know that I did not betray him behind his back: God does not guide the mischief of the treacherous. ### Arthur John Arberry 'That, so that he may know I betrayed him not secretly, and that God guides not the guile of the treacherous. ### E. Henry Palmer 'That' (said Joseph) 'was that he might know that I did not betray him in his absence, and that God guides not the craft of those who do betray! ### Hamid S. Aziz He (the king sent for the women and) said, "What happened when you sought to seduce Joseph?" They said, "Allah preserve us! We know no evil of him. " Said the wife of the Minister, "Now is the truth exposed! It was I who sought to seduce him. Truly, he is of the truthful." ### Mahmoud Ghali That (is so); so that he may know I did not betray him in (his) absence, and that Allah does not guide the plotting of the treacherous. ### George Sale And when Joseph was acquainted therewith he said, this discovery hath been made, that my lord might know that I was not unfaithful unto him in his absence, and that God directeth not the plot of the deceivers. ### Syed Vickar Ahamed "(I say) this, so that he may know that I have never been false to him in his absence, and that Allah will never help the plots set by the false ones. ### Amatul Rahman Omar (When the news was brought to Joseph he said, ) `This (course of action I adopted) so that he (- the `Azîz) might know that I had not betrayed him in (his) absence and that Allâh suffers not the device of the unfaithful to succeed. ' ### Ali Quli Qarai [Joseph said], [I initiated] this [inquiry], that he may know that I did not betray him in his absence, and that Allah does not further the schemes of the treacherous. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü "Bu, arkasından efendime ihanet etmediğimin bilinmesi içindi ve Allah hainlerin hilelerinde başarılı olmasına izin vermez. " ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı (Yusuf aracıya şunu söyledi:) "Bu, (itiraf, Vezirin) yokluğunda gerçekten kendisine ihanet etmediğimi ve gerçekten Allah'ın ihanet edenlerin hileli düzenlerini başarıya ulaştırmadığını kendisinin de bilip öğrenmesi içindi." ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali "Bu, onun yokluğunda ona ihanet etmediğimi ve Allah'ın ihanet edenlerin hilesini başarıya ulaştırmayacağını herkesin bilmesi içindir." ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali (Yusuf), "Benim böyle yapmam, Aziz'in; yokluğunda, benim kendisine hainlik etmediğimi ve Allah'ın, hainlerin tuzaklarını başarıya ulaştırmayacağını bilmesi içindi" dedi. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Bu işte şunun için ki bilsin hakıkaten ben, ona gaybında hıyanet etmedim ve hakıkaten Allah hainlerin hiylesini muvaffakıyyete erdirmez ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Bundan maksadım, benim ona gerçekten gıyabında hıyanet etmediğimi ve Allah'ın kesinlikle hainlerin hilesini başarıya ulaştırmayacağını bilmesini sağlamaktı. ### Gültekin Onan (Yusuf aracıya şunu söyledi:) "Bu, (itiraf Vezirin) yokluğunda gerçekten kendisine ihanet etmediğimi ve gerçekten Tanrı'nın ihanet edenlerin hiteli düzenlerini başarıya ulaştırmadığını kendisinin de bilip öğrenmesi içindi." ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim (Elçi gidib de Yuusufa bu kat'i i'tirafı nakletdikden sonra o, dedi ki: "(Benim) bu (i'tirafa lüzum görüşüm azizin) gıyaabında kendisine hakıykaten haainlik etmediğimi ve Allahın, haainlerin hıyiesini hiç şübhesiz muvaffakiyyete erdirmeyeceğini onun da bilmesi içindi". ### İbni Kesir Bu; gıyabında kendisine gerçekten hıyanet etmediğimi, hainlerin hilesini Allah'ın başarıya erdirmeyeceğini, onun da bilmesi içindi. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı (Yusuf olup biteni öğrendiğinde: "Amacım (eski efendimin,) arkasından kendisine ihanet etmediğimi ve Allah'ın hainlerin hazırladığı tuzakları asla başarıya ulaştırmadığını bilmesini sağlamaktı" dedi, ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Bu, gıyabında ona ihanet etmediğimi bilmesi içindir. Allah, hainlerin tuzağına yol vermez. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali (Gerçeği söyledim ki Yusuf) Benim, arkadan kendisine hainlik etmediğimi ve Allah'ın, hainlerin tuzağını başarıya ulaştırmayacağını bilsin." ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali "Gerçeği söylüyorum ki, Yusuf, gıyabında ona hainlik etmediğimi, Allah'ın, hainlerin tuzağını başarıya ulaştırmayacağını bilsin." ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Bütün bunları şu gerçeği kesinlikle bilsin diye (söylüyorum) ki, ben gıyabında ona ihanet etmedim, üstelik Allah da hainlerin tuzağını asla başarıya ulaştırmaz. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Bu, gıyabında ona ihanet etmediğimi[1] ve Allah'ın hainlerin planlarını başarılı kılmadığını bilmesi içindir. _Footnotes_ - [1] Yani, Aziz'in hanımı, gerçek neyse onu söyleyerek, suçu Yusuf'a atmıyor. Böylelikle ona ihanet etmemiş oluyor. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek "İşte bu, Ona, arkasından alçaklık yapmadığımı kesin olarak bilmesi içindir. Çünkü kuşkusuz, Allah, alçaklık yapanların çevirdiği dalavereleri başarıya ulaştırmaz!"[171] _Footnotes_ - [171] "Ona, arkasından alçaklık yapmadığımı kesin olarak bilmesi içindir." tümcesi, önceki 12:51 ayetindeki valinin karısının konuşmasının devamı olarak "Gerçeği açıkladım, böylece arkasından, Yusuf'a alçaklık yapmadım; Yusuf bunu bilsin." anlamındadır. Tümcenin devamında ve bu ayetten sonra gelen 12:53 ayetinde de kadının konuşması devam etmektedir. Ama kimi çevirilerde, "Yusuf, dedi ki" başlığı eklenmiş ve Yusuf peygamberin valiye yönelik söylemi biçiminde anlam verilerek "Yokluğunda valiye ihanet etmediğimi vali bilsin." biçiminde yazılmıştır. Kimi çevirilerde ise kadının valiye yönelik söylemi biçiminde anlam verilerek "İhanet etme girişiminde bulundum, ama bunun gerçekleşmediğini kocam bilsin." biçiminde yazılmıştır. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Yusuf şöyle devam etti: "O (kadının kocası)bilsin ki yokluğunda ona hainlik etmedim. Allah, hainlerin oyununu hedefine ulaştırmaz." ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir "Bu (itirafım, Yusuf'un) yokluğunda (o şimdi hapisteyken) ona hainlik etmediğimi ve Allah'ın hainlerin hilesini başarıya ulaştırmayacağını (herkesin) bilmesi içindir.[1] _Footnotes_ - [1] Bu ve bir sonraki ayette geçen konuşmalar sanıldığı gibi Hz. Yusuf'a değil, Züleyha'ya aittir; çünkü surenin 54. ayetinden de açıkça anlaşılıyor ki Hz. Yusuf, bu konuşma esnasında henüz hapisteydi; daha sonra çağrılıp saraya getirtilmişti. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an "Bu, gıyabında ona ihanet etmediğimi[1] ve Allah'ın hainlerin planlarını başarılı kılmadığını bilmesi içindir." _Footnotes_ - [1] Aziz'in hanımı, gerçek neyse onu söyleyerek, suçu Yusuf'a atmıyor. Böylelikle ona ihanet etmemiş oluyor. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an "Bu, gıyabında ona ihanet etmediğimi[1] ve Allah'ın hainlerin planlarını başarılı kılmadığını bilmesi içindir." _Footnotes_ - [1] Aziz'in hanımı, gerçek neyse onu söyleyerek, suçu Yusuf'a atmıyor. Böylelikle ona ihanet etmemiş oluyor. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali (Yusuf elçiye şunları da demişti:) "Böyle bir talepte bulunmaktan maksadım şudur: O (kadının kocası) bilsin ki yokluğunda ona hainlik etmediğim gibi Allah da hainlerin oyununu hedefine ulaştırmaz. ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | ذَٰلِكَ — dhālika | That | — | | 2 | لِيَعْلَمَ — liyaʿlama | he may know | علم — Ayn-Lam-Mim | | 3 | أَنِّى — annī | that I | — | | 4 | لَمْ — lam | not | — | | 5 | أَخُنْهُ — akhun'hu | [I] betray him | خون — Kh-Vav-Nun | | 6 | بِٱلْغَيْبِ — bil-ghaybi | in secret | غيب — Gayn-Ye-Be | | 7 | وَأَنَّ — wa-anna | and that | — | | 8 | ٱللَّهَ — l-laha | Allah | — | | 9 | لَا — lā | (does) not | — | | 10 | يَهْدِى — yahdī | guide | هدي — he-Dal-Ye | | 11 | كَيْدَ — kayda | (the) plan | كيد — Kef-Ye-Dal | | 12 | ٱلْخَآئِنِينَ — l-khāinīna | (of) the betrayers | خون — Kh-Vav-Nun | --- Previous: https://quran.so/surah-yusuf/verse-51.md · Next: https://quran.so/surah-yusuf/verse-53.md Retrieved: 2026-08-24 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.