# 16. Surah An-Nahl, Verse 119 - **Surah:** 16. Surah An-Nahl (The Bee) — سورة النحل - **Verse:** 119 / 128 · **Juz:** 14 · **Mushaf page:** 280 - **Source:** https://quran.so/surah-an-nahl/verse-119 ## Arabic ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذ۪ينَ عَمِلُوا السُّٓوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُٓواۙ اِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَح۪يمٌ۟ ## Transcription Thumma inna rabbaka lillatheenaAAamiloo assoo-a bijahalatin thumma taboomin baAAdi thalika waaslahoo inna rabbakamin baAAdiha laghafoorun raheem ## Translations ### Aisha Bewley But to those who do evil in ignorance and then after that make tawba and put things right, to them your Lord is Ever-Forgiving, Most Merciful. ### Progressive Muslims Then your Lord to those who do evil out of ignorance, then they repent after that and they make right, your Lord after that is Forgiving, Merciful. ### Shabbir Ahmed And once again, behold! Your Lord shows Mercy to those who do evil out of ignorance but then come back to the right path and make mends. Verily, your Lord is Forgiving, Merciful. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation Then thy Lord — to those who did evil through ignorance then repented after that and made right — thy Lord, after that, is forgiving and merciful. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation Then your Lord to those who do evil out of ignorance, then they repent after that and they make good, your Lord after that is Forgiver, Merciful. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Yet, as regards those who fall in sin out of ignorance then repent thereafter and reform, your Lord, after this is done, is Forgiver, Most Merciful. ### Mohamed Ahmed - Samira To those who do wrong out of ignorance, then repent and correct themselves, your Lord is indeed forgiving and kind. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) Then, indeed your Lord, to those who have done wrong out of ignorance and then repent after that and correct themselves - indeed, your Lord, thereafter, is Forgiving and Merciful. ### Muhammad Asad And once again: Behold, thy Sustainer [shows mercy] to those who do evil out of ignorance and afterwards repent and live righteously: behold, after such [repentance] thy Sustainer is indeed much forgiving, a dispenser of grace. ### Marmaduke Pickthall Then lo! thy Lord - for those who do evil in ignorance and afterward repent and amend - lo! (for them) thy Lord is afterward indeed Forgiving, Merciful. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary But to those who commit evil out of ignorance and then repent and amend their ways, thereafter your Lord will be Much Forgiving, Most Merciful. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Nevertheless, Allah, your Creator, always extends mercy and forgiveness to those who wrong themselves in ignorance and repent thereafter imprinting their deed with wisdom and piety; Allah, your Creator, is indeed Ghafurun and Rahimun ### Bijan Moeinian Yet, your Lord is the Most Forgiving and the Most Merciful towards those who do a wrong thing (out of ignorance) and then repent thereafter and reform themselves. ### Al-Hilali & Khan Then, verily! Your Lord - for those who do evil (commit sins and are disobedient to Allâh) in ignorance and afterward repent and do righteous deeds, verily, your Lord thereafter, (to such) is Oft-Forgiving, Most Merciful. ### Abdullah Yusuf Ali But verily thy Lord,- to those who do wrong in ignorance, but who thereafter repent and make amends,- thy Lord, after all this, is Oft-Forgiving, Most Merciful. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran As for those who commit evil ignorantly ˹or recklessly˺, then repent afterwards and mend their ways, then your Lord is surely All-Forgiving, Most Merciful. ### Taqi Usmani Then your Lord - for those who did evil because of ignorance, then repented after that and corrected themselves - surely your Lord is, after all that, Most-Forgiving, Very-Merciful. ### Abdul Haleem But towards those who do wrong out of ignorance, and afterwards repent and make amends, your Lord is most forgiving and merciful. ### Arthur John Arberry Then, surely thy Lord -- unto those who did evil in ignorance, then repented after that and put things right -- surely thy Lord thereafter is All-forgiving, All-compassionate. ### E. Henry Palmer Then, verily, thy Lord to those who have done evil in ignorance and then repented after that and done aright,- verily, thy Lord afterwards is forgiving and merciful. ### Hamid S. Aziz Then, verily, your Lord - for those who do evil in ignorance and afterwards repent and amend - verily, your Lord is indeed Forgiving and Merciful. ### Mahmoud Ghali Thereafter, surely your Lord ?? to the ones who do odious (deeds) in ignorance, thereafter repent ever after that and act righteously-surely your Lord after that is indeed Ever-Forgiving, Ever-Merciful. ### George Sale Moreover thy Lord will be favourable unto those who do evil through ignorance; and afterwards repent and amend: Verily unto these will thy Lord be gracious and merciful, after their repentance. ### Syed Vickar Ahamed Then surely your Lord— For those who do wrong without knowing, and who afterwards repent and make corrections— Verily your Lord, after all of this, is (still) Often Forgiving (Ghafoor), Most Merciful (Raheem). ### Amatul Rahman Omar Again, those who commit evil in ignorance and then after that turn to Him in repentance and mend their ways, will find that surely after that, (for those who repent) your Lord is Great Protector, Ever Merciful. ### Ali Quli Qarai Then indeed your Lord, to those who commit evil out of ignorance and then repent after that, and reform —indeed, after that, your Lord will surely be all-forgiving, all-merciful. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Sonra, muhakkak ki Rabbin, bilgisizlikten ötürü kötülük yapıp, bunun arkasından tövbe ederek düzelenlerin tövbelerini gerçekleştirir. . . Rabbin, bunun sonrasında Ğafur'dur, Rahıym'dir. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Sonra gerçekten Rabbin, cehalet sonucu kötülük işleyen, sonra bunun ardından tevbe eden ve ıslah olanlar(la beraberdir). Şüphesiz Rabbin bundan sonra bağışlayandır, esirgeyendir. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Sonra, şüphesiz ki Rabbin; cahillik sebebiyle kötülük yapan, sonra bunun ardından tövbe eden ve durumunu düzeltenlerden yanadır. Şüphesiz Rabbin bundan sonra da elbette çok bağışlayandır, çok merhamet edendir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Sonra şüphesizdir ki rabbın bir cehaletle kötülük işleyen, sonra arkasından tevbe edip düzelen kimseler hakkında şüphesiz ki rabbın bunun arkasından elbette gafurdur, rahimdir ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Sonra muhakkak Rabbin, bir cehaletle kötülük işleyen sonra arkasından tevbe edip düzelen kimselerin lehinedir; şüphesiz ki, Rabbin, bunun arkasından elbette çok bağışlayandır, merhamet sahibidir. ### Gültekin Onan Sonra gerçekten rabbin, cehalet sonucu kötülük işleyen, sonra bunun ardından tevbe eden ve ıslah olanlar(la beraberdir). Şüphesiz rabbin bundan sonra bağışlayandır, esirgeyendir. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim (Bundan) sonra (şunu bil ki) senin Rabbin bir cehalet yüzünden kötülük yapıb da sonra bunun ardından tevbe ve ıslah (-ı nefs) edenlerin, hiç şübhesiz, lehinedir. Hakıykat, senin Rabbin, (bu hallerin) arkasından elbette çok yarlığayıcı, çok esirgeyicidir. ### İbni Kesir Hem Rabbın; bilmeyerek kötülük işleyip de tevbe eden ve ıslah olanlardan yanadır. Bundan sonra da Rabbın; muhakkak Gafur'dur, Rahim'dir. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Bir kez daha (belirtelim), muhakkak ki senin Rabbin, bilmezlik yüzünden kötülük işleyen sonra da tevbe eden ve artık düzgün yaşayan kimselerden yanadır; işte böyle (bir tevbeden) sonra çok acıyıp esirgeyen gerçek bağışlayıcı elbette senin Rabbindir. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Sonra, Rabbin, cahillikle kötülük işleyen, daha sonra onun ardından tevbe edip, halini düzelten kimseleri, şüphesiz Rabbin böyle yaptıkları takdirde bağışlar ve merhamet eder. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Sonra Rabbin şunlardan yanadır ki, cehaletle kötülük işlediler, sonra onun ardından tevbe ettiler, uslandılar. Bütün bunlardan sonra Rabbin, elbette bağışlayandır, esirgeyendir. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Şu da var: Rabbin, bilgisizlik yüzünden kötülük işleyip de bunun ardından tövbe edip hallerini düzeltenler lehindedir. Sonra senin Rabbin gerçekten Gafur ve Rahim'dir. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Sonra şüphesiz Rabbin, câhillik sebebiyle kötülük yapan, bunun ardından tövbe edip durumunu düzeltenleri bağışlayacaktır. Çünkü onlar tövbe ettikten sonra uslandılar. Bütün bunlardan sonra Rabbin elbette affedicidir; merhamet sahibidir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Sonuç olarak şunu aklından çıkarma ki, Rabbin, bir cahillik ederek kötülük işleyen ama bunun ardından tevbe edip Allah'a yönelerek kendisini düzeltenden yana tavır koyar. Çünkü senin Rabbin, öylesi bir (tevbenin) ardından tarifsiz bir bağışlayıcı, eşsiz bir rahmet kaynağı olduğunu mutlaka (gösterecektir). ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Sonra, Rabb'in, cahillikle[1] kötülük yapan ve sonra bunun ardından tövbe edip düzelen kimseleri bağışlar. Çünkü Rabb'in Çok Bağışlayıcı'dır, Rahmeti Kesintisiz'dir. _Footnotes_ - [1] Bilmeyerek, düşüncesizlikle. İradesine sahip olamayarak. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Kuşkusuz, Efendin, bilisizlik yüzünden kötülük işleyen, sonra pişmanlık gösteren ve ardından durumlarını düzeltenler için; kuşkusuz Efendin, bundan sonra, Sınırsız Bağışlayandır; Merhametlidir. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Sonra senin Rabbin, kendine hakim olamayarak[1] kötülük işleyen, ardından da dönüş yapıp (tevbe) düzelenlerden yanadır. Senin Rabbin, bütün bunlardan sonra elbette bağışlar ve ikram eder. _Footnotes_ - [1] Arapçada cahil kelimesi, ‘bilmeyen' değil ‘kendini tutamayan', kendine hakim olamayan, nefsine yenik düşen anlamına gelir. Allah insanları bilmediğinden sorumlu tutmamıştır. Cahillik eden bilmediği için değil kendine hakim olamadığı için eder. Türkçe'de cahil kelimesine arapça kökenli bir kelime olmasına rağmen farklı anlam yüklenmiştir. Cahil kelimesinin kullanıldığı ayetler için Bkz.En'am 6/35, Yusuf 12/33, ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Sonra şüphesiz ki Rabbin, cahillik sebebiyle kötülük yapan, sonra da bunun ardından tevbe edip kendilerini düzeltenleri (bağışlayacaktır). Şüphesiz ki ondan (tevbe ettikten) sonra Rabbin elbette çok bağışlayandır, çok merhametlidir. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Sonra, Rabb'in, cahillikle[1] kötülük yapan ve sonra bunun ardından tevbe edip kendisini düzelten kimseleri bağışlar. Çünkü Rabb'in Çok Bağışlayıcı'dır, Rahmeti Kesintisiz'dir. _Footnotes_ - [1] Bilmeyerek, düşüncesizlikle, yalnışı doğru sayarak. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Sonra, Rabb'in, cahillikle[1] kötülük yapan ve sonra bunun ardından tevbe edip kendisini düzelten kimseleri bağışlar. Çünkü Rabb'in Çok Bağışlayıcı'dır, Rahmeti Kesintisiz'dir. _Footnotes_ - [1] Bilmeyerek, düşüncesizlikle, yanlışı doğru sayarak. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Zaten senin Rabbin, kendini tutamayarak[1] kötülük işleyen, ardından da tövbe eden /dönüş yapan ve kendini düzeltenlerin yanındadır. İşte senin Rabbin bütün bunların ardından çok bağışlayan ve ikramı bol olandır.[2] _Footnotes_ - [1] Ayette geçen cehalet kelimesi 'bilmemek, yanlış düşünmek, yanlış hareket etmek' anlamlarına gelir (Müfredat). Yusuf aleyhisselamın "Rabbim! ... Kadınların oyununu benden uzaklaştırmazsan onlara kapılırım ve cahillik edenlerden olurum." ([Yusuf 12/33](https://quran.so/12/33)) demesi de, Musa aleyhisselamın "Cahillik edenlerden/kendini bilmez biri olmaktan Allah'a sığınırım! ([Bakara 2/67](https://quran.so/2/67))" demesi de kendini tutamayarak yanlış yapma anlamındaki cehalettir. - [2] [Nisa 4/17,](https://quran.so/4/17) [En'am 6/54.](https://quran.so/6/54) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | ثُمَّ — thumma | Then | — | | 2 | إِنَّ — inna | indeed | — | | 3 | رَبَّكَ — rabbaka | your Lord | ربب — Ra-Ba-Ba | | 4 | لِلَّذِينَ — lilladhīna | to those who | — | | 5 | عَمِلُوا۟ — ʿamilū | did | عمل — Ayn-Mim-Lam | | 6 | ٱلسُّوٓءَ — l-sūa | evil | سوا — Sin-Vav-Elif | | 7 | بِجَهَـٰلَةٍۢ — bijahālatin | in ignorance | جهل — Cim-he-Lam | | 8 | ثُمَّ — thumma | then | — | | 9 | تَابُوا۟ — tābū | repented | توب — Te-Vav-Be | | 10 | مِنۢ — min | after | — | | 11 | بَعْدِ — baʿdi | after | بعد — Be-Ayn-Dal | | 12 | ذَٰلِكَ — dhālika | that | — | | 13 | وَأَصْلَحُوٓا۟ — wa-aṣlaḥū | and corrected themselves | صلح — Sad-Lam-Ha | | 14 | إِنَّ — inna | indeed | — | | 15 | رَبَّكَ — rabbaka | your Lord | ربب — Ra-Ba-Ba | | 16 | مِنۢ — min | after that | — | | 17 | بَعْدِهَا — baʿdihā | after that | بعد — Be-Ayn-Dal | | 18 | لَغَفُورٌۭ — laghafūrun | (is) surely Oft-Forgiving | غفر — Gayn-Fe-Ra | | 19 | رَّحِيمٌ — raḥīmun | Most Merciful | رحم — Ra-Ha-Mim | --- Previous: https://quran.so/surah-an-nahl/verse-118.md · Next: https://quran.so/surah-an-nahl/verse-120.md Retrieved: 2026-08-13 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.