# 19. Surah Maryam, Verse 35

- **Surah:** 19. Surah Maryam (Mary) — سورة مريم
- **Verse:** 35 / 98 · **Juz:** 16 · **Mushaf page:** 306
- **Source:** https://quran.so/surah-maryam/verse-35

## Arabic

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍۙ سُبْحَانَهُۜ اِذَا قَضٰٓى اَمْراً فَاِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُۜ

## Transcription

Ma kana lillahi anyattakhitha min waladin subhanahu itha qadaamran fa-innama yaqoolu lahu kun fayakoon

## Translations

### Aisha Bewley

It is not fitting for Allah to have a son. Glory be to Him! When He decides on something, He just says to it, ‘Be!’ and it is.

### Progressive Muslims

God was never to take a son, be He glorified. If He decrees a matter, then He simply says to it: "Be," and it is.

### Shabbir Ahmed

It does not befit God that He begets a son. He is Glorious, High above (what they say). When He decrees a thing, it starts happening.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

It is not for God to take a son. Glory be to Him! When He decrees a matter, He but says to it: “Be thou,” and it is.

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

God was never to take a son, be He glorified. If He decrees a matter, then He simply says to it: 'Be,' and it is.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

It does not befit GOD that He begets a son, be He glorified. To have anything done, He simply says to it, "Be," and it is.

### Mohamed Ahmed - Samira

It does not behove God to have a son. Too immaculate is He! When He decrees a thing He has only to say: "Be", and it is.

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

It is not [befitting] for Allah to take a son; exalted is He! When He decrees an affair, He only says to it, "Be," and it is.

### Muhammad Asad

It is not conceivable that God should have taken unto Himself a son: limitless is He in His glory! When He wills a thing to be, He but says unto it "Be" -and it is!

### Marmaduke Pickthall

It befitteth not (the Majesty of) Allah that He should take unto Himself a son. Glory be to Him! When He decreeth a thing, He saith unto it only: Be! and it is.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

It does not befit Allah to take for Himself a son. Glory be to Him! When He decrees a thing He only says: "Be" and it is.[1]

_Footnotes_
- [1] In (Ayats 1-35), it has been shown that the "Doctrine of the son of God" in regard to Prophet Jesus is absolutely wrong. For just as the miraculous birth of Prophet John did not make him the son of God, so the miraculous birth of Prophet Jesus could not make him the son of God. For the births of both were the result of the same sort of miracle as they have been mentioned together in the same context in the Gospel of Luke. Therefore, it is mere distortion that the Christians should regard one as the servant of God and the other as the son of God.

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

It is never becoming that Allah should adopt or beget a son. Praise be to Him and extolled are His glorious attributes. When He determines no matter what, He only says "Be" and it is.

### Bijan Moeinian

It is beneath the dignity of God to have a son. The Glorious One is so Powerful that it suffice for Him to say "Be" and, whatever He has willed, will be created.

### Al-Hilali & Khan

It befits not (the Majesty of) Allâh that He should beget a son [this refers to the slander of Christians against Allâh, by saying that ‘Îsâ (Jesus) is the son of Allâh]. Glorified (and Exalted) be He (above all that they associate with Him). When He decrees a thing, He only says to it: "Be!" - and it is.[1]

### Abdullah Yusuf Ali

It is not befitting to (the majesty of) Allah that He should beget a son. Glory be to Him! when He determines a matter, He only says to it, "Be", and it is.

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

It is not for Allah to take a son! Glory be to Him. When He decrees a matter, He simply tells it, "Be!" And it is!

### Taqi Usmani

It is not for Allah to have a son. Pure is He. When He decides a thing, He simply says to it, "Be" and it comes to be.

### Abdul Haleem

it would not befit God to have a child. He is far above that: when He decrees something, He says only, ‘Be,’ and it is.

### Arthur John Arberry

It is not for God to take a son unto Him. Glory be to Him! When He decrees a thing, He but says to it 'Be,' and it is.

### E. Henry Palmer

God could not take to himself any son! celebrated be His praise! when He decrees a matter He only says to it, 'BE,' and it is;

### Hamid S. Aziz

Such was Jesus, the son of Mary. This is the statement of truth concerning which they doubt (or dispute).

### Mahmoud Ghali

In no way is it for Allah to take to Him a child. All Extolment be to Him! When He decrees a Command, then He only says to it, "Be!" and it is.

### George Sale

It is not meet for God, that He should have any son: God forbid! When He decreeth a thing, He only saith unto it, be; and it is.

### Syed Vickar Ahamed

It is not suited for (Almighty) Allah that He should father a son. Glory to Him (Allah)! When He determines anything, He only says to it, "Be", and it is.

### Amatul Rahman Omar

It does not behove (the Majesty of) Allâh to take to Himself a son. Holy is He. When He decrees a matter He only commands it `Be' and it comes to be.

### Ali Quli Qarai

It is not for Allah to take a son. Immaculate is He! When He decides on a matter, He just says to it, ‘Be!’ and it is.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Çocuk edinmesi (kendinden gayrı mevcut olmayan El AHAD-üs Samed) Allah için olacak şey değildir; O, Subhan'dır! Bir işin olmasını hükmederse onun için yalnızca "Ol" der; o olur.

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Allah'ın çocuk edinmesi olacak şey değil. O yücedir. Bir işin olmasına karar verirse, ancak ona: "Ol" der, o da hemen oluverir.

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Çocuk edinmek Allah'a yaraşmaz. O, yücedir. Bir işe hükmederse, ona "ol" der, o da oluşmaya başlar.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Allah'ın çocuk edinmesi düşünülemez. O, bundan yücedir, uzaktır. Bir işe hükmettiği zaman ona sadece "ol!" der ve o da oluverir.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Allahın veled ittihaz etmesi hiç bir zaman olur şey değildir, tenzih o sübhana, o bir emri murad edince sade ona 'ol!' der, oluverir

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Allah'ın oğul edinmesi asla olur şey değildir; O, bu gibi şeylerden uzaktır. O, bir işin olmasını dileyince ona sadece "Ol!" der, oluverir.

### Gültekin Onan

Tanrı'nın çocuk edinmesi olacak şey değil. O yücedir. Bir buyruğun olmasına karar verirse ancak ona: "Ol" der, o da hemen oluverir.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Allahın evlad edinmesi (Hiç bir zaman) olmuş (şey) değildir. O, münezzehdir. O, bir işi (n olmasını) dileyince ona "Ol" der, o da oluverir.

### İbni Kesir

Oğul edinmek Allah'a asla yakışmaz. O münezzehtir. Bir işin olmasını istedi mi, ona sadece; ol, der, o da oluverir.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Bir oğul edinmek Allah'a asla yakıştırılamaz; sınırsız yüceliğiyle O böyle bir şeyin üstünde, ötesindedir. O bir şeyin olmasına hükmettiği zaman, ona yalnızca "Ol!" der ve o (şey hemen) oluverir!

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Çocuk edinmek Allah'a yakışmaz. O bundan uzaktır. Bir işin olmasını istediği zaman sadece ona "ol" der o da oluverir.

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Çocuk edinmek, Allah'a yakışmaz. O'nun şanı yücedir. Bir işi yapmak istedi mi ona sadece "ol" der, (o da) olur.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Bir oğul edinmek Allah'a asla yakışmaz. O'nun şanı yücedir. Bir iş ve oluşa karar verdi mi, ona sadece "Ol!" der, o hemen oluverir.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Bir çocuk edinmek Allah'a asla yakıştırılamaz; O mutlak aşkın ve yüce olandır: O bir şeyin olmasını dilediği zaman O'nun sadece "Ol!" demesi yeterlidir: artık o şey, hemen oluş sürecine girecektir.

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Allah'ın bir oğul edinmesi olacak şey değildir. O, her şeyden münezzehtir.[1] Allah bir şeyin olmasına karar verdiği zaman ona "Ol." der, o da olur.

_Footnotes_
- [1] Allah'a ait nitelikler hiçbir varlıkta yoktur.

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Allah'ın çocuk edinmesi, olacak şey değildir; O, tüm yakıştırmalardan ayrıktır. O, bir işin olmasına yargı verdiğinde, ona, yalnızca "Ol!" der; hemen olur.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Allah'ın çocuk edinmesi olacak iş değildir. O, bundan uzaktır. Allah bir işe karar verdiği zaman onun için sadece "Oluş" der sonra o şey oluşur.

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

Allah asla çocuk edinmemiştir. (Haşa)! O, yücedir. Bir işe hükmettiği zaman ona sadece "Ol!" der; o da hemen olmaya başlar.[1]

_Footnotes_
- [1] [Kün fe yekûnu] yani "yaratılış sistemi"yle ilgili detaylı bilgi için bkz. Bakara 2:117, dipnot 2.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Allah'ın çocuk edinmesi olacak şey değildir. O, her şeyden münezzehtir.[1] Allah bir şeyin olmasına karar verdiği zaman ona "Ol." der, o da olur.

_Footnotes_
- [1] Kusur ve eksikliklerden arınık. Allah'a ait nitelikler hiçbir varlıkta yoktur. Allah'ın acizlik, eksiklik ve yaratılmış özelliklerinden arınmış olduğunu benimsemek.

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Allah'ın çocuk edinmesi olacak şey değildir. O, her şeyden münezzehtir.[1] Allah bir şeyin olmasına karar verdiği zaman ona "Ol." der, o da olur.

_Footnotes_
- [1] Kusur ve eksikliklerden arınık, eşsiz ve benzersiz. Allah'a ait nitelikler hiçbir varlıkta yoktur. Allah'ın acizlik, eksiklik ve yaratılmış özelliklerinden arınmış olduğunu benimsemek. Tenzih, tevhidin başka bir ifadesidir. Eş koşulanların ve yakıştırılan niteliklerin tamamından arındırma demektir. "Hiçbir şey O'nun benzeri değildir (42:11)." Allah'a ait nitelikler hiçbir varlıkta yoktur.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Allah'ın çocuk edinmesi olacak iş değildir. Bu ona yakıştırılamaz! O bir işe karar verdiği zaman onun için sadece "Ol!" der, o da oluşur.[1]

_Footnotes_
- [1] [Bakara 2/116](https://quran.so/2/116)-[117,](https://quran.so/2/117) [Nisa 4/171,](https://quran.so/4/171) [Tevbe 9/30,](https://quran.so/9/30) [Meryem 19/88](https://quran.so/19/88)-[93,](https://quran.so/19/93) [Cin 72/3,](https://quran.so/72/3) [İhlas 112/3.](https://quran.so/112/3)

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | مَا — mā | Not | — |
| 2 | كَانَ — kāna | (it) is | كون — Kef-Vav-Nun |
| 3 | لِلَّهِ — lillahi | for Allah | — |
| 4 | أَن — an | that | — |
| 5 | يَتَّخِذَ — yattakhidha | He should take | اخذ — Elif-Kh-Zal |
| 6 | مِن — min | any son | — |
| 7 | وَلَدٍۢ ۖ — waladin | any son | ولد — Vav-Lam-Dal |
| 8 | سُبْحَـٰنَهُۥٓ ۚ — sub'ḥānahu | Glory be to Him | سبح — Sin-Be-Ha |
| 9 | إِذَا — idhā | When | — |
| 10 | قَضَىٰٓ — qaḍā | He decrees | قضي — Kaf-Dad-Ye |
| 11 | أَمْرًۭا — amran | a matter | امر — Elif-Mim-Ra |
| 12 | فَإِنَّمَا — fa-innamā | then only | — |
| 13 | يَقُولُ — yaqūlu | He says | قول — Kaf-Vav-Lam |
| 14 | لَهُۥ — lahu | to it | — |
| 15 | كُن — kun | Be | كون — Kef-Vav-Nun |
| 16 | فَيَكُونُ — fayakūnu | and it is | كون — Kef-Vav-Nun |

---
Previous: https://quran.so/surah-maryam/verse-34.md · Next: https://quran.so/surah-maryam/verse-36.md
Retrieved: 2026-08-07
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
