# 43. Surah Az-Zukhruf, Verse 58

- **Surah:** 43. Surah Az-Zukhruf (Ornaments of gold) — سورة الزخرف
- **Verse:** 58 / 89 · **Juz:** 25 · **Mushaf page:** 492
- **Source:** https://quran.so/surah-az-zukhruf/verse-58

## Arabic

وَقَالُٓوا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَۜ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ اِلَّا جَدَلاًۜ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

## Transcription

Waqaloo aalihatunakhayrun am huwa ma daraboohu laka illajadalan bal hum qawmun khasimoon

## Translations

### Aisha Bewley

They retort, ‘Who is better then, our gods or him?’ They only say this to you for argument’s sake. They are indeed a disputatious people.

### Progressive Muslims

And they said: "Are our gods better or is he" They only cited this to argue with you. Indeed, they are a quarrelsome people.

### Shabbir Ahmed

And they say, "Which is better, our gods or he?" They raise this objection as a vain argument. Nay! But they are a contentious folk.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

And they say: “Are our gods better or is he?” They strike it for thee only by way of contention. The truth is, they are a contentious people.

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

And they said: "Our gods are better or is he?" They only put this forth to argue with you. Indeed, they are a quarrelsome people.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

They said, "Is it better to worship our gods, or to worship him?" They said this only to argue with you. Indeed, they are people who have joined the opposition.

### Mohamed Ahmed - Samira

And say: "Are our deities better or he?" They say this only for disputing. Surely they are a contentious people.

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

And they said, "Are your gods better, or is he?" They did not present the comparison except for [mere] argument. But, [in fact], they are a people prone to dispute.

### Muhammad Asad

and say, "Which is better - our deities or he?" [But] it is only in the spirit of dispute that they put this comparison before thee: yea, they are conten­tious folk!

### Marmaduke Pickthall

And say: Are our gods better, or is he? They raise not the objection save for argument. Nay! but they are a contentious folk.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

and said: "Who is better, our deities or he?"[1] They said so only out of contentiousness. They are a disputatious people.

_Footnotes_
- [1] In (verse 45) above, it was said: You may ask all other Messengers whom We sent before you whether We had appointed any other gods to be worshiped beside the Merciful God. When this discourse was being presented before the people of Makkah, a person called Abdullah ibn az-Zibara in the traditions, put forward the objection: Well, is it not a fact that the Christians regard the son of Mary as the son of God and worship him? What is then wrong with our gods? This caused much laughter among the crowd of the disbelievers and they started clamoring for an answer to this objection. But at this foolish behavior, the continuity of the revelation was not broken, but was first completed and then the objection of the questioner was taken up. (It should be borne in mind that this incident has been reported in the books of commentaries in different ways which contain great variations, but after a study of the context and the traditions the real incident in our view is the same as we have mentioned above).

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

Knowing that he is venerated as a deity by Christians and that you Muhammad might have consigned him with their idols, to damnation, they created a connected series of statements intended to annoy you and subvert your position when they said: " Are our Gods the better or Him, and if his abode is Hell, we and our Gods would love to be there". They are quarrelsome people given to contention.

### Bijan Moeinian

"Who is better to worship, our gods or Jesus?" They said this in the spirit of dispute [and not a sincere discussion. ] They are indeed nothing but a bunch of argumentative people.

### Al-Hilali & Khan

And say: "Are our âlihah (gods) better or is he [‘Îsâ (Jesus)]?" They quoted not the above example except for argument. Nay! But they are a quarrelsome people. (See V. 21:98-101)

### Abdullah Yusuf Ali

And they say, "Are our gods best, or he?" This they set forth to thee, only by way of disputation: yea, they are a contentious people.

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

They exclaimed, "Which is better: our gods or Jesus?" They cite him only to argue. In fact, they are a people prone to dispute.

### Taqi Usmani

and said, "Are Our gods better or is he?" They did not cite it (the example) but for the sake of disputation. Rather, they are a quarrelsome people.

### Abdul Haleem

saying, ‘Are our gods better or him?’- they cite him only to challenge you: they are a contentious people-

### Arthur John Arberry

and say, 'What, are our gods better, or he?' They cite not him to thee, save to dispute;. nay, but they are a people contentious.

### E. Henry Palmer

and said, 'Are our gods better, or is he?' They did not set it forth to thee save for wrangling. Nay, but they are a contentious people.

### Hamid S. Aziz

And they say, "Are our gods better, or is he?" They raise not the objection save by way of disputation; nay, they are a contentious people.

### Mahmoud Ghali

And they have said, "Are our gods more charitable, or rather he? In no way have they struck (the similitude) to you except in dispute; no indeed, (but) they are a people, (who are) constant adversaries.

### George Sale

and they said, are our gods better, or he? They have proposed this instance unto Thee no otherwise than for an occasion of dispute. Yea, they are contentious men.

### Syed Vickar Ahamed

And (they) say: "Are our gods best or he (Isa)?" This they put in front of you, only by the way of dispute: Yes! They are a challenging (and opposing) people.

### Amatul Rahman Omar

And they said, `What! are our gods better or he (- the Christ)?' They have mentioned his case to you only by way of disputation. Nay, but (the thing is that) they are a contentious people.

### Ali Quli Qarai

They say, ‘Are our gods better or he?’ They only cite him to you for the sake of contention. Rather they are a contentious lot.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Dediler ki: "Bizim tanrılarımız mı hayırlı yoksa O mu?". . . Bunu sadece seninle çekişmek için ileri sürdüler! İşte onlar çekişmeyi seven bir toplumdur!

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Dediler ki: "Bizim ilahlarımız mı daha hayırlı, yoksa o mu?" Onu yalnızca bir tartışma konusu olsun diye (örnek) verdiler. Hayır, onlar 'tartışmacı ve düşman' bir kavimdir.

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

- Meryem'in oğlu örnek gösterilince, senin toplumun hemen yaygarayı basarlar ve "Bizim tanrılarımız mı daha iyidir, yoksa o mu?" derler. Tartışmak için bu örneği verirler. Doğrusu onlar çok kavgacı bir toplumdur.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

"Bizim tanrılarımız mı hayırlı, yoksa İsa mı?" dediler. Bunu sadece seninle tartışmak için ortaya attılar. Şüphesiz onlar kavgacı bir toplumdur.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Ya! dediler: bizim ilahlarımız mı hayırlı? Yoksa o mu? Bunu sana sırf bir cidal olarak fırlattılar, doğrusu onlar çok husumetli bir kavimdirler

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

"Bizim ilahlarımız mı daha hayırlı, yoksa o mu?" dediler. Bunu sana sadece bir tartışma olsun diye fırlattılar (ortaya attılar). Doğrusu onlar çok kavgacı bir kavimdirler.

### Gültekin Onan

Dediler ki: "Bizim tanrılarımız mı daha hayırlı, yoksa o mu?" Onu yalnızca bir tartışma konusu olsun diye (örnek) verdiler. Hayır, onlar 'tartışmacı ve düşman' bir kavimdir.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Dediler ki: "Bizim Tanrılarımız mı hayırlı, yoksa O mu"? Bunu sana (Habibim, baatıl) bir mücadeleden başka (maksadla) irad etmediler. Daha doğrusu onlar çok düşman bir kavmdir.

### İbni Kesir

Ve: Bizim tanrılarımız mı, yoksa o mu daha iyidir? dediler. Sana böyle demeleri, sadece tartışmaya girişmek içindir. Hayır, onlar kavgacı bir kavimdir.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

ve "Hangisi daha iyi, bizim ilahlarımız mı yoksa o mu?" derler. (Ama) onlar bu mukayeseyi, yalnızca, sırf muhalefet olsun diye senin önüne getirirler. Evet, onlar kavgacı/tartışmacı bir toplumdur!

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

-Bizim ilahlarımız mı daha iyidir, yoksa o mu? diyerek... Bunu sana sadece tartışmak için söylüyorlar. Zaten onlar kavgacı bir toplumdur.

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

"Bizim tanrılarımız mı hayırlı, yoksa o mu? dediler. Bunu sadece tartışma için sana misal verdiler. Doğrusu onlar, kavgacı bir toplumdur.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Dediler ki: "Bizim tanrılarımız mı hayırlı, o mu?" Bunu sana sadece çekişme olsun diye örnek verdiler. Çekişmeyi seven bir toplumdur onlar.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

ve "Bizim ilahlarımız mı daha değerli, yoksa O mu?" derler. Onlar bu karşılaştırmayı, seninle sadece polemiğe girmek için yaparlar: Kesinlikle evet, gerçekte onlar, müzmin muhalif bir kavimdirler.

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Ve: "Bizim ilahlarımız mı daha hayırlıdır, yoksa o[1] mu?" dediler. Bu örneği, yalnızca sana muhalefet etmek için verdiler. Doğrusu onlar çok düşmanca davranan bir toplumdur.

_Footnotes_
- [1] İsa mı?

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Ve şöyle dediler: "Bizim tanrılarımız mı daha iyi; O mu?" Sana, bu örneği, seninle tartışmaktan başka bir amaçla vermediler. Hayır, onlar, kavgacı bir toplumdur.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

"Bizim ilahlarımız mı iyi, yoksa o mu?" diyorlar. Böyle bir karşılaştırmayı, sırf tartışma çıksın diye yapıyorlar. Aslında onlar, yaygaracı tartışmadan yana bir topluluktur.

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

(Müşrikler) "Bizim ilahlarımız mı hayırlı, yoksa o mu?" demişlerdi. Bunu sana ancak tartışmak için söylemişlerdi. Doğrusu onlar, kavgacı bir toplumdur.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Ve: "Bizim ilahlarımız mı daha hayırlıdır, yoksa o[1] mu?" dediler. Bu örneği, yalnızca sana muhalefet etmek için verdiler. Doğrusu onlar çok düşmanca davranan bir halktır.

_Footnotes_
- [1] Îsa mı?

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Ve: "Bizim ilahlarımız mı daha hayırlıdır, yoksa o[1] mu?" dediler. Bu örneği, yalnızca sana muhalefet etmek için verdiler. Doğrusu onlar çok düşmanca davranan bir halktır.

_Footnotes_
- [1] İsa mı?

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Şöyle diyorlar: "Bizim ilahlarımız mı iyi, yoksa Meryemoğlu mu[1]?" Bu karşılaştırmayı sadece seninle çekişmek için yapıyorlar. Aslında onlar, düşmanca davranan bir topluluktur.

_Footnotes_
- [1] Kur'an, İsa aleyhisselamın ilah olmadığını vurguladığı halde bunlar konuyu saptırarak sanki Kur'an onu ilah saymış gibi tepki gösteriyorlar.

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | وَقَالُوٓا۟ — waqālū | And they said | قول — Kaf-Vav-Lam |
| 2 | ءَأَـٰلِهَتُنَا — aālihatunā | Are our gods | اله — Elif-Lam-he |
| 3 | خَيْرٌ — khayrun | better | خير — Kh-Ye-Ra |
| 4 | أَمْ — am | or | — |
| 5 | هُوَ ۚ — huwa | he | — |
| 6 | مَا — mā | Not | — |
| 7 | ضَرَبُوهُ — ḍarabūhu | they present it | ضرب — Dad-Ra-Be |
| 8 | لَكَ — laka | to you | — |
| 9 | إِلَّا — illā | except | — |
| 10 | جَدَلًۢا ۚ — jadalan | (for) argument | جدل — Cim-Dal-Lam |
| 11 | بَلْ — bal | Nay | — |
| 12 | هُمْ — hum | they | — |
| 13 | قَوْمٌ — qawmun | (are) a people | قوم — Kaf-Vav-Mim |
| 14 | خَصِمُونَ — khaṣimūna | argumentative | خصم — Kh-Sad-Mim |

---
Previous: https://quran.so/surah-az-zukhruf/verse-57.md · Next: https://quran.so/surah-az-zukhruf/verse-59.md
Retrieved: 2026-08-16
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
