# 36. Surah Ya-Sin, Verse 37 - **Surah:** 36. Surah Ya-Sin (Ya-Sin) — سورة يس - **Verse:** 37 / 83 · **Juz:** 23 · **Mushaf page:** 441 - **Source:** https://quran.so/surah-ya-sin/verse-37 ## Arabic وَاٰيَةٌ لَهُمُ الَّيْلُۚ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَاِذَا هُمْ مُظْلِمُونَۙ ## Transcription Waayatun lahumu allaylu naslakhuminhu annahara fa-itha hum muthlimoon ## Translations ### Aisha Bewley A Sign for them is the night: We peel the day away from it and there they are in darkness. ### Progressive Muslims And a sign for them is the night, We remove the daylight from it, whereupon they are in darkness. ### Shabbir Ahmed And a Sign for them is the night. We withdraw from it the day, and behold, they are in darkness. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And a proof for them is the night: We peel away from it the day, and then are they in darkness. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And a sign for them is the night, We strip the daylight from it, whereupon they are in darkness. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Another sign for them is the night: we remove the daylight therefrom, whereupon they are in darkness. ### Mohamed Ahmed - Samira And there is a sign in the night for them. We strip off the day from it and they are left in darkness, ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And a sign for them is the night. We remove from it [the light of] day, so they are [left] in darkness. ### Muhammad Asad And [of Our sway over all that exists] they have a sign in the night: We withdraw from it the [light of] day - and lo! they are in darkness. ### Marmaduke Pickthall A token unto them is night. We strip it of the day, and lo! they are in darkness. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary And the night is another Sign for them. We strip the day from it and they become plunged in darkness.[1] _Footnotes_ - [1] The alternation of the night and day also is one of those realities which man does not regard as worthy of much attention only because it is a phenomenon of daily occurrence and experience; whereas if he considers how the day passes and how the night falls, and what is the wisdom in the passing of the day and in the falling of the night, he will himself realize that this is an obvious sign of the existence of an All-Powerful and All-Wise Allah and of His being One and only One. The day cannot pass and the night cannot fall until the sun hides from the earth. The great regularity which is found in the alternation of the day and night was not possible unless the sun and the earth were bound in one and the same relentless system. Then the deep relationship which exists between the alternation of the day and night and the other creations on the earth clearly points to the fact that this system has been established deliberately by a Being with perfect wisdom. The existence on the earth, of the men and animals and vegetation, and even of water and air and different minerals, is in fact, the result of placing the earth at a particular distance from the sun, with the arrangement that the different parts of the earth should go on successively coming before the sun and hiding from it at definite intervals. If the distance of the earth from the sun had been a little longer, or a little shorter, or there had been a perpetual night on one side of it and a perpetual day on the other, or the alternation of the day and night had been much faster or much slower, or sometimes the day had appeared suddenly and sometimes the night without any system, no life could be possible on this planet, and even the form and appearance of the inorganic substances would have been much different from what it is now. If the hearts are not blinded, one can clearly perceive in this system the working of a God, Who willed to bring into being this particular kind of creation on the earth and then established relevance, harmonies and relationships between the earth and the sun precisely in accordance with its needs and requirements. If a person regards the concept of the existence of God and His Unity as far removed from reason, he should think for himself and see how much farther removed should it be from reason to ascribe this wonderful creation to many gods, or to think that all this has happened automatically under some deaf and blind law of nature. When a person who can accept without question these latter unreasonable explanations, only on the basis of conjecture and speculation, says that the existence of a system and wisdom and purpose is not a sufficient proof of the existence of God, it becomes difficult for us to believe whether such a person really feels the need and necessity of a rational proof, sufficient or insufficient in any degree whatever, for accepting any concept of creed in the world. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Another outward and visible sign of an inward and spiritual grace. is the night which We strip of daylight and there, they are driven into darkness* ### Bijan Moeinian Another natural phenomenon [that man takes for granted due to its daily happening] is the night that God spreads over the earth [just imagine how fast God has to rotate the earth so that the night prevails. ] ### Al-Hilali & Khan And a sign for them is the night. We withdraw therefrom the day, and behold, they are in darkness. ### Abdullah Yusuf Ali And a Sign for them is the Night: We withdraw therefrom the Day, and behold they are plunged in darkness; ### Mustafa Khattab — The Clear Quran There is also a sign for them in the night: We strip from it daylight, then—behold!—they are in darkness. ### Taqi Usmani And a sign for them is the night. We strip (the cover of) the day from it, and they are suddenly in darkness. ### Abdul Haleem The night is also a sign for them: We strip the daylight from it, and- lo and behold!- they are in darkness. ### Arthur John Arberry And a sign for them is the night; We strip it of the day and lo, they are in darkness. ### E. Henry Palmer And a sign to them is the night, from which we strip off the day, and lo! they are in the dark; ### Hamid S. Aziz And a sign to them is the night: We draw forth from it the day, then lo! They are in the dark; ### Mahmoud Ghali And a sign for them is the night; We strip the daytime from it, and so, only then they are in darkness (Literally: darksome). ### George Sale The night also is a sign unto them: We withdraw the day from the same, and behold, they are covered with darkness: ### Syed Vickar Ahamed And a Sign for them is the night: We withdraw from it the day, and look, they are thrown in darkness; ### Amatul Rahman Omar The night from which We strip off (the last vestige) of the day, so that (afterwards) they are left in pitch darkness, is a (great) sign for them. ### Ali Quli Qarai And a sign for them is the night, which We strip of daylight, and, behold, they find themselves in the dark! ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Gece de onlar için bir işarettir! Ondan gündüzü (ışığı) çekeriz de hemen onlar karanlık içinde kalırlar. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Gece de kendileri için bir ayettir. Gündüzü ondan sıyırıp yüzeriz, hemen artık karanlıkta kalıvermişlerdir. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Gece de onlar için bir delildir. Gündüzü ondan soyup alırız, birden onlar karanlıkta kalıverirler. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Gece de onlar için bir delildir. Gündüzü ondan çıkarırız, bir de bakarsın karanlık içinde kalmışlardır. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Bir ayet de onlara gece, ondan gündüzü soyarız bir de bakarlar ki karanlığa dalmışlar ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Gece de onlara bir delildir. Ondan gündüzü soyarız (çekip alırız), bir de bakarlar ki, karanlığa dalmışlar. ### Gültekin Onan Gece de kendileri için bir ayettir. Gündüzü ondan sıyırıp yüzeriz, hemen artık karanlıkta kalıvermişlerdir. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Gece de onlar için bir ayetdir. Biz ondan gündüzü sıyırıb çıkarırız. Bir de bakarlar ki karanlığa girmişlerdir onlar. ### İbni Kesir Gece de onlar için bir ayettir. Gündüzü ondan sıyırırız da karanlıkta kalıverirler. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Ve (bütün evren üzerindeki hakimiyetimizin bir parçası olan) gecede de onlar için bir işaret vardır: Biz ondan gün (ışığı)nı çekip alırız; ve birden karanlıkta kalıverirler. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Gece de onlar için bir işarettir. Gündüzü ondan çekeriz. Karanlıklar içinde kalırlar. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Gece de onlar için bir ayettir. Gündüzü ondan soyup, alırız, birden onlar karanlıkta kalıverirler. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Gece de onlar için bir mucizedir. Gündüzü ondan soyup alırız da onlar karanlığa gömülüverirler. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Gecede de onlar için bir ders vardır: Biz ondan gündüzün ışığını çekip alırız da, onlar aniden karanlıkta kalakalır. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Gece de onlar için bir ayettir[1]. Ondan gündüzü çekip alırız da onlar karanlıkta kalırlar. _Footnotes_ - [1] Göstergedir, kanıttır. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Gece de onlar için bir kanıttır. Ondan gündüzü sıyırdığımızda karanlıkta kalırlar. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Gece de onlar için bir ayettir; ondan gündüzü sıyırıp çıkarırız da zulmette kalıverirler[1]. _Footnotes_ - [1] "Zulmette kalıverirler" diye meal verdiğimiz muzlimun (مظلمون)" kelimesi zalm (الظَّلْمُ) kökündendir. Kelimenin iki zıt anlamı vardır; biri karanlığın bastırması diğeri parıltılı olmaktır. (El- ayn ظْلَم md.) bu yüzden kelimeye "…karanlıkta kalıverirler" anlamı verilebileceği gibi "parıldayan bir aydınlığa girmiş olurlar" anlamı da verilebilir. İkinci anlam beyaz geceleri ifade eder. Bu gibi yerlerde gündüz sıyrılınca mat bir beyazlık kalır. Bu yüzden Allah'ın geceyi bu kelime ile tanımlaması önemlidir. Bölgemizde beyaz geceler olmadığı için مظلمون (muzlimun) kelimesinin ikinci anlamı akla gelmiyor. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Gece de onlar için bir delildir. Ondan (geceden) gündüzü sıyırıp çekeriz; bir de bakarsın ki insanlar karanlıkta kalırlar. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Gece de onlar için bir ayettir[1]. Ondan gündüzü çekip alırız da onlar karanlıkta kalırlar. _Footnotes_ - [1] Göstergedir, kanıttır. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Gece de onlar için bir ayettir[1]. Ondan gündüzü çekip alırız da onlar karanlıkta kalırlar. _Footnotes_ - [1] Göstergedir, kanıttır. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Gece de onlar için bir ayet /göstergedir[1]. Ondan gündüzü sıyırıp çıkarırız da hemen karanlığa /aydınlık /beyaz geceye girerler[2]. _Footnotes_ - [1] [İsra 17/12,](https://quran.so/17/12) [Fussilet 41/37.](https://quran.so/41/37) - [2] "…hemen karanlığa girerler" ifadesi, "fe iza hum muzlimun (فإذا هم مظلمون) un mealidir. Muzlimun kelimesine "karanlığa girerler" anlamı verilebileceği gibi, "aydınlık /beyaz geceye girerler" anlamı da verilebilir. Çünkü Arap dilinde, ön dişlerin parlaklığını ifade etmek için aynı kökten olan "ezlame" fili kullanılarak "ezlame's-sağaru (أَظْلَمَ الثَّغْرُ) denir (Tacu'l-arus, ظلم md.) Kelimenin kökü olan zalm (ظلم)'in kar (الثَّلْجُ) ve dolu suyu (ماءُ البَرَد) anlamları da vardır (el-Ayn, ظلم md). Tefsir ve mealleri yazanların yaşadığı bölgelerde geceler karanlık olduğundan ezlame (أَظْلَم) fiili gece ile birlikte anılınca ona 'karanlığa girmek' anlamı verilmiş ve kelimenin diğer anlamı olan "aydınlık /beyaz geceye girerler" anlamı akla gelmemiştir. ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَءَايَةٌۭ — waāyatun | And a Sign | ايي — Elif-Ye-Ye | | 2 | لَّهُمُ — lahumu | for them | — | | 3 | ٱلَّيْلُ — al-laylu | (is) the night | ليل — Lam-Ye-Lam | | 4 | نَسْلَخُ — naslakhu | We withdraw | سلخ — Sin-Lam-Kh | | 5 | مِنْهُ — min'hu | from it | — | | 6 | ٱلنَّهَارَ — l-nahāra | the day | نهر — Nun-he-Ra | | 7 | فَإِذَا — fa-idhā | Then behold | — | | 8 | هُم — hum | They | — | | 9 | مُّظْلِمُونَ — muẓ'limūna | (are) those in darkness | ظلم — Zay-Lam-Mim | --- Previous: https://quran.so/surah-ya-sin/verse-36.md · Next: https://quran.so/surah-ya-sin/verse-38.md Retrieved: 2026-08-25 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.