# 10. Surah Yunus, Verse 3

- **Surah:** 10. Surah Yunus (Jonas) — سورة يونس
- **Verse:** 3 / 109 · **Juz:** 11 · **Mushaf page:** 207
- **Source:** https://quran.so/surah-yunus/verse-3

## Arabic

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذ۪ي خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ ف۪ي سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۜ مَا مِنْ شَف۪يعٍ اِلَّا مِنْ بَعْدِ اِذْنِه۪ۜ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُۜ اَفَلَا تَذَكَّرُونَ

## Transcription

Inna rabbakumu Allahu allatheekhalaqa assamawati wal-ardafee sittati ayyamin thumma istawa AAalaalAAarshi yudabbiru al-amra ma min shafeeAAin illamin baAAdi ithnihi thalikumu Allahu rabbukumfaAAbudoohu afala tathakkaroon

## Translations

### Aisha Bewley

Your Lord is Allah, Who created the heavens and the earth in six days and then established Himself firmly on the Throne. He directs the whole affair. No one can intercede except with His permission. That is Allah your Lord, so worship Him. Will you not pay heed?

### Progressive Muslims

Your Lord is God who created the heavens and the Earth in six days, then He settled over the throne; He handles all affairs. There is no intercessor except after His leave. Such is God your Lord, so serve Him. Would you not remember

### Shabbir Ahmed

But, your Lord (Who sent this Book) is Allah Who created the heavens and the earth in six stages, and is established on the Throne of His Almightiness in Supreme Control. He, the Director of all directions, Issuer of all decrees, runs the Universe according to His Laws. No intercessor can stand in His Court but as a witness of Law (2:255), (16:111)). Such is Allah, your Sustainer. You shall serve Him. Won't you use your intellect and reasoning?

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

Your Lord is God, who created the heavens and the earth in six days, then established Himself upon the Throne, directing the matter. There is no intercessor save after His leave; that is God, your Lord, so serve Him. Will you then not take heed!

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

Your Lord is God who has created the heavens and the earth in six days, then He settled upon the Throne; He manages all affairs. There is no intercessor except after His permission. Such is God your Lord, so serve Him. Would you not remember?

### Rashad Khalifa — The Final Testament

Your only Lord is GOD; the One who created the heavens and the earth in six days, then assumed all authority. He controls all matters. There is no intercessor, except in accordance with His will. Such is GOD your Lord. You shall worship Him. Would you not take heed?

### Mohamed Ahmed - Samira

Your Lord is God who created the heavens and the earth in six spans, then assumed His power, dispensing all affairs. None can intercede with Him except by His leave. He is God, your Lord, so worship Him. Will you not be warned?

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

Indeed, your Lord is Allah, who created the heavens and the earth in six days and then established Himself above the Throne, arranging the matter [of His creation]. There is no intercessor except after His permission. That is Allah , your Lord, so worship Him. Then will you not remember?

### Muhammad Asad

VERILY, your Sustainer is God, who has created the heavens and the earth in six aeons, and is established on the throne of His almightiness, governing all that exists. There is none that could intercede with Him unless He grants leave therefor. Thus is God, your Sustainer: worship, therefore, Him [alone]: will you not, then, keep this in mind?

### Marmaduke Pickthall

Lo! your Lord is Allah Who created the heavens and the earth in six Days, then He established Himself upon the Throne, directing all things. There is no intercessor (with Him) save after His permission. That is Allah, your Lord, so worship Him. Oh, will ye not remind?

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

Surely your Lord is Allah, Who created the heavens and the earth in six days, then established Himself on the Throne (of His Dominion), governing all affairs of the universe.[1] None may intercede with Him except after obtaining His leave.[2] Such is Allah, your Lord; do therefore serve Him.[3] Will you not take heed?[4]

_Footnotes_
- [1] This is to impress the fact that after creating the universe, Allah has not cut off connection with it, but has sat Himself upon His Throne and is practically directing and conducting and governing each and every part of it. The foolish people think that after creating the universe, Allah has left it to itself or to others to exploit it as they will. But the Quran refutes this and says that Allah Himself is governing His entire creation and He has kept all the powers and the reins of government in His own hands and whatever is taking place in each and every part of the universe is happening with His command or permission. In short, He is not only the Creator but also the Ruler, Designer and Supporter of the universe, which is working in accordance with His will. See also (E.Ns 40, 41 of Surah Al-Aaaraf).
- [2] This is to emphasize the other side of the matter. He is All-Powerful and there is none who dare make even a recommendation to Him about anything, not to speak of interfering with His management of affairs so as to cause any change in His decrees or in the making or marring of anyone’s fate. The most one can do is to make a supplication to Him but it all depends on His will to grant or reject it. There is none so powerful in His Kingdom as to have his own way in anything or to get his recommendations through anyhow.
- [3] After stating the bare fact that Allah alone is the Lord, people are being told the kind of conduct that fact demands from them. That is, when Allah alone is your Lord, you should worship Him alone. In this connection, it should also be noted that just as the Arabic word Rabb implies three things namely Providence, Supremacy and Sovereignty, likewise the Arabic word ibadat also contains three corresponding implications.
- [4] (1) Worship: As Allah is his sole Providence, man should show his gratitude to Him by worshiping Him alone. He should pray and supplicate to Him and bow his head in reverence to Him and none else.

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

Allah, your Creator is He Who has created the heavens and the earth in six* days determined by His own unit of time and proclaimed in His calendar. Then set He Himself on the Throne of supremacy and dominion, of grace and mercy. He conducts all affairs, and no intercessor is permitted to intercede on behalf of another without His permission. This is Allah, your Creator; you had better revere Him, regard Him with extreme respect and devotion and adore Him with appropriate acts and rites; can you not reflect!

### Bijan Moeinian

Your Creator is God: The One Who created the heavens and the earth in six periods. Then He assumed the control of His creation. Know that He is in control of everything. No one can intercede on behalf of someone else, before obtaining His permission to intercede first. Such is God your Creator. You should worship none but your Lord; Do you not get the message?

### Al-Hilali & Khan

Surely, your Lord is Allâh Who created the heavens and the earth in six Days and then rose over (Istawâ ) the Throne (really in a manner that suits His Majesty), disposing the affair of all things. No intercessor (can plead with Him) except after His Leave. That is Allâh, your Lord; so worship Him (Alone). Then, will you not remember?

### Abdullah Yusuf Ali

Verily your Lord is Allah, who created the heavens and the earth in six days, and is firmly established on the throne (of authority), regulating and governing all things. No intercessor (can plead with Him) except after His leave (hath been obtained). This is Allah your Lord; Him therefore serve ye: will ye not receive admonition?

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

Surely your Lord is Allah Who created the heavens and the earth in six Days,[1] then established Himself on the Throne, conducting every affair. None can intercede except by His permission. That is Allah—your Lord, so worship Him ˹alone˺. Will you not then be mindful?

### Taqi Usmani

Surely, your Lord is Allah, the One who created the heavens and the earth in six days, and then He positioned Himself on the Throne. He governs all affairs (of His creation). There is no one who could intercede before Him, except after His permission. That is Allah, your Lord. So, worship Him. Would you still pay no heed?

### Abdul Haleem

Your Lord is God who created the heavens and earth in six Days, then established Himself on the Throne, governing everything; there is no one that can intercede with Him, unless He has first given permission: this is God your Lord so worship Him. How can you not take heed?

### Arthur John Arberry

Surely your Lord is God, who created the heavens and the earth in six days, then sat Himself upon the Throne, directing the affair. Intercessor there is none, save after His leave that then is God, your Lord; so serve Him. Will you not remember?

### E. Henry Palmer

Verily, your Lord is God, who created the heavens and the earth in six days; then He made for the throne, to govern the affair; there is no intercessor, except after His permission. That is God for you - your Lord! Then worship Him - do ye not mind?

### Hamid S. Aziz

Is it a wonder for mankind that We inspired a man from amongst themselves, saying "Warn you mankind; and give glad tidings to those who believe, that for them there are lofty ranks with their Lord?" The disbelievers say, "Verily, this is an obvious sorcerer!"

### Mahmoud Ghali

Surely your Lord is Allah, Who created the heavens and the earth in six days; thereafter He levelled Himself upon the Throne, (How He did do is beyond human understandings) conducting the Command. In no way is there any intercessor (ever) excepting ever after His permission. That is Allah, your Lord; so worship Him. Will you then not be mindful.?

### George Sale

Verily your Lord is God, who hath created the heavens and the earth in six days; and then ascended his throne, to take on himself the government of all things. There is no intercessor, but by his permission. This is God, your Lord; therefore serve him. Will ye not consider?

### Syed Vickar Ahamed

Surely, your Lord is Allah, Who created the heavens and the earth in six Days— And then rose over the Throne (of power), regulating and governing all things. No intercessor (or pleader can request from Him) except after His permission (is given to him). This is Allah your Lord; Therefore Him, you worship: Will you not remember (to take the guidance)?

### Amatul Rahman Omar

Verily, your Lord is Allâh who created the heavens and the earth in six aeons and (at the same time) He is well-established on the Throne (of authority). He regulates all affairs. As an intercessor, there can be none (to intercede with Him) save after His leave. Such is Allâh, your Lord, so worship Him. Will you not, then, mind?

### Ali Quli Qarai

Indeed your Lord is Allah, who created the heavens and the earth in six days, and then settled on the Throne, directing the command. There is no intercessor, except by His leave. That is Allah, your Lord! So worship Him. Will you not then take admonition?

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Muhakkak Rabbiniz O Allah'tır ki, semalar ve arzı altı aşamalı bir süreçte yarattı; sonra Arş'a istiva etti (Esma'sından yarattığı bu alemlerde gene dileğince hükümran olarak tedbir {idare} etti - {Arş; deruni manada, tüm varlığın tekillik boyutudur. A. H. }), Hükmü üzere tedbir (idare - her an yeni şe'nde olarak) oluyor! Hiç kimse bir diğerine şefaat edemez, şefaat edilecek olanın "HU"viyetindeki (yaratılış amacına göre oluşmuş Esma bileşimi) elvermedikçe! İşte budur Rabbiniz olan Allah! O halde O'na kulluğunuzun farkındalığına erin! Hala derinliğine düşünmeyecek misiniz?

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Şüphesiz sizin Rabbiniz, altı günde gökleri ve yeri yaratan, sonra arşa istiva eden, işleri evirip çeviren Allah'tır. Onun izni olmadıktan sonra, hiç kimse şefaatçi olamaz. İşte Rabbiniz olan Allah budur, öyleyse O'na kulluk edin. Yine de öğüt alıp düşünmeyecek misiniz?

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı devirde/evrede yaratan, sonra da arşın üzerinde hükmedip işleri yöneten Allah'tır. O'nun izni olmadan kimse kendiliğinden şefaat edemez. Rabbiniz Allah işte budur. O'na kulluk ediniz. Hala düşünmüyor musunuz?

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı gün içinde (altı evrede) yaratan, sonra da Arş'a kurulup işleri yerli yerince düzene koyan Allah'tır. O'nun izni olmaksızın, hiç kimse şefaatçi olamaz. İşte O, Rabbiniz Allah'tır. O halde O'na kulluk edin. Hala düşünmüyor musunuz?

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Rabbınız o Allahdır ki Gökleri ve Yeri altı günde olarak yarattı sonra Arş üzerine istiva buyurdu emri tedbir ediyor hiç şefaatçi yok ancak onun izninden sonra, işte bu evsafın sahibi Allahdır rabbınız, o halde ona ibadet ediniz, artık düşünmez misiniz!

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Rabbiniz O Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde yarattı, sonra Arş'ı hakimiyeti altına aldı. O'nun izni olmadan hiçbir şefaatçi şefaat edemez; işte Rabbiniz bu vasıfların sahibi olan Allah'tır! O halde O'na ibadet ediniz! Artık düşünmez misiniz?

### Gültekin Onan

Şüphesiz sizin rabbiniz, altı günde gökleri ve yeri yaratan, sonra arşa istiva eden, buyruğu evirip çeviren / yöneten / yönlendiren Tanrı'dır. Onun izni olmadıktan sonra, hiç kimse şefaatçi olamaz. İşte rabbiniz olan Tanrı budur, öyleyse O'na kulluk edin. Yine de öğüt alıp düşünmeyecek misiniz?

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Şübhesiz ki sizin Rabbiniz gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra (emri) arş üzerinde hükümran olan (her) işi (yerli yerinde) tedbir (ve idare) edegelendir. (Onun indinde) hiç bir kimse şefaatçi olamaz. Meğer ki kendisinin izninden sonra ola. İşte sizin Rabbiniz olan Allah budur (Başkası değil). O halde (birliğini tanıyarak) Ona kulluk edin. (Bunca delillere rağmen) artık iyice düşünüb ibret almaz mısınız?

### İbni Kesir

Doğrusu sizin Rabbınız, gökleri ve yeri altı günde yaratıp sonra Arş'a hükmeden Allah'tır. İşi düzenler. İzni olmadıktan sonra kimse şefaat edemez. İşte Rabbınız Allah budur. O'na kulluk edin. Öğüt dinlemez misiniz?

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Gerçek şu ki, sizin Rabbiniz, gökleri ve yeri altı evrede yaratan, sonra da kudret ve egemenlik makamına geçip varlığı yöneten Allah'tır. O'nun izni olmadıkça, araya girip kayıracak kimse yoktur. İşte böyledir sizin Rabbiniz: öyleyse (yalnızca) O'na kulluk edin: artık bunu (iyice) aklınızda tutmayacak mısınız?

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Şüphesiz, Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan sonra arşa hükmeden, işi düzenleyen Allah'tır. İzni olmadan kimse şefaat edemez. işte sizin Rabbiniz Allah budur. O'na kulluk edin, öğüt dinlemiyor musunuz?

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Rabbiniz O Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde yarattı, sonra Arş'a istiva etti (kuruldu). Emri tebdir (buyruğunu) icra eder (yaratıklarını yönetir). O'nun izni olmadan hiç kimse şefa'at edemez. İşte Rabbiniz Allah budur. O'na kulluk edin, düşünmüyor musunuz?

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Şu bir gerçek ki, sizin Rabbiniz gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra arş üzerine egemenik kurup iş ve oluşu çekip çeviren Allah'tır. O'nun izni olmadıkça hiçbir şefaatçı devreye giremez. İşte bu Allah'tır sizin Rabbiniz. Artık O'na kulluk/ibadet edin. Düşünüp anlamıyor musunuz?

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Kuşkusuz sizin Rabbiniz, gökleri ve yeri altı devrede yaratan; ve sınırsız güç ve kudret makamına kurulup varlığı yöneten Allah'tır. O'nun izni olmadan kimse şefaatçi olamaz. İşte bu (niteliklere sahip) olan Allah'tır sizin Rabbiniz; artık yalnız O'na kulluk edin: Hala öğüt almayacak mısınız?

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Rabb'iniz, o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde[1] yarattı; sonra arşa istva[2] etti. Bütün işlere yasalarını koydu. O'nun izni olmadan[3] hiçbir şefaatçi olamaz. İşte bu Rabb'iniz olan Allah'tır. Öyleyse O'na kulluk edin. Hala düşünüp öğüt almaz mısınız?

_Footnotes_
- [1] Altı evrede, altı dönemde, altı zaman diliminde.
- [2] Arşa yöneldi, arşa yasalarını koydu, arşı yönetimi altına aldı.
- [3] Şefaatin olması için Allah'ın birilerine şefaat yetkisi/müsaadesi vermesi gerekir. Ayet, müşriklere cevaben, Allah'ın kimseye böyle bir yetki/izin vermediğini ifade etmektedir. Diğer bir anlatımla, Allah, kimseye iznin/yetki vermemiş ki birileri şefaat edebilsin, denmektedir. Ayetten, birilerine şefaat izni verebileceği anlamını çıkarmak, Kur'an'ın birçok ayetine göre kesinlikle şirktir. (2/Bakara 48, 123)

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Kuşkusuz, Efendiniz Allah, gökleri ve yeryüzünü altı günde yaratmıştır. Sonra, egemen bir erk oluşturarak tüm işleri yönetmektedir. O'nun izni olmadıkça, hiç kimse ara buluculuk yapamaz. Efendiniz Allah, işte böyledir. Artık, O'na hizmet edin. Yine de düşünmüyor musunuz?

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Sizin Rabbiniz[1] Allah'tır; gökleri ve yeri altı günde[2] yaratmış sonra yönetime (arşa) geçmiştir. İşleri çekip çeviren O'dur. Şefaat[3] edecek olan, ancak O'nun izninden sonra edebilir. İşte Allah budur, sizin Rabbinizdir. Siz O'na kul olun. Bilgilerinizi kullanmayacak mısınız?

_Footnotes_
- [1] 
- [2] Sahibiniz
- [3] Bakınız Araf 7/54
- [4] Şefaat, birinin eşlik etmesini istemek, eşlik etmek veya arka çıkmaktır. (El-Ayn, Müfredat). Mahşer günü kimseye şefaat edilmeyecektir. "Öyle bir günden çekinip korunun ki o gün kimse kimsenin yerine ceza çekmeyecek, kimseden şefaat kabul edilmeyecek, kimseden fidye alınmayacak ve kimseye yardım edilmeyecektir." (Bakara 2/48) Dünyada insanlar birine destek olabilirler. "İyi bir işe destek veren ondan bir pay alır; kötü bir işe destek veren de ondan dolayı bir sorumluluk üstlenir." (Nisa 4/85) Cennete gitmiş biri, şirk günahı ile değil de diğer günahlarından dolayı cehennemde olan bir yakınını yanına isteyebilir. "Günahkarları, suya koşarcasına cehenneme sevk edeceğiz. Rahman'dan söz almış olanlar dışında kimse şefaate (birinden destek alma hakkına) sahip olamayacaktır." (Meryem 19/86-87) İster dünyada ister cehenneme gitmiş biri için olsun, şefaat ancak Allah'ın onayıyla olabilir. .

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde (dönemde) yaratan,[1] sonra da her işi düzenleyip yöneterek arşa istiva[2] eden Allah'tır. O'nun izni olmadan kimse şefaatçi olamaz.[3] İşte O Rabbiniz Allah'tır. O'na kulluk edin! (Gerçeği) hatırlamıyor musunuz?

_Footnotes_
- [1] Benzer mesajlar: A‘râf 7:54; Hûd 11:7; Furkân 25:59; Secde 32:4; Kâf 50:38; Hadîd 57:4.
- [2] [Arş]a [istivâ] ile ilgili detaylı bilgi için bkz. A‘râf 7:54, dipnot 5.
- [3] Şefaatle ilgili bu cümle, Zümer 39:43-44. ayetlerle birlikte okunmalıdır.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Rabb'iniz, o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde[1] yarattı; sonra arşa isteva[2] etti. Bütün işlere yasalarını koydu. O'nun izni[3] olmadan hiçbir şefaatçi olamaz.[4] İşte bu Rabb'iniz olan Allah'tır. Öyleyse O'na kulluk edin. Hala düşünüp öğüt almaz mısınız?

_Footnotes_
- [1] Altı evrede, altı dönemde, altı zaman diliminde.
- [2] Arş, iktidar alameti olan kral koltuğu, taht anlamında olup, mutlak yönetim gücünü ve egemenliğini ifade etmektedir. Arşa isteva etmek, koyduğu yasalarla evreni egemenliği ve yönetimi altına almak demektir
- [3] "Allah'ın izni ile", terkibi, "Allah'ın belirlediği ilke ve kurallara göre, " Allah'ın bilgisine göre ve bilgisi gereği anlamlarına gelmektedir.
- [4] Allah'ın yanı sıra başkasının şefaat edebilmesi için Allah'ın şefaat etme hakkı/yetkisi vermesi gerekir. Ayet, ilahlarından şefaat beklentisi içinde olan müşriklere cevap olarak, Allah'ın kimseye böyle bir yetki vermediğini bildirmektedir. Birilerinin şefaat etme hakkının olduğu inancı Kur'an'a göre kesinlikle şirktir. ( Bkz. 2:48,
- [5] )

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Rabb'iniz, o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde[1] yarattı; sonra arşa isteva[2] etti. Bütün işlere yasalarını koydu. O'nun izni[3] olmadan hiçbir şefaatçi olamaz.[4] İşte bu Rabb'iniz olan Allah'tır. Öyleyse O'na kulluk edin. Hala düşünüp öğüt almaz mısınız?

_Footnotes_
- [1] Altı evrede, altı dönemde, altı zaman diliminde.
- [2] Arş, iktidar alameti olan kral koltuğu, taht anlamında olup, mutlak yönetim gücünü ve egemenliğini ifade etmektedir. Arşa isteva etmek, koyduğu yasalarla evreni egemenliği ve yönetimi altına almak demektir.
- [3] "Allah'ın izni ile" terkibi, "Allah'ın belirlediği ilke ve kurallarının belirleyici olması, Allah'ın bilgisi ve onayı anlamlarına gelmektedir.
- [4] Allah'ın yanı sıra başkasının şefaat edebilmesi için Allah'ın şefaat etme hakkı/yetkisi vermesi gerekir. Ayet, ilahlarından şefaat beklentisi içinde olan Müşriklere cevap olarak, Allah'ın kimseye böyle bir yetki vermediğini bildirmektedir. "Şefaat" inancı Kur'an'a göre kesinlikle şirktir (Bkz. 2:48, 123).

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Sizin Rabbiniz; gökleri ve yeri altı günde[1] yaratan, sonra arşa /yönetimin başına[2] geçen ve işleri düzenleyen Allah'tır[3]. Şefaat[4] edecek olan, ancak onun izninden sonra edebilir. Rabbiniz olan Allah işte budur. Siz ona kulluk edin[5]. Bilginizi hiç kullanmaz mısınız?

_Footnotes_
- [1] [A'raf 7/54,](https://quran.so/7/54) [Hud 11/7,](https://quran.so/11/7) [Furkan 25/59,](https://quran.so/25/59) [Secde 32/4](https://quran.so/32/4)-[5,](https://quran.so/32/5) [Fussilet 41/9](https://quran.so/41/9)-[12,](https://quran.so/41/12) [Kaf 50/38,](https://quran.so/50/38) [Hadid, 57/4.](https://quran.so/57/4)
- [2] Kur'an, halkın diliyle inmiştir ([İbrahim 14/4](https://quran.so/14/4)). Halk dilinde arş, "saltanat koltuğu"dur ([Yusuf 12/100,](https://quran.so/12/100) [Neml 27/23](https://quran.so/27/23)). Arşa istiva ise "yönetimin başına geçme" anlamındadır. Türkçede de bu anlamda, "padişah tahta çıktı", "falan kişi cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturdu" gibi ifadeler kullanılır. Dolayısıyla "Allah arşa istiva etti." sözü de kainatın yönetiminin Allah'ın elinde olduğunu ifade eder ([A'raf 7/54,](https://quran.so/7/54) [Ra'd 13/2,](https://quran.so/13/2) [Taha 20/5,](https://quran.so/20/5) [Furkan 25/59,](https://quran.so/25/59) [Secde 32/4,](https://quran.so/32/4) [Hadid 57/4](https://quran.so/57/4)).
- [3] [Ra'd 13/2,](https://quran.so/13/2) [Secde 32/5.](https://quran.so/32/5)
- [4] Şefaat, birine yardımcı olmak veya birinden bir şey istemek için onunla bir araya gelmektir. Daha çok saygın ve üst derecede olan birinin alt derecede olan birini yanına alması anlamında kullanılır. İyi veya kötü bir işte bir başkasıyla yardımlaşmak da şefaat sayılır (Müfredat). Dünyada insanlar birbirlerine şefaat edebilir yani yardım edip destek olabilirler ([Nisa 4/85](https://quran.so/4/85)). Ama mahşer günü kimse kimseye şefaat edemez ([Bakara 2/123,](https://quran.so/2/123) [255,](https://quran.so/2/255) [En'am 6/51,](https://quran.so/6/51) [Secde 32/4,](https://quran.so/32/4) [İnfitar 82/17](https://quran.so/82/17)-[19](https://quran.so/82/19)).
- [5] [En'am 6/102.](https://quran.so/6/102)

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | إِنَّ — inna | Indeed | — |
| 2 | رَبَّكُمُ — rabbakumu | your Lord | ربب — Ra-Ba-Ba |
| 3 | ٱللَّهُ — l-lahu | (is) Allah | — |
| 4 | ٱلَّذِى — alladhī | the One Who | — |
| 5 | خَلَقَ — khalaqa | created | خلق — Kh-Lam-Kaf |
| 6 | ٱلسَّمَـٰوَٰتِ — l-samāwāti | the heavens | سمو — Sin-Mim-Vav |
| 7 | وَٱلْأَرْضَ — wal-arḍa | and the earth | ارض — Elif-Ra-Dad |
| 8 | فِى — fī | in | — |
| 9 | سِتَّةِ — sittati | six | ستت — Sin-Te-Te |
| 10 | أَيَّامٍۢ — ayyāmin | periods | يوم — Ye-Vav-Mim |
| 11 | ثُمَّ — thumma | then | — |
| 12 | ٱسْتَوَىٰ — is'tawā | He established | سوي — Sin-Vav-Ye |
| 13 | عَلَى — ʿalā | on | — |
| 14 | ٱلْعَرْشِ ۖ — l-ʿarshi | the Throne | عرش — Ayn-Ra-Şin |
| 15 | يُدَبِّرُ — yudabbiru | disposing | دبر — Dal-Be-Ra |
| 16 | ٱلْأَمْرَ ۖ — l-amra | the affairs | امر — Elif-Mim-Ra |
| 17 | مَا — mā | Not | — |
| 18 | مِن — min | (is) any intercessor | — |
| 19 | شَفِيعٍ — shafīʿin | (is) any intercessor | شفع — Şin-Fe-Ayn |
| 20 | إِلَّا — illā | except | — |
| 21 | مِنۢ — min | after | — |
| 22 | بَعْدِ — baʿdi | after | بعد — Be-Ayn-Dal |
| 23 | إِذْنِهِۦ ۚ — idh'nihi | His permission | اذن — Elif-Zal-Nun |
| 24 | ذَٰلِكُمُ — dhālikumu | That | — |
| 25 | ٱللَّهُ — l-lahu | (is) Allah | — |
| 26 | رَبُّكُمْ — rabbukum | your Lord | ربب — Ra-Ba-Ba |
| 27 | فَٱعْبُدُوهُ ۚ — fa-uʿ'budūhu | so worship Him | عبد — Ayn-Be-Dal |
| 28 | أَفَلَا — afalā | Then will not | — |
| 29 | تَذَكَّرُونَ — tadhakkarūna | you remember | ذكر — Zal-Kef-Ra |

---
Previous: https://quran.so/surah-yunus/verse-2.md · Next: https://quran.so/surah-yunus/verse-4.md
Retrieved: 2026-08-14
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
