# 35. Surah Fatir, Verse 22 - **Surah:** 35. Surah Fatir (The Originator) — سورة فاطر - **Verse:** 22 / 45 · **Juz:** 22 · **Mushaf page:** 436 - **Source:** https://quran.so/surah-fatir/verse-22 ## Arabic وَمَا يَسْتَوِي الْاَحْيَٓاءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۜ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِــعُ مَنْ يَشَٓاءُۚ وَمَٓا اَنْتَ بِمُسْمِــعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ## Transcription Wama yastawee al-ahyaowala al-amwatu inna Allaha yusmiAAu man yashaowama anta bimusmiAAin man fee alquboor ## Translations ### Aisha Bewley The living and dead are not the same. Allah makes anyone He wills hear but you cannot make those in the grave hear. ### Progressive Muslims Nor equal are the living and the dead; God causes whomever He wills to hear. And you cannot make those who are in the graves hear. ### Shabbir Ahmed Nor are the living equal with the dead. Behold, Allah makes him hear who wants to hear. You cannot make hear the dead of heart like those who are in the graves. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And not equal are the living and the dead. God makes hear whom He wills; and thou canst not make hear those in the graves — ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation Nor equal are the living and the dead; God causes whoever He wills to hear; and you cannot make those who are in the graves hear. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Nor are the living and the dead; GOD causes whomever He wills to hear. You cannot make hearers out of those in the graves. ### Mohamed Ahmed - Samira Equal are not the living and the dead. Verily God makes those He will to listen; but you cannot make those hear who are in their graves. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And not equal are the living and the dead. Indeed, Allah causes to hear whom He wills, but you cannot make hear those in the graves. ### Muhammad Asad and neither are equal the living and the dead [of heart]. Behold, [O Muhammad,] God can make hear whomever He wills, whereas thou canst not make hear such as are [dead of heart like the dead] in their graves: ### Marmaduke Pickthall Nor are the living equal with the dead. Lo! Allah maketh whom He will to hear. Thou canst not reach those who are in the graves. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary nor are the living and the dead alike.[1] Allah makes to hear whomsoever He wishes, but you, (O Prophet), cannot cause to hear those who are in their graves.[2] _Footnotes_ - [1] In these comparisons the present and the future of a believer and a disbeliever have been contrasted. There is a person who has closed his eyes to the realities and does not care to see as to what truth the whole system of the universe and his own existence itself are pointing. There is the other person, whose eyes are open and who clearly sees that everything outside and inside himself bears evidence to the Unity of God and to man’s answerability before him. There is a person, who is wandering blindly in the superstitions of ignorance and the darkness of presumptions and speculations, and is not inclined to benefit by the light of the candle lit by the Prophet. There is the other person, whose eyes are open and who, as soon as the light spread by the Prophet appears before him, comes to realize that all the ways being followed by the polytheists and the disbelievers and the atheists lead to destruction, and the way to success is only that which has been shown by the Messenger of God. Now how can it be possible that the attitude of the two persons be the same in the world and the two may follow one and the same path together? And how can this also be possible, either that the two should meet the same end and should both end up in the dust after death? Neither should one be punished for his wrongdoings, nor the other be rewarded for his righteous conduct. The sentence, "the cool shade and the heat of the sun are not alike" points to the same fate. The one will be provided shelter under the shade of Allah’s mercy and the other will burn in the fire of Hell. Thus, the notions that the two will ultimately meet the same end, is utterly false. In the end, the believer has been likened to the living and the stubborn disbeliever to the dead. That is, the believer is he whose feeling, understanding and perception are alive and whose conscience is making him aware of the distinction between the good and the evil every moment. Contrary to this, the person who has been, wholly lost in the prejudices of disbelief is even worse than the blind person who is wandering about in darkness. Nay, he is like a dead person who has no sense or feeling left in him. - [2] That is, as for the powers of Allah, they are unlimited. He can even make the stones to hear. But it is not within the power of the Messenger to make those people to listen to him whose consciences have become dead and whose ears deaf to every call to the truth. He can only make those people to hear him, who are inclined to listen to every reasonable thing. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Nor do the living -a life deserving the name- and the dead physically or spiritually compare. Allah's voice reaches whom He will but your voice O Muhammad shall never reach those deposited in the graves. ### Bijan Moeinian The living [the believer who is attached to the source of life] and the dead [the zombie whose living is reduced only to physical activities] are not equal. God makes those who are willing to hear, to grasp the reality. However, you cannot make a dead person to hear in his grave. ### Al-Hilali & Khan Nor are (alike) the living (i.e. the believers) and the dead (i.e. the disbelievers). Verily, Allâh makes whom He wills to hear, but you cannot make hear those who are in graves. ### Abdullah Yusuf Ali Nor are alike those that are living and those that are dead. Allah can make any that He wills to hear; but thou canst not make those to hear who are (buried) in graves. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Nor are the dead and the living equal. Indeed, Allah ˹alone˺ makes whoever He wills hear, but you ˹O Prophet˺ can never make those in the graves hear ˹your call˺. ### Taqi Usmani And the living and the dead are not alike. Allah makes to hear whomsoever He wills. And you cannot make to hear those who are in the graves. ### Abdul Haleem nor are the living and the dead. God makes anyone He wills hear [His message]: you cannot make those in their graves hear. ### Arthur John Arberry not equal are the living and the dead. God makes to hear whomsoever He will; thou canst not make those in their tombs to hear - ### E. Henry Palmer nor are the living equal with the dead; verily, God causes whom He pleases to hear, and thou canst not make those who are in their graves hear; ### Hamid S. Aziz Nor the shade and the heat, ### Mahmoud Ghali And in no way are the living and the dead equal. Surely Allah makes to hear whomever He decides; and in no way can you ever make (the ones) in the tombs to hear. ### George Sale Neither shall the living and the dead be held equal. God shall cause him to hear whom He pleaseth: But thou shalt not make those to hear who are in their graves. ### Syed Vickar Ahamed Neither are the same, those who are living and those who are dead. Verily, Allah can make any whom He wills to hear; And you cannot make those who are (buried) in graves to hear. ### Amatul Rahman Omar The (spiritually) living and the (spiritually) dead are not alike. Allâh causes to hear whom He will. But you cannot make those hear who are (lying buried) in the graves (of ignorance and prejudice). ### Ali Quli Qarai nor are the living equal to the dead. Indeed Allah makes whomever He wishes to hear, and you cannot make those who are in the graves hear. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Diriler (hakikat ilmi) ile ölüler (kendini vefat edince yok olacak sanan bedenliler) de bir olmaz! Muhakkak ki Allah dilediğine işittirir. . . Sen, kabirlerin içindeki (kozalarının - beyinlerinin içindeki dünyalarında yaşayıp kendini bununla kilitlemiş) kimselere işittirme işlevine sahip değilsin! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Diri olanlarla ölüler de bir değildir. Gerçekten Allah, dilediğine işittirir; sen ise kabirlerde olanlara işittirecek değilsin. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali -Görmeyen ile gören, karanlık ile aydınlık, gölge ile sıcak bir olmaz. Diriler ile ölüler de bir olmaz. Şüphesiz ki Allah dileyene işittirir. Sen kabirdekilere işittiremezsin. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Diriler ile ölüler de bir olmaz. Allah, dilediğine işittirir. Sen, kabirde bulunanlara işittirecek değilsin. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ölüler de müsavi olmaz diriler de, gerçi Allah her dilediğine işittirirse de sen kabirlerdekine işittirecek değilsin ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Ölülerle diriler de eşit olmaz. Gerçi Allah her dilediğine işittirirse de sen kabirdekilere işittirecek değilsin. ### Gültekin Onan Diri olanlarla ölüler de bir değildir. Gerçekten Tanrı, dilediğine işittirir; sen ise kabirlerde olanlara işittirecek değilsin. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim (Hulasa:) Dirilerle ölüler bir olmaz. Şübhesiz ki Allah kimi dilerse ona (hakıykatları) duyurur. Sen kabirlerde olanlara da işitdirecek değilsin a!.. ### İbni Kesir Diriler ile ölüler de bir değildir. Muhakkak ki Allah; dilediğine işittirir. Sen; kabirlerde olanlara işittirecek değilsin. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı ve ne de yaşayan ile (kalben) ölmüş bulunan. Şüphen olmasın ki (ey Muhammed,) Allah dilediğine işittirir, halbuki sen mezarlardaki (ölüler gibi kalben ölmüş)lere işittiremezsin. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Dirilerle ölüler de bir değildir. Allah dilediğine işittirir. Sen kabirlerde olanlara işittiremezsin. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Dirilerle, ölüler de bir olmaz. Allah dilediğine işittirir; yoksa sen kabirlerde bulunanlara işittirecek değilsin. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Diriler de eşit olmaz, ölüler de. Allah dilediğine/dileyene işittirir. Ama sen, kabirlerdekilere işittiremezsin! ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an ne de (manen) dirilerle ölüler bir olurlar.Şu kesin ki Allah, işitmeyi dileyene işittirir, fakat sen mezardakiler (gibi manen) ölmüş olanlara asla işittiremezsin: ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Dirilerle ölüler bir değildir. Kuşkusuz ki Allah, dileyene[1] duyurur. Sen mezarlarda olanlara asla duyuramazsın. _Footnotes_ - [1] Uygun gördüğüne. Duyma çaba ve isteğinde olana. "Ne diyor" değil de "ne demek istiyor" dikkate alınırsa, "dilediğini" sözcüğü, aslında "dileyeni" anlamına gelmektedir. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Diriler ile ölüler de bir olmaz. Kuşkusuz, Allah, dilediğine duyurur. Oysa sen, mezarlarda bulunanlara duyuramazsın. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Dirilerle ölüler de eşit olmaz. Allah dinlemeyi tercih edene dinletir. Sen kabirlerde olanlara bir şey dinletemezsin. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir (19, 20, 21, 22) Kör ile gören, karanlıklar ile aydınlık, (serinletici) gölge ile (kavurucu) sıcak ve diriler ile ölüler bir olamaz.[1] Şüphesiz ki Allah dileyene (layık gördüğüne) duyurur. Sen (aklı) mezarlarda olanlara (gerçeği) duyuramazsın.[2] _Footnotes_ - [1] Benzer mesaj: Mü'min 40:58. - [2] Bu ayet ruhen ölülere duyurulamayacağını göstermektedir. Ölü ruha duyurulamayacağına göre, bedenen ölmüş kişilere de elbette hiçbir şey duyurulamaz. Benzer mesaj: Meryem 19:98. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Dirilerle ölüler bir değildir. Kuşkusuz ki Allah, hak edene[1] duyurur. Sen mezarlarda olanlara asla duyuramazsın. _Footnotes_ - [1] Literal olarak dilediğini: Dilediğini demek; hak edeni, doğru yolu bulma çabasında olanı anlamındadır. Kimin neyi hak ettiğine kararı Allah verir. Ayetteki "Şae" sözcüğü, "dilediğini" anlamının yanı sıra, "şey edeni", "gayret göstereni", "bir şey yapmak isteyeni" anlamına da gelmektedir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Dirilerle ölüler bir değildir. Kuşkusuz ki Allah, hak edene duyurur. Sen mezarlarda olanlara asla duyuramazsın. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Dirilerle ölüler de bir olmaz. Allah, dinlemek isteyene dinletir. Sen, kabirlerde olanlara dinletemezsin[1]. _Footnotes_ - [1] [Neml 27/80](https://quran.so/27/80)-[81,](https://quran.so/27/81) [Rum 30/52](https://quran.so/30/52)-[53.](https://quran.so/30/53) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَمَا — wamā | And not | — | | 2 | يَسْتَوِى — yastawī | equal | سوي — Sin-Vav-Ye | | 3 | ٱلْأَحْيَآءُ — l-aḥyāu | (are) the living | حيي — Ha-Ye-Ye | | 4 | وَلَا — walā | and not | — | | 5 | ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ — l-amwātu | the dead | موت — Mim-Vav-Te | | 6 | إِنَّ — inna | Indeed | — | | 7 | ٱللَّهَ — l-laha | Allah | — | | 8 | يُسْمِعُ — yus'miʿu | causes to hear | سمع — Sin-Mim-Ayn | | 9 | مَن — man | whom | — | | 10 | يَشَآءُ ۖ — yashāu | He wills | شيا — Şin-Ye-Elif | | 11 | وَمَآ — wamā | and not | — | | 12 | أَنتَ — anta | you | — | | 13 | بِمُسْمِعٍۢ — bimus'miʿin | can make hear | سمع — Sin-Mim-Ayn | | 14 | مَّن — man | (those) who | — | | 15 | فِى — fī | (are) in | — | | 16 | ٱلْقُبُورِ — l-qubūri | the graves | قبر — Kaf-Be-Ra | --- Previous: https://quran.so/surah-fatir/verse-21.md · Next: https://quran.so/surah-fatir/verse-23.md Retrieved: 2026-08-24 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.