# 34. Surah Saba, Verse 23

- **Surah:** 34. Surah Saba (Sheba) — سورة سَبَأ
- **Verse:** 23 / 54 · **Juz:** 22 · **Mushaf page:** 430
- **Source:** https://quran.so/surah-saba/verse-23

## Arabic

وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُٓ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهُۜ حَتّٰٓى اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَاۙ قَالَ رَبُّكُمْۜ قَالُوا الْحَقَّۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَب۪يرُ

## Transcription

Wala tanfaAAu ashshafaAAatuAAindahu illa liman athina lahu hattaitha fuzziAAa AAan quloobihim qaloo matha qalarabbukum qaloo alhaqqa wahuwa alAAaliyyu alkabeer

## Translations

### Aisha Bewley

Intercession with Him will be of no benefit except from someone who has His permission. So that when the terror has left their hearts they will say, ‘What did your Lord say?’ They will say, ‘The truth. He is the All-High, the Most Great.’

### Progressive Muslims

Nor will intercession be of any help with Him, except for whom He has already given leave. Until when the fear has subsided from their hearts, they ask: "What did your Lord say" They will Say: "The truth!" And He is the Most High, the Great.

### Shabbir Ahmed

No intercession is of any avail with Him except that one stands up as a witness of Law in His Court. When their hearts are calmed down, they will ask, "What did your Lord decide?" The witnesses will say, "The decisive Truth." He is the Most High, Most Great.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

And intercession avails not with Him save him whom He gives leave. When terror has been lifted from their hearts, they will say: “What said your Lord?” They will say: “The truth”; and He is the Exalted, the Great.

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

"Nor will intercession be of any help with Him, except for whom He has already given leave." Until when the fear has subsided from their hearts, they ask: "What did your Lord say?" They will say: "The truth!" And He is the Most High, the Great.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

Intercession with Him will be in vain, unless it coincides with His will. When their minds are finally settled down, and they ask, "What did your Lord say," they will say, "The truth." He is the Most High, the Most Great.

### Mohamed Ahmed - Samira

No intercession avails with Him except his He allows, so that when their hearts are freed of fear, they ask (one another): "What did your Lord say?" They will answer: "What is expedient. He is the all-mighty and supreme."

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

And intercession does not benefit with Him except for one whom He permits. [And those wait] until, when terror is removed from their hearts, they will say [to one another], "What has your Lord said?" They will say, "The truth." And He is the Most High, the Grand.

### Muhammad Asad

And, before Him, intercession can be of no avail [to any] save one in whose case He may have granted leave [there for]: so much so that when the terror [of the Last Hour] is lifted from their hearts, they [who have been resurrected] will ask [one an­other], "What has your Sustainer decreed [for you]?" - [to which] the others will answer, “Whatever is true and deserved - for He alone is exalted, great!”

### Marmaduke Pickthall

No intercession availeth with Him save for him whom He permitteth. Yet, when fear is banished from their hearts, they say: What was it that your Lord said? They say: The Truth. And He is the Sublime, the Great.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

No intercession can avail with Allah except for him whom Allah permits (to intercede).[1] When their hearts are relieved of fright they will ask the intercessors: "What did your Lord say?" They will reply: “(He said) what is right, and He is the High, the Great.”[2]

_Footnotes_
- [1] That is, not to speak of owning something, or being a partner in the ownership of something, or being a helper of Allah in any way, there exists no one in the universe, who of his own accord, may intercede for someone before Allah. You are involved in the misunderstanding that there are some beloved ones of God, or some such powerful personalities, who can force and press God to accept their intercession, whereas the fact is that no one will dare utter a word of recommendation there without Allah’s permission. Only such a one will be able to make his submissions who is permitted by Allah to do so, and will intercede for him alone for whom permission for intercession is granted. (To understand the distinction between the Islamic concept of intercession and the polytheistic concept, see (Surah Yunus, Ayats 3, 18); (Surah Hud, Ayats 76, 105); (Surah TaHa, Ayat 109); (Surah Al- Anbiya, Ayat 28); (Surah Al-Hajj, Ayat 76)."
- [2] Here a graphic picture has been drawn of the time when, on the Day of Resurrection, an intercessor will be seeking permission to intercede on behalf of someone. It presents this scene: "After submitting the application for permission, both the intercessor and the person for whom intercession is being provided are awaiting the reply in a state of restlessness and awe. At last, when the permission is granted and the person perceives satisfaction in the face of the intercessor, he feels a little comforted and asks the intercessor: “What has your Lord said?" The intercessor says, “The truth”: permission has been granted. What is meant to be impressed is this: “O foolish people! Such will be the awe of the great court of Allah! How dare you entertain the notion that anybody will have you forgiven by his own power, or dare behave stubbornly and tell Allah: These are my favorites: they will have to be forgiven!”

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

Nor shall intercession take effect with Him in Day of Judgement except from those permitted. And when the overwhelming effect of terror is eased off and the hearts calm down, the infidels shall ask: What was it that Allah said! They shall be told: "The Truth." And He is AL-'Aliyo (the Unique whose attributes belong to the highest regions of thought and reality, the Unique Who is eminently entitled to the designation "the Supreme") and AL-Kabir (the Omniscient)

### Bijan Moeinian

God will not accept anyone’s intercession, unless it coincides with His Will. When the intercessors are asked by people about the Lord’s decision, they will simply say: "He made the right decision!" God is the Most High, the Most Great.

### Al-Hilali & Khan

Intercession with Him profits not except for him whom He permits. So much so that when fear is banished from their (angels’) hearts, they (angels) say: "What is it that your Lord has said?" They say: "The truth. And He is the Most High, the Most Great."

### Abdullah Yusuf Ali

"No intercession can avail in His Presence, except for those for whom He has granted permission. So far (is this the case) that, when terror is removed from their hearts (at the Day of Judgment, then) will they say, 'what is it that your Lord commanded?' they will say, 'That which is true and just; and He is the Most High Most Great'."

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

No intercession will be of any benefit with Him, except by those granted permission by Him. ˹At last,˺ when the dread ˹of Judgment Day˺ is relieved from their hearts ˹because they are permitted to intercede˺, they will ˹excitedly˺ ask ˹the angels˺, "What has your Lord ˹just˺ said?" The angels will reply, “The truth! And He is the Most High, All-Great.”

### Taqi Usmani

Intercession before Him is of no benefit, but for the one whom He has permitted. (And those who receive a command from Allah remain fearful) until when fear is removed from their hearts, they say (to each other), "What did your Lord say?" They say, “The Truth.” He is the High, the Great.

### Abdul Haleem

Intercession will not work with Him, except by those to whom He gives permission.’ They will be asked, after the terror is lifted from their hearts [on the Day of Judgement], ‘What did your Lord speak?’ and they will answer, ‘The Truth. He is the Most High, the Most Great.’

### Arthur John Arberry

Intercession will not avail with Him save for him to whom He gives leave; till, when terror is lifted from their hearts, they will say, "What said your Lord?' They will say, 'The truth; and He is the All-high; the All-great. '

### E. Henry Palmer

nor is intercession of any avail with Him, except for him whom He permits; so that when fright is removed from their hearts they say, 'What is it that your Lord says?' they say, 'The truth; for He is the high, the great. '

### Hamid S. Aziz

Say, "Call upon those whom you assert (or set up) besides Allah; they do not control the weight of an atom in the heavens or in the earth nor have they any partnership in either, nor has He among them any one to help Him.

### Mahmoud Ghali

And intercession will not profit in His Reckoning except for him to whom He gives permission; till, when alarm (is lifted) from their hearts, they will say, "What did your Lord say?" They will say, "The Truth; and He is The Ever-Exalted, The Ever-Great. "

### George Sale

No intercession will be of service in his presence, except the intercession of him to whom he shall grant permission to intercede for others: And they shall wait in suspense until, when the terror shall be taken off from their hearts, they shall say to one another, what doth your Lord say? They shall answer, that which is just: And He is the high, the great God.

### Syed Vickar Ahamed

"No intercession (or help) can be of use in His Presence except for those to whom He has given permission. So far (is this true) that, when the fear is taken away from their (even the angel’s) hearts, they will say: ‘What is it that your Lord ordered?’ (But then again) they will say: 'That which is true and just; And He is the Highest (Al-Ali’i), the Greatest (Al-Kabir).' "

### Amatul Rahman Omar

No intercession will avail with Him except (for him about) whom He permits (it). (Those for whom the intercession is permitted will keep waiting) until when their hearts are relieved of awe they would ask (one another), `What is it that your Lord said?' Some of them will reply, `(He said) the truth.' And He is the Highest, the Greatest.

### Ali Quli Qarai

Intercession is of no avail with Him except for those whom He permits. When fear is lifted from their hearts, they say, ‘What did your Lord say?’ They say, ‘The truth, and He is the All-exalted, the All-great.’

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Kendisine izin verilen müstesna, O'nun indinde şefaat fayda vermez! Nihayet bilinçlerini saran dehşet yatıştığında: "Rabbinizin hükmü nedir?" derler. . . "Hak" derler. . . "HU"; Aliy'dir, Kebiyr'dir.

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

O'nun katında izin verdiğinin dışında (hiç kimsenin) şefaati yarar sağlamaz. En sonunda kalplerinden korku giderilince (birbirlerine:) "Rabbiniz ne buyurdu?" derler, "Hak olanı" derler. O, çok yücedir, çok büyüktür.

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Allah'ın huzurunda, kendisinin izin verdiği kimselerden başkasının şefaati fayda vermez. Nihayet onların kalplerinden korku giderilince, "Rabbiniz ne buyurdu?" derler. "Hakkı buyurdu" dediler. Allah, yücedir; büyüktür.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Allah katında, O'nun izin verdiği kimseden başkasının şefaati yarar sağlamaz. (Şefaat için izin verilip de) kalplerinden korku giderilince birbirlerine, "Rabbiniz ne söyledi?" diye sorarlar. Onlar da "Gerçeği" diye cevap verirler. O, yücedir, büyüktür.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Huzurunda şefaat faide de vermez, ancak izin verdiği kimseninki müstesna, nihayet kalblerinden dehşet giderildiği zaman "rabbınız ne buyurdu?" derler. "Hakkı" derler, o öyle yüksek, öyle büyük

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O'nun huzurunda, izin verdiği kimselerden başkasının şefaati fayda da vermez. Nihayet kalplerinden dehşet giderildiğinde: "Rabbiniz ne buyurdu?" diye sorarlar, (şefaatçılar): "Hakkı" derler. O, öyle yüksek, öyle büyüktür.

### Gültekin Onan

O'nun katında izin verdiğinin dışında (hiç kimsenin) şefaati yarar sağlamaz. En sonunda kalplerinden korku giderilince (birbirlerine:) "Rabbiniz ne buyurdu?" derler, "Hak olanı" derler. O, çok yücedir, çok büyüktür.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Onun nezdinde, (ahiretde) kendisine izin verdiği kimselerden başkasının şefaati faide etmez. Nihayet (ona izin çıkıb da) kalblerinden korku giderildiği zaman (birbirine): "Rabbiniz ne buyurdu"? derler, (şefaat edecekler de:) "Hakkı (söyledi)" derler. O, çok yüce, çok büyükdür.

### İbni Kesir

O'nun katında, kendisine izin verdiğinden başkası şefaat edemez. Nihayet kalblerindeki korku giderilince: Rabbınız ne dedi? dediler. Hakkı, dediler. Ve O, Aliyy'dir, Kebir'dir.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Allah katında, kendisinin izin verdikleri dışında hiç kimsenin şefaati fayda vermez; kalplerinden (Son Saat'in) korkusu atılınca onlar, (o yeniden dirilenler, birbirlerine dönüp) soracaklar: "Rabbiniz (sizin için) neye karar verdi?" Ötekiler, "Doğru ve hak edilmiş olana; O, yücedir ve büyüktür!" diye cevap verecekler.

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Katında izin verdiği kimseden başkasının şefaati fayda vermez. Sonunda yüreklerindeki korku giderilince: -Rabbiniz ne dedi? dediler. -Gerçeği, diye cevap verdiler. Yüce ve büyük O'dur.

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

O'nun huzurunda, O'nun izin verdiği kimselerden başkasının şefa'ati fayda vermez. Nihayet onların yüreklerinden korku giderilince (birbirlerine): "Rabbiniz ne buyurdu?" derler. "Hakkı (buyurdu)" derler. O, yücedir, büyüktür.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

O'nun katında, bizzat kendisinin izin verdiği kimseden başkasının şefaatı/kendisinin izin verdiği kimseden başkası için şefaat yarar sağlamaz. Sonunda, kalplerinden korku giderilince: "Rabbimiz ne dedi?" derler. "Hakkı söyledi, O'dur Aliyy, O'dur Kebir."

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

O'nun nezdinde, kendisi lehine izin verdikleri dışında hiç kimse için şefaat fayda vermez: nihayet (kıyametin) dehşeti (ödül tevdi edeceklerin) kalplerinden giderilince (ödüllendirilenler) soracaklar: "Rabbiniz sizin hakkınızda ne buyurdu?" Berikiler "Hak neyse onu: zaten mükemmel olan da, büyük olan da sadece O'dur" diyeceklerdir.

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

O'nun yanında şefaat, yalnızca izin verdiği kimseye fayda verir.[1] Kalplerindeki korku giderilince: "Rabb'imiz ne buyurdu?" derler. "Gerçeği." derler. Ve O, Çok Yüce'dir, Çok Büyük'tür.

_Footnotes_
- [1] Bu ayet, genellikle yanlış çeviriye konu edinilen bir ayettir. Ayet; "şefaat edecekten" değil, "şefaat edilecekten" söz ettiği halde; ayete, genellikle birilerine şefaat etme hakkı verilecekmiş gibi anlam verilmektedir. Oysaki ayette, kimlerin şefaat edeceği değil, kimlere şefaat edileceği bildirilmektedir. Ne var ki; gerçeği saptırmak için veya bilmeyerek bu ayete, "Kendisine izin verdiği kimseden başkasının şefaati fayda vermez." şeklinde anlam verilerek, İslam inancında "şefaat" varmış gibi gösterilmek istenmektedir. Oysaki "şefaat inancı" Kur'an'a göre kesinlikle şirktir.

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

İzin verdiği kimsenin dışında, O'nun katında, ara buluculuk da yarar sağlamaz.[365] Yüreklerinden korku giderildiğinde; "Efendiniz, ne söyledi?" derler. "Gerçeği! Çünkü O, Yücedir; Uludur!"

_Footnotes_
- [365] "Allah'ın izin verdiğinden başkası için ara buluculuk yapılmaz!" anlamındaki tümce, kimi Kur'an çevirilerinde, "Allah'ın izin verdiğinden başkası ara buluculuk yapamaz." biçiminde çevrilmiştir. 53:26 ayetinde de "Allah'ın dilediği kimse için izin vermesinin dışında, meleklerin ara buluculuğu yarar sağlamaz." diye bildirilmiştir.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Onun katında şefaatin, onun izin verdiği kimseden başkasına yararı olmaz. İçten yakarışları[1] sona erdiğinde onlara; "Sahibiniz ne demişti?" diye sorulur: "Tamamıyla gerçeği söylemiş" derler. O, yücedir, büyüktür.

_Footnotes_
- [1] Din günü geri gönderilmek veya fidye vermek için yaptıkları içten yakarış.(ilgili ayetler bazıları Müminun 23/99-100)

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

O'nun (Allah'ın) huzurunda, izin verdiği kimseden başkasına şefaat yarar sağlamaz.[1] Sonunda onların (iyilerin) yüreklerinden korku giderilince (melekler) "Rabbiniz ne buyurdu?" diye soracaklardır. Onlar (cennetlikler) de "Gerçeği!" diyeceklerdir. O yücedir, büyüktür.

_Footnotes_
- [1] Bu ayet Tâhâ 20:109, Enbiyâ 21:27, Zümer 39:43-44, Zuhruf 43:88 ve Necm 53:26. ayetlerle birlikte okunmalıdır.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

O'nun yanında şefaat, yalnızca izin verdiği kimseye fayda verir.[1] Kalplerindeki korku giderilince: "Rabb'imiz ne buyurdu?" derler. "Gerçeği." derler. Ve O, Çok Yüce'dir, Çok Büyük'tür.

_Footnotes_
- [1] Bu ayete genellikle yanlış anlam verilmektedir. Ayet; "şefaat edecek kimselerden" değil, "şefaat edilecek kimselerden" söz etmektedir. Böyleyken genellikle birilerine şefaat etme hakkı verilecekmiş gibi anlam verilmektedir. Oysaki ayette, kimlerin şefaat edeceği değil, kimlere şefaat edileceği bildirilmektedir. Ne var ki; gerçeği saptırmak için veya bilmeyerek bu ayete, "Kendisine izin verdiği kimseden başkasının şefaati fayda vermez." şeklinde anlam verilerek, İslam inancında "şefaat" varmış gibi gösterilmek istenmektedir. Oysaki "şefaat inancı" Kur'an'a göre kesinlikle şirktir.

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

O'nun yanında şefaat, yalnızca izin verdiği kimseye fayda verir.[1] Kalplerindeki korku giderilince: "Rabb'imiz ne buyurdu?" derler. "Gerçeği." derler. Ve O, Çok Yüce'dir, Çok Büyük'tür.

_Footnotes_
- [1] Bu ayete genellikle yanlış anlam verilmektedir. Ayet; "şefaat edecek kimselerden" değil, "şefaat edilecek kimselerden" söz etmektedir. Böyleyken genellikle birilerine şefaat etme hakkı verilecekmiş gibi anlam verilmektedir. Oysaki ayette, kimlerin şefaat edeceği değil, kimlere şefaat edileceği bildirilmektedir. Ne var ki; gerçeği saptırmak için veya yanlışlıkla bu ayete, "Kendisine izin verdiği kimseden başkasının şefaati fayda vermez." şeklinde anlam verilerek, İslam inancında "şefaat" varmış gibi gösterilmek istenmektedir. Oysaki "şefaat inancı" Kur'an'a göre kesinlikle şirktir.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Onun katında şefaat, lehine onay verdiği kimseden başkasına fayda sağlamaz[1]. İçlerindeki dehşet giderilince onlara; "Rabbiniz ne demişti?" diye sorulur: "Tamamıyla gerçeği söylemiş" derler. O yücedir, büyüktür.

_Footnotes_
- [1] Allah'tan başkasının şefaat yetkisi olmadığı için ([En'am 6/51;](https://quran.so/6/51) [Secde 32/4;](https://quran.so/32/4) [Zümer 39/43](https://quran.so/39/43)-[44](https://quran.so/39/44)) şefaati ancak onun yetki vereceği kişiler yapabilirler. Ahirette, kimileri doğrudan cennete gideceklerdir. Bunlar, büyük günah işlemedikleri ([Nisa 4/31,](https://quran.so/4/31) [Necm 53/31](https://quran.so/53/31)-[32](https://quran.so/53/32)) veya sevapları günahlarından fazla olduğu için ([A'raf 7/8,](https://quran.so/7/8) [Karia 101/6](https://quran.so/101/6)-[7](https://quran.so/101/7)) cehennemin hışırtısını dahi duymayacaklardır ([Enbiya 21/101](https://quran.so/21/101)-[103](https://quran.so/21/103)). Bilerek şirk günahı işlemediği halde ([Al-i İmran 3/105](https://quran.so/3/105)-[106](https://quran.so/3/106)) günahı sevabından fazla olanlar ise cehennemde cezalarını çektikten sonra ([Nisa 4/115](https://quran.so/4/115)-[116,](https://quran.so/4/116) [Karia 101/8](https://quran.so/101/8)-[11](https://quran.so/101/11)) cennete gireceklerdir ([Meryem 19/68](https://quran.so/19/68)-[72](https://quran.so/19/72)). Cennet ile cehennem arasında bir sur olacaktır ([Hadid 57/12](https://quran.so/57/12)-[15](https://quran.so/57/15)). Surun yüksek yerleri A'raf'tır (Fahrettin er-Razi). Cennete gidenler oradan cehenneme bakabileceklerdir ([Saffat 37/50](https://quran.so/37/50)-[59](https://quran.so/37/59)). A'raf üzerinde, herkesi yüzlerinden tanıyan değerli şahsiyetler olacaktır ([A'raf 7/46](https://quran.so/7/46)). Çünkü o gün kafirlerin yüzü kara, müminlerininki ak olur ([Al-i İmran 3/106](https://quran.so/3/106)-[107](https://quran.so/3/107)). Allah'ın şefaatten yararlanma hakkı verdikleri, yüzleri ak olanlardır ([Meryem 19/87](https://quran.so/19/87)). Onlara kimin şefaat edeceğini de Allah belirleyecektir ([Taha 20/109,](https://quran.so/20/109) [Sebe 34/23](https://quran.so/34/23)). Bunlar, şefaatten sonra cennete girecekler ([A'raf 7/46](https://quran.so/7/46)-[49](https://quran.so/7/49)) ve oradaki yakınlarının yanlarına yerleştirileceklerdir ([Tur 52/21](https://quran.so/52/21)).

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | وَلَا — walā | And not | — |
| 2 | تَنفَعُ — tanfaʿu | benefits | نفع — Nun-Fe-Ayn |
| 3 | ٱلشَّفَـٰعَةُ — l-shafāʿatu | the intercession | شفع — Şin-Fe-Ayn |
| 4 | عِندَهُۥٓ — ʿindahu | with Him | عند — Ayn-Nun-Dal |
| 5 | إِلَّا — illā | except | — |
| 6 | لِمَنْ — liman | for (one) whom | — |
| 7 | أَذِنَ — adhina | He permits | اذن — Elif-Zal-Nun |
| 8 | لَهُۥ ۚ — lahu | for him | — |
| 9 | حَتَّىٰٓ — ḥattā | Until | — |
| 10 | إِذَا — idhā | when | — |
| 11 | فُزِّعَ — fuzziʿa | fear is removed | فزع — Fe-Za-Ayn |
| 12 | عَن — ʿan | on | — |
| 13 | قُلُوبِهِمْ — qulūbihim | their hearts | قلب — Kaf-Lam-Be |
| 14 | قَالُوا۟ — qālū | they will say | قول — Kaf-Vav-Lam |
| 15 | مَاذَا — mādhā | What is that | — |
| 16 | قَالَ — qāla | your Lord has said | قول — Kaf-Vav-Lam |
| 17 | رَبُّكُمْ ۖ — rabbukum | your Lord has said | ربب — Ra-Ba-Ba |
| 18 | قَالُوا۟ — qālū | They will say | قول — Kaf-Vav-Lam |
| 19 | ٱلْحَقَّ ۖ — l-ḥaqa | The truth | حقق — Ha-Kaf-Kaf |
| 20 | وَهُوَ — wahuwa | And He | — |
| 21 | ٱلْعَلِىُّ — l-ʿaliyu | (is) the Most High | علو — Ayn-Lam-Vav |
| 22 | ٱلْكَبِيرُ — l-kabīru | the Most Great | كبر — Kef-Be-Ra |

---
Previous: https://quran.so/surah-saba/verse-22.md · Next: https://quran.so/surah-saba/verse-24.md
Retrieved: 2026-08-16
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
