# 26. Surah Ash-Shu'ara, Verse 158 - **Surah:** 26. Surah Ash-Shu'ara (The Poets) — سورة الشعراء - **Verse:** 158 / 227 · **Juz:** 19 · **Mushaf page:** 372 - **Source:** https://quran.so/surah-ash-shuara/verse-158 ## Arabic فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُۜ اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَةًۜ وَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُؤْمِن۪ينَ ## Transcription Faakhathahumu alAAathabu innafee thalika laayatan wama kanaaktharuhum mu/mineen ## Translations ### Aisha Bewley for the punishment did come down them. There is certainly a Sign in that, yet most of them are not muminun. ### Progressive Muslims So the retribution took them. In that is a sign, but most of them are not believers. ### Shabbir Ahmed So, the Retribution seized them. Herein is indeed a sign, yet most people are not believers (in the Law of Requital). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And the punishment seized them. In that is a proof, but most of them are not believers. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation So the retribution took them. In that is a sign, but most of them are not believers. ### Rashad Khalifa — The Final Testament The retribution overwhelmed them. This should be a lesson, but most people are not believers. ### Mohamed Ahmed - Samira For they were seized by the torment. Verily there was a sign in this, but most of them did not believe. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers. ### Muhammad Asad for the suffering [predicted by Salih, ] befell them [then and there]. In this [story], behold, there is a message [unto men], even though most of them will not believe [in it]. ### Marmaduke Pickthall So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary So the chastisement seized them.[1] Surely there is a Sign in this, but most of them would not believe. _Footnotes_ - [1] As stated at other places in the Quran, when the shecamel was killed, Prophet Salih (peace be upon him) declared: You have only three more days to enjoy yourselves in your houses. (Surah Houd, Ayat 65). When this time limit came to an end, a shocking explosion took place in the night at about dawn, followed by a violent earthquake, which destroyed the whole nation completely. In the morning their dead bodies lay scattered here and there like dry pieces of bush trampled down by animals around an enclosure. Neither their stony castles nor their rock-hewn caves could protect them against the calamity. We sent against them a single blast and they became as the trampled twigs of the fence of a fold-builder. (Surah Al- Qamar, Ayat 31). Consequently a shocking catastrophe overtook them and they lay lifeless in their dwellings. (Surah Al-Aaraf, Ayat 78). At last a violent blast overtook them with the approach of the morning, and all that they had achieved proved of no avail to them. (Surah Al-Hijr, Ayat 83, 84). ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab They were overtaken by Allah's wrath which spoke thunder. This is indeed emblematic of His Omnipotence and Authority but most of them denied Him Who brought them into existence. ### Bijan Moeinian when they were subjected to their punishment. ### Al-Hilali & Khan So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers. ### Abdullah Yusuf Ali But the Penalty seized them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran So the punishment overtook them. Surely in this is a sign. Yet most of them would not believe. ### Taqi Usmani and the punishment seized them. Surely, in this there is a sign, but most of them are not believers, ### Abdul Haleem the punishment fell upon them. There truly is a sign in this, though most of them will not believe: ### Arthur John Arberry and the chastisement seized them. Surely in that is a sign, yet most of them are not believers. ### E. Henry Palmer and the torment seized them; verily, in that is a sign; but most of them will never be believers: ### Hamid S. Aziz But they hamstrung her, and on the morrow they repented; ### Mahmoud Ghali Then the torment took them (away). Surely in that is indeed a sign, and in no way were most of them believers. ### George Sale For the punishment which had been threatened overtook them. Verily herein was a sign; but the greater part of them did not believe. ### Syed Vickar Ahamed But the penalty seized them, surely there is indeed a Sign in this but most of them do not believe. ### Amatul Rahman Omar Consequently (the threatened) punishment overtook them. Behold! there is a remarkably great sign in this (episode); yet most of them would not be believers. ### Ali Quli Qarai So the punishment seized them. There is indeed a sign in that; but most of them do not have faith. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Sonunda o azap onları çarptı! Muhakkak ki bu olayda bir işaret - ders vardır. . . Onların çoğunluğu iman etmemişlerdir! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Böylece azab onları yakaladı. Gerçekten, bunda bir ayet vardır, ama onların çoğu iman etmiş değildirler. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Çünkü felaket başlarına geldi. Onların çoğu inanmamış olsa da,bunda kesinlikle bir ders vardır. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Böylece onları azap yakaladı. Şüphesiz bunda bir ibret vardır. Onların çoğu ise iman etmiş değillerdir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Çünkü kendilerini azab yakalayıverdi şüphesiz bunda mutlak bir ayet var öyle iken ekserisi mü'min olmadı ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) çünkü kendilerini azap yakalayıverdi. Şüphesiz bunda (alınacak) bir ibret vardır; ama çoğu iman etmedi. ### Gültekin Onan Böylece azab onları yakaladı. Gerçekten, bunda bir ayet vardır, ama onların çoğu inançlı olmamıştır / değildir. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Çünkü kendilerini o azab yakalayıverdi. Şübhesiz bunda mutlak bir ayet (ibret) vardır. Böyle iken onların çoğu iman ediciler değildir. ### İbni Kesir Bunun üzerine azab onları yakaladı. Muhakkak ki bunda bir ayet vardır. Ama onların çoğu mü'minler olmadı. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı çünkü (Salih'in önceden haber verdiği) azap onları kıskıvrak yakaladı. Şüphesiz bu (kıssada da insanlar için) bir ders vardır; onlardan çoğu (buna) inanmasalar da... ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Çünkü onları azap yakaladı. Bu olayda gerçekten bir ibret vardır. Fakat onların çoğu yine de iman etmiş değildir. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ve azab onları yakaladı. Muhakkak ki bunda bir ibret vardır, ama yine çokları inanmazlar. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Sonunda azap onları yakaladı. Bunda elbette bir ibret var. Ama onların çoğu inanan kişiler değildi. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an çünkü onları malum azap kıskıvrak yakalamıştı. Elbet bu (Salih kıssası)nda da, alınacak bir ders mutlaka vardır; fakat insanları çoğu yine de inanmayacaklardır. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Fakat azap onları yakaladı. Kuşkusuz bunda[1] bir ayet[2] vardır. Yine de insanların çoğu inanmadılar. _Footnotes_ - [1] Salih'in kıssasında. - [2] İbret. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Sonunda, ceza onları yakaladı. Aslında, işte bunda, kesinlikle bir gösterge vardır. Oysa onların çoğu inanmaz. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali O azap onları hemen yakaladı. Bu olayda kesin bir belge vardır ama bunların çoğu inanacak değillerdir. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir (Ama çoktan) o azap kendilerini yakalamıştı. Çoğu inanmamış olsa da şüphesiz ki bunda, bir ders vardır. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Fakat azap onları yakaladı. Kuşkusuz bunda[1] bir ayet[2] vardır. Yine de insanların çoğu inanmadılar. _Footnotes_ - [1] Salih'in kıssasında. - [2] İbret. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Fakat azap onları yakaladı. Kuşkusuz bunda[1] bir ayet[2] vardır. Yine de İnsanların çoğu iman etmediler. _Footnotes_ - [1] Salih'in kıssasında. - [2] İbret. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Sonra o azap onları yakaladı[1]. Bu olayda kesin bir ibret /bir ayet vardır ama bunların çoğu inanıp güvenmiş kimseler değillerdi. _Footnotes_ - [1] [Hud 11/64](https://quran.so/11/64)-[67.](https://quran.so/11/67) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | فَأَخَذَهُمُ — fa-akhadhahumu | So seized them | اخذ — Elif-Kh-Zal | | 2 | ٱلْعَذَابُ ۗ — l-ʿadhābu | the punishment | عذب — Ayn-Zal-Be | | 3 | إِنَّ — inna | Indeed | — | | 4 | فِى — fī | in | — | | 5 | ذَٰلِكَ — dhālika | that | — | | 6 | لَـَٔايَةًۭ ۖ — laāyatan | surely is a sign | ايي — Elif-Ye-Ye | | 7 | وَمَا — wamā | but not | — | | 8 | كَانَ — kāna | are | كون — Kef-Vav-Nun | | 9 | أَكْثَرُهُم — aktharuhum | most of them | كثر — Kef-Se-Ra | | 10 | مُّؤْمِنِينَ — mu'minīna | believers | امن — Elif-Mim-Nun | --- Previous: https://quran.so/surah-ash-shuara/verse-157.md · Next: https://quran.so/surah-ash-shuara/verse-159.md Retrieved: 2026-08-05 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.