# 9. Surah At-Tawbah, Verse 106

- **Surah:** 9. Surah At-Tawbah (The Repentance) — سورة التوبة
- **Verse:** 106 / 129 · **Juz:** 11 · **Mushaf page:** 202
- **Source:** https://quran.so/surah-at-tawbah/verse-106

## Arabic

وَاٰخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِاَمْرِ اللّٰهِ اِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَاِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْۜ وَاللّٰهُ عَل۪يمٌ حَك۪يمٌ

## Transcription

Waakharoona murjawna li-amri Allahiimma yuAAaththibuhum wa-imma yatoobuAAalayhim wallahu AAaleemun hakeem

## Translations

### Aisha Bewley

And others are left awaiting Allah’s command as to whether He will punish them or turn to them. Allah is All-Knowing, All-Wise.

### Progressive Muslims

And others will wait for God's decision; either He will punish them, or He will pardon them. God is Knowledgeable, Wise.

### Shabbir Ahmed

There are some who await Allah's Decree whether He will punish them or relent to them. Allah is All Knowing, All Wise. (Their matter is under investigation by the State. Allah's Laws are based on Knowledge and Wisdom (9:118)).

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

And others are deferred to the command of God — whether He will punish them or whether He will forgive them; and God is knowing and wise —

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

And others are made to wait for the decision of God; either He will punish them, or He will pardon them. God is Knowledgeable, Wise.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

Others are waiting for GOD's decision; He may punish them, or He may redeem them. GOD is Omniscient, Most Wise.

### Mohamed Ahmed - Samira

There are still some others whose affairs await the dispensation of God. He may punish or pardon them, for God is all-knowing and all-wise.

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

And [there are] others deferred until the command of Allah - whether He will punish them or whether He will forgive them. And Allah is Knowing and Wise.

### Muhammad Asad

And [there are yet] others-[people whose cases are] deferred until God wills to judge them: He will either chastise them or turn again unto them in His mercy-for God is all-knowing, wise.

### Marmaduke Pickthall

And (there are) others who await Allah's decree, whether He will punish them or will forgive them. Allah is Knower, Wise.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

[9:106] There are others in whose regard Allah's decree is awaited: whether He will chastise them or relent towards them. Allah is All-Knowing, All-Wise.

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

There are others the stay -at- home who are held in suspense for an expected decision; Allah may punish them or give up resentment against them and pardon their offence; And Allah is 'Alimun, and Hakimun.

### Bijan Moeinian

There are some whose actions have yet to surface so that God make a decision about them. He may either punish them or extend His Mercy to them: Rest assured that God is the Most Knowledgeable, the Most Wise.

### Al-Hilali & Khan

And others are made to await for Allâh’s Decree, whether He will punish them or will forgive them. And Allâh is All-Knowing, All-Wise.

### Abdullah Yusuf Ali

There are (yet) others, held in suspense for the command of Allah, whether He will punish them, or turn in mercy to them: and Allah is All-Knowing, Wise.

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

And some others are left for Allah’s decision, either to punish them or turn to them in mercy.[1] And Allah is All-Knowing, All-Wise.

### Taqi Usmani

And there are others whose matter is deferred till the command of Allah (comes): either He would punish them or relent towards them. Allah is All-Knowing, All-Wise.

### Abdul Haleem

And there are others who are waiting for God’s decree, either to punish them or to show them mercy. God is all knowing and wise.

### Arthur John Arberry

And others are deferred to God's commandment, whether He chastises them, or turns towards them; God is All-knowing, All-wise.

### E. Henry Palmer

And others are in hopes of God's bidding; whether He will torment them, or whether He turn again towards them; for God is knowing, wise.

### Hamid S. Aziz

And there are others who are in hopes of Allah's decree; whether He will punish them, or whether He will forgive them. Allah is Knower, Wise.

### Mahmoud Ghali

And others are put off (Or: postponed; i. e., their punishment or forgiveness is deferred) to the Command of Allah, whether He torments them, or He relents towards them; and Allah is Ever-Knowing, Ever-Wise.

### George Sale

And there are others who wait with suspense the decree of God; whether He will punish them, or whether He will be turned unto them: But God is knowing and wise.

### Syed Vickar Ahamed

And there are (also) others, kept in suspense about the Command of Allah, whether He will punish them, or turn in forgiveness to them: And Allah is All Knowing (Aleem), All Wise (Hakeem).

### Amatul Rahman Omar

And there are (yet) others (among those who stayed behind and whose case has been deferred and) who are made to wait for the decree of Allâh. May be He punishes them or may be He turns to them (with mercy). Allâh is All-Knowing, All-Wise.

### Ali Quli Qarai

[There are] others waiting Allah’s edict: either He shall punish them, or turn to them clemently, and Allah is all-knowing, all-wise.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

(Savaş için sefere çıkmayan) diğer bir kısım da Allah hükmüne bırakılmışlardır. . . Ya onlara azap yaşatır ya da tövbe nasip eder. . . Allah Aliym'dir, Hakiym'dir.

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Diğer bir kısmı, Allah'ın emri için ertelenmişlerdir. O, bunları, ya azablandıracak veya tevbelerini kabul edecektir. Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Sefere katılmayanlardan diğer bir grup da Allah'ın emrine bırakılmışlardır. O, bunlara ya azap eder veya tövbelerini kabul eder. Allah çok bilendir; hikmet sahibidir.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

(Sefere katılmayanlardan) diğer bir kısmı da, Allah'ın emrine bırakılmışlardır. Bunlara ya azap eder ya da tövbelerini kabul eder. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Diğer bir takımı da Allahın emrine geri bırakılmışlardır, ya kendilerini tazib eder veya tevbelerini kabul buyurur, Allah alimdir, hakimdir

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Diğer bir kısmı da Allah'ın iradesine bırakılmışlardır; ya onlara azap eder veya tevbelerini kabul buyurur. Allah, herşeyi bilendir, hikmet sahibidir.

### Gültekin Onan

Diğer bir kısmı, Tanrı'nın buyruğu için ertelenmişlerdir. O, bunları ya azablandıracak ya da tevbelerini kabul edecektir. Tanrı, bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

(Savaşa gitmeyenlerden) diğer bir takımı da Allahın emrine (intizaren) gecikdirilmişlerdir. O, bunları ya azaba uğratacak, yahud tevbelerini kabul edecekdir. Allah (onların hallerini) çok iyi bilen, (her şey'i) tam bir hikmetle yapandır.

### İbni Kesir

Diğer bir kısmı da Allah'ın emrine bırakılmışlardır; ya onlara azab eder veya tevbelerini kabul eder. Allah; Alim'dir, Hakim'dir.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Bir de, (durumlarının ne olacağı) Allah'ın yargı ve iradesine kalmış olan başka bir kısım insanlar (var ki), bunları (Allah) ya azaplandıracak ya da yine acıması, esirgemesiyle yönelecektir onlara. Çünkü Allah doğru hüküm ve hikmetle yargılayan mutlak ve sınırsız bilgi sahibidir.

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Bir kısmı da Allah'ın emrine kalmıştır. Allah onlara ya azap eder; ya da tevbelerini kabul eder. O, alimdir, hakimdir.

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Başka bir takımları da var ki Allah'ın emrine bırakılmışlardır. (Allah) ya onlara azabeder, ya da onları affeder. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Bir kısmı da umutları Allah'ın emrine bağlı, beklemektedir. Allah onlara ya azap edecektir ya tövbe edecektir. Allah, Alim'dir, Hakim'dir.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Bir de, durumları Allah'ın takdirine kalmış bir grup insan daha var. Allah isterse onları cezalandırır, isterse onların tevbelerini kabul eder: Zira Allah her şeyi bilir, her takdirinde tam isabet sahibidir.

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Geri kalan bir bölümün işi de Allah'ın yargısına kalmıştır; onlara ya azap eder veya tövbelerini kabul eder. Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir.

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Ve Allah'ın buyruğuyla diğerleri ertelenmiştir. Onları cezalandıracak veya pişmanlıklarını kabul edecektir. Çünkü Allah, Bilendir; Bilgelik ve Adaletle Yönetendir.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Bir kısmının işi de Allah'a kalmıştır[1], onları ya azaba uğratır ya da kayırır. Allah bilir, doğru kararlar verir.

_Footnotes_
- [1] Bunlar, şirkin dışındaki günahları işlemiş kişiler olabilir. Tevbeleri geri bırakılan üç kişi de olabilir. Bk 118

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

(Tebük Gazvesi'ne katılmayanlardan) diğer bir grup da Allah'ın emrine bırakılmışlardır.[1] O, kendilerine ya azap eder veya tevbelerini kabul eder. Allah bilendir, doğru hüküm verendir.

_Footnotes_
- [1] Burada sözü edilenler Tevbe 9:118'de ele alınan üç kişi olabilir.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Geri kalan bir bölümün işi de Allah'ın yargısına kalmıştır; onlara ya azap eder veya tevbelerini kabul eder. Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir.

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Geri kalan bir bölümün işi de Allah'ın yargısına kalmıştır; onlara ya azap eder veya tevbelerini kabul eder. Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Bir kısmının işi de Allah'a kalmıştır[1]. (Durumlarına göre) onlara ya azap eder ya da tövbelerini /dönüşlerini kabul eder. Allah, daima bilen ve kararları doğru olandır.

_Footnotes_
- [1] [Tevbe 9/118.](https://quran.so/9/118)

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | وَءَاخَرُونَ — waākharūna | And others | اخر — Elif-Kh-Ra |
| 2 | مُرْجَوْنَ — mur'jawna | deferred | رجو — Ra-Cim-Vav |
| 3 | لِأَمْرِ — li-amri | for the Command of Allah | امر — Elif-Mim-Ra |
| 4 | ٱللَّهِ — l-lahi | for the Command of Allah | — |
| 5 | إِمَّا — immā | whether | — |
| 6 | يُعَذِّبُهُمْ — yuʿadhibuhum | He will punish them | عذب — Ayn-Zal-Be |
| 7 | وَإِمَّا — wa-immā | or | — |
| 8 | يَتُوبُ — yatūbu | He will turn (in mercy) | توب — Te-Vav-Be |
| 9 | عَلَيْهِمْ ۗ — ʿalayhim | to them | — |
| 10 | وَٱللَّهُ — wal-lahu | And Allah | — |
| 11 | عَلِيمٌ — ʿalīmun | (is) All-Knower | علم — Ayn-Lam-Mim |
| 12 | حَكِيمٌۭ — ḥakīmun | All-Wise | حكم — Ha-Kef-Mim |

---
Previous: https://quran.so/surah-at-tawbah/verse-105.md · Next: https://quran.so/surah-at-tawbah/verse-107.md
Retrieved: 2026-08-14
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
