# 19. Surah Maryam, Verse 10 - **Surah:** 19. Surah Maryam (Mary) — سورة مريم - **Verse:** 10 / 98 · **Juz:** 16 · **Mushaf page:** 304 - **Source:** https://quran.so/surah-maryam/verse-10 ## Arabic قَالَ رَبِّ اجْعَلْ ل۪ٓي اٰيَةًۜ قَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِياًّ ## Transcription Qala rabbi ijAAal lee ayatan qalaayatuka alla tukallima annasa thalathalayalin sawiyya ## Translations ### Aisha Bewley He said, ‘My Lord, give me a Sign. ‘ He said, ‘Your Sign is not to speak to people for three nights despite the fact that you are perfectly able to.’ ### Progressive Muslims He said: "My Lord, make for me a sign. " He said: "Your sign is that you will not speak to the people for three nights consecutively." ### Shabbir Ahmed Zachariah said, "My Lord! Give me a special message. " He said, "The Message is that you shall not speak to people for three nights (and days) consecutively." (He was not to break the news too soon, before he and his wife Elizabeth got over their excitement). (3:40-41), (19:26)). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation He said: “My Lord: make Thou for me a proof.” Said He: “Thy proof is that thou shalt not speak to men three nights, being sound.” ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation He said: "My Lord, make for me a sign." He said: "Your sign is that you will not speak to the people for three nights consecutively." ### Rashad Khalifa — The Final Testament He said, "My Lord, give me a sign." He said, "Your sign is that you will not speak to the people for three consecutive nights." ### Mohamed Ahmed - Samira He said: "O Lord, give me a token. " "Though sound," He answered, "you will not talk to any one for three nights running." ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) [Zechariah] said, "My Lord, make for me a sign. " He said, "Your sign is that you will not speak to the people for three nights, [being] sound." ### Muhammad Asad [Zachariah] prayed: "O my Sustainer! Appoint a sign for me!" Said [the angel]: "Thy sign shall be that for full three nights [and days] thou wilt not speak unto men. ### Marmaduke Pickthall He said: My Lord! Appoint for me some token. He said: Thy token is that thou, with no bodily defect, shalt not speak unto mankind three nights. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Zechariah said: "Lord, grant me a Sign." Said He: "Your Sign is that you shall not be able to speak to people for three nights, though you will be otherwise sound." ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab He -Zakariya- said: "O Allah, my Creator, may I be given a token which satisfies my reason!" He was told: "What serves to indicate the fact shall be your inability to talk to people for three nights albeit you are all sound". ### Bijan Moeinian Zechariah said: "My Lord, confirm your will with a sign. " God said: “Your sign is that you will become so overcome with the emotions that you will not be able to speak to the people for three day and nights.” ### Al-Hilali & Khan [Zakariyyâ (Zachariah)] said: "My Lord! Appoint for me a sign." He said: "Your sign is that you shall not speak unto mankind for three nights, though having no bodily defect." ### Abdullah Yusuf Ali (Zakariya) said: "O my Lord! give me a Sign." "Thy Sign," was the answer, "Shall be that thou shalt speak to no man for three nights, although thou art not dumb." ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Zachariah said, "My Lord! Grant me a sign." He responded, “Your sign is that you will not ˹be able to˺ speak to people for three nights, despite being healthy.” ### Taqi Usmani He said, "My Lord, make for me a sign." He said, “Your sign is that you will not (be able to) speak to the people for three (consecutive) nights, even though you will be sound in health.” ### Abdul Haleem He said, ‘Give me a sign, Lord.’ He said, ‘Your sign is that you will not [be able to] speak to anyone for three full [days and] nights.’ ### Arthur John Arberry He said, 'Lord, appoint to me some sign. ' Said He, 'Thy sign is that thou shall not speak to men, though being without fault, three nights.' ### E. Henry Palmer Said he, 'O my Lord! make for me a sign. ' He said, 'Thy sign is that thou shalt not speak to men for three nights (though) sound.' ### Hamid S. Aziz He said, "Thus it will be. Your Lord says, 'It is easy for Me, for I created you at first when yet you were nothing.'" ### Mahmoud Ghali He said, "Lord! Make for me (some) sign. " Said He, "Your sign is that you shall not speak to (any of) mankind, though being in perfect shape, (i.e. being without fault, or defect; literally: in "perfect" mold) three nights." ### George Sale Zacharias answered, O Lord, give me a sign. The angel replied, thy sign shall be, that thou shalt not speak to men for three nights, although thou be in perfect health. ### Syed Vickar Ahamed (Zakariyya) said: "O my Lord! Give me a Sign. " The answer was, "Your Sign shall be that you shall not speak to mankind for three nights, even though you are not dumb." ### Amatul Rahman Omar He (- Zachariah) said, `My Lord! appoint for me a commandment. ' (The Lord) said, `The commandment for you is that you shall not speak to people for three successive (days and) nights, being in sound health. ### Ali Quli Qarai He said, ‘My Lord! Appoint a sign for me. ’ He said, ‘Your sign is that you will not speak to the people for three complete nights.’ ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü (Zekeriyya) dedi ki: "Rabbim! Bana bir alamet ver. . . " Dedi ki: "Senin işaretin, sorunun olmadığı halde, insanlarla üç gece süresince konuşmamandır. " ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Dedi ki: "Rabbim, bana bir alamet (ayet) ver." Dedi ki: "Senin alametin, sapasağlam iken, üç tam gece insanlarla konuşmamandır." ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Zekeriyya, "Ey Rabbim, bana bir işaret ver!" dedi. Allah: "İşaretin sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşamamandır" buyurdu. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Zekeriyya, "Rabbim, öyleyse bana (çocuğumun olacağına) bir işaret ver", dedi. Allah da, "Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde insanlarla (üç gün) üç gece konuşamamandır" dedi. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Dedi: yarab! Bana bir alamet yap, buyurdu ki: alametin, sapsağlam olduğun halde üç gece nasa söz söyleyememendir ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Zekeriyya: "Ey Rabbim, bana bir alamet ver!" dedi. Allah: "Alametin, sapasağlam olduğun halde üç gece insanlara söz söyleyememendir." buyurdu. ### Gültekin Onan Dedi ki: "Rabbim, bana bir ayet ver." Dedi ki: "Senin ayetin, sapasağlam iken üç tam gece insanlarla konuşmamandır." ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Dedi: "Rabbim, bana (bu hususda) bir nişan ver". Buyurdu: "Senin nişanın sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşamamandır". ### İbni Kesir Öyleyse Rabbım bana bir nişan ver, dedi. Senin nişanın; birbiri ardı sıra üç gece insanlarla konuşmamandır, buyurdu. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı (Zekeriya:) "Rabbim, öyleyse, bana bir işaret tayin et!" diye niyaz etti. (Melek:) "Senin işaretin, tam (üç gün) üç gece insanlarla konuşmaman olacak" dedi. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı -Rabbim, bana bir işaret ver! dedi. -Senin işaretin, ardı ardınca üç gece insanlarla konuşmamandır, buyurdu. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali "Rabbim, dedi, (öyle ise) bana bir işaret ver". "Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde tam üç gece (ve gündüz) insanlarla konuşamamandır." dedi. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Dedi: "Rabbim, bana bir işaret ver." Cevap verdi: "İşaretin, sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşmamandır." ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an (Zekeriyya=: "Rabbim!" dedi, "Bana bir işaret tayin et!"(Melek) "Senin işaretin tastamam üç gün insanlarla konuşamamandır. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an "Rabbim! Bana bir ayet[1] ver!" dedi. "Senin ayetin[2], aralıksız üç gece[3] insanlarla konuşmamandır."[4] buyurdu. _Footnotes_ - [1] Ne yapmam gerektiği konusunda bana bir yol göster. - [2] Yapman gereken şey. - [3] Üç gün, üç gece.(Al-i İmran, 41). - [4] Başka bir şeyle meşgul olmaksızın üç gün boyunca yalnızca Rabb'ini anarak, O'na şükrederek geçir. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek "Efendim! Bana bir belirti ver!" dedi. Dedi ki: "Belirtin, üç gece boyunca, sapasağlam olmana karşın insanlarla konuşamayacaksın!"[235] _Footnotes_ - [235] Zekeriya peygamberin istencinin dışında anlamında "Konuşamayacaksın!" olarak yazdığımız söylem, kimi çevirilerde kendi istencine bırakıldığı anlamında "Konuşmayacaksın!" biçiminde yazılmıştır. Aynı buyruk, 3:41 ayetinde "Üç gün boyunca" olarak bildirilmiştir. Bu ayet, İncil, Luka 1:11-23 ayetlerinde, şöyle yazılıdır: "Rabbin bir meleği, buhur sunağının sağında durup Zekeriya'ya göründü. Zekeriya, onu görünce şaşırdı, korkuya kapıldı. Melek: ‘Korkma Zekeriya!' dedi. ‘Yakarışların kabul edildi. Karın Elizabet, sana bir oğul doğuracak; adını Yahya koyacaksın. Zekeriya, meleğe: ‘Bundan nasıl emin olabilirim?' dedi. ‘Çünkü ben yaşlandım; karımın da yaşı ilerledi.' Melek, şöyle karşılık verdi: ‘Ben, Allah'ın huzurunda duran Cebrail'im. Seninle konuşmak ve bu müjdeyi sana bildirmek için gönderildim. Belirlenen zamanda yerine gelecek olan sözlerime inanmadığın için dilin tutulacak, bunların gerçekleşeceği güne kadar konuşamayacaksın.' Zekeriya onlarla konuşamadığı için, tapınakta bir şeyler görmüş olduğunu anladılar. İşaretler yapıyor, ama konuşamıyordu." ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Dedi ki "Rabbim, bana bir emare(işaret) oluştur." Dedi ki "Senin emaren, sapasağlam olduğun halde üç gece[1] geçmeden insanlarla konuşamamandır."[2] _Footnotes_ - [1] Ali İmran 3/41. ayette "üç gün" ifadesi geçtiği için ikisi birleşince üç gün üç gece olur. - [2] "Konuşamaması, bu göstergeyi kendisi için istemesinden dolayıdır. Buraya "konuşmama" şeklinde meal verilemez, çünkü konuşmama, insanın elindedir. Gösterge olması için istediği halde konuşamaması gerekir. Zaten ayetteki "sapasağlam olduğun halde" ifadesi bunu destekliyor. Zekeriya (as) bir işaret istemesinin sebebi bunun nübüvvet dışı bir durum olduğudur ve Nübüvet dışı vahyin (rüya, ilham gibi) kesin olmadığının delilidir. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir (Zekeriya) "Rabbim! (Bu konuda) bana bir delil ver." demişti. (Melek) "Senin delilin, sapasağlam olduğun hâlde (üç gün) üç gece insanlarla konuşamamandır." cevabını vermişti.[1] _Footnotes_ - [1] Bu ayetler (4-10), Al-i İmrân 3:39-41. ayetlerle birlikte okunmalıdır. Yaşlılık çağında çocukla müjdelenen Hz. Zekeriya'ya yönelik mucize yani işaret, "sapasağlam olmasına rağmen üç gün konuşamaması"dır. Bu yüzden tercümeyi de "konuşmama"sı değil de, "konuşamama"sı şeklinde vermeyi tercih ettik. Hz. Zekeriya duygusal olarak çocuk istemiş, müjdeyi alınca şaşkınlıkla ve muhakemesiyle soru sormuştu. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an "Rabbim! Bana bir ayet[1] ver!" dedi. "Senin ayetin[2], sapasağlam olduğun halde aralıksız üç gece[3] insanlarla konuşmayacak olmandır."[4] buyurdu. _Footnotes_ - [1] Belirti göster. - [2] Belirtin. - [3] Üç gün, üç gece. (3: 41). - [4] Konuşma sorunun olmadığı halde üç gün boyunca konuşamayacak olmandır, dilinin tutulmasıdır. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an "Rabb'im! Bana bir ayet[1] ver!" dedi. "Senin ayetin,[2] sapasağlam olduğun halde aralıksız üç gece[3] insanlarla konuşmayacak olmandır.[4]" buyurdu. _Footnotes_ - [1] Belirti göster. - [2] Belirtin. - [3] Üç gün, üç gece (3: 41). - [4] Konuşma sorunun olmadığı halde üç gün boyunca konuşamayacak olmandır, dilinin tutulmasıdır. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Zekeriyya dedi ki: "Rabbim, bana bir gösterge ver!" Allah dedi ki: "Senin göstergen, sapasağlam olduğun halde üç gece[1] insanlarla konuşamamandır."[2] _Footnotes_ - [1] "Konuşamaması, bu göstergeyi kendisi için istemesinden dolayıdır. Buraya "konuşmama" şeklinde meal verilemez, çünkü konuşmama, insanın elindedir. Gösterge olması için istediği halde konuşamaması gerekir. - [2] "Mabeddeki has oda" anlamı verdiğimiz kelime mihrab (المحراب)'dır. "Mihrab; oda, hünkar mahfili, başoda, sultanın tek başına kaldığı has oda, harem dairesi, insanların oturduğu ve toplandığı yer vs. anlamlarda kullanılır (Lisan'ul-Arab ve el-Kamus'ul-Muhit). ([Al-i İmran 3/37](https://quran.so/3/37)-[39,](https://quran.so/3/39) [Sad 38/21](https://quran.so/38/21)). ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | قَالَ — qāla | He said | قول — Kaf-Vav-Lam | | 2 | رَبِّ — rabbi | My Lord | ربب — Ra-Ba-Ba | | 3 | ٱجْعَل — ij'ʿal | Make | جعل — Cim-Ayn-Lam | | 4 | لِّىٓ — lī | for me | — | | 5 | ءَايَةًۭ ۚ — āyatan | a sign | ايي — Elif-Ye-Ye | | 6 | قَالَ — qāla | He said | قول — Kaf-Vav-Lam | | 7 | ءَايَتُكَ — āyatuka | Your sign | ايي — Elif-Ye-Ye | | 8 | أَلَّا — allā | (is) that not | — | | 9 | تُكَلِّمَ — tukallima | you will speak | كلم — Kef-Lam-Mim | | 10 | ٱلنَّاسَ — l-nāsa | (to) the people | نوس — Nun-Vav-Sin | | 11 | ثَلَـٰثَ — thalātha | (for) three | ثلث — Se-Lam-Se | | 12 | لَيَالٍۢ — layālin | nights | ليل — Lam-Ye-Lam | | 13 | سَوِيًّۭا — sawiyyan | sound | سوي — Sin-Vav-Ye | --- Previous: https://quran.so/surah-maryam/verse-9.md · Next: https://quran.so/surah-maryam/verse-11.md Retrieved: 2026-08-07 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.