# 16. Surah An-Nahl, Verse 103 - **Surah:** 16. Surah An-Nahl (The Bee) — سورة النحل - **Verse:** 103 / 128 · **Juz:** 14 · **Mushaf page:** 278 - **Source:** https://quran.so/surah-an-nahl/verse-103 ## Arabic وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّهُمْ يَقُولُونَ اِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌۜ لِسَانُ الَّذ۪ي يُلْحِدُونَ اِلَيْهِ اَعْجَمِيٌّ وَهٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُب۪ينٌ ## Transcription Walaqad naAAlamu annahum yaqooloona innamayuAAallimuhu basharun lisanu allathee yulhidoonailayhi aAAjamiyyun wahatha lisanun AAarabiyyunmubeen ## Translations ### Aisha Bewley We know that they say, ‘It is only a human being who is teaching him. ’ The language of him they allude to is a foreign one whereas this is in clear and lucid Arabic. ### Progressive Muslims And We are aware that they Say: "A human is teaching him. " The language of the one they refer to is foreign, while this is a clear Arabic language. ### Shabbir Ahmed We know well what they say, "It is but a man teaching him!" The tongue of him they so maliciously point to is notably foreign, while this is Arabic, pure and clear. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And We know that they say: “A man but teaches him.” The tongue to which they incline is foreign, but this is a clear Arabic tongue. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And We are aware that they say: "A human being is teaching him." The tongue of the one they refer to is foreign, while this is a clear Arabic tongue. ### Rashad Khalifa — The Final Testament We are fully aware that they say, "A human being is teaching him!" The tongue of the source they hint at is non-Arabic, and this is a perfect Arabic tongue. ### Mohamed Ahmed - Samira Yet We know what they say: "It is only a man who instructs him. " The speech of the man they imply is obscure while this is clear Arabic. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And We certainly know that they say, "It is only a human being who teaches the Prophet. " The tongue of the one they refer to is foreign, and this Qur'an is [in] a clear Arabic language. ### Muhammad Asad And, indeed, full well do We know that they say, "It is but a human being that imparts [all] this to him! -[notwithstanding that] the tongue of him to whom they so maliciously point is wholly outlandish, whereas this is Arabic speech, clear [in itself] and clearly showing the truth [of its source]. ### Marmaduke Pickthall And We know well that they say: Only a man teacheth him. The speech of him at whom they falsely hint is outlandish, and this is clear Arabic speech. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Surely We know well that they say about you: "It is only a human being who teaches him,"[1] (notwithstanding) that he whom they maliciously hint at is of foreign tongue, while this (Qur'an) is plain Arabic speech. _Footnotes_ - [1] In this connection, traditions mention the names of several persons, one of whom is Jabar. According to the disbelievers of Makkah he taught the Prophet (peace be upon him). However, one thing particularly noteworthy about all these persons is that they were non Arab slaves. Whosoever he might be, the fact that he used to recite the Torah and the Gospel and had an acquaintance with the Prophet (peace be upon him). This gave an opportunity to the disbelievers for spreading this false report that it was the particular slave who was the real author of the Holy Quran, but Muhammad (peace be upon him) presented it as the Word of God. This not only shows that his opponents were very impudent in spreading false accusations against the Prophet (peace be upon him) but also that, in general, people are not just in judging the worth of their contemporaries. They were ill treating like this that great personality who has had no parallel in history. Nevertheless, these people who had become blind in their opposition, preferred to attribute the authorship of the matchless Arabic Quran to a non Arab slave who had a smattering of the Torah and the Gospel. Instead of accepting the claim of the Prophet (peace be upon him), who was an embodiment of truth, they attributed its authorship to an insignificant foreign slave. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab And We do know what they say, thus: "He -Muhammad- is being taught by a man who dictates to him the words he expresses to the people". But the man they refer to is foreign while the Quran is being revealed in plain Arabic literary form. ### Bijan Moeinian I am aware of what they say (in their gatherings) about you: "Such and such person is teaching him the subject matter of Qur’an (from the biblical sources. )" The funny thing is that the maternal language of this such and such person (that they are referring to) is not Arabic and that the Qur’an is presented in a perfect Arabic language. ### Al-Hilali & Khan And indeed We know that they (polytheists and pagans) say: "It is only a human being who teaches him (Muhammad صلى الله عليه و سلم)." The tongue of the man they refer to is foreign, while this (the Qur’ân) is a clear Arabic tongue. ### Abdullah Yusuf Ali We know indeed that they say, "It is a man that teaches him." The tongue of him they wickedly point to is notably foreign, while this is Arabic, pure and clear. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran And We surely know that they say, "No one is teaching him except a human." But the man they refer to speaks a foreign tongue, whereas this ˹Quran˺ is ˹in˺ eloquent Arabic.[1] ### Taqi Usmani We know well that they say, "There is a man who teaches him." The language of the one they refer to is non-Arabic while this is clear Arabic language. ### Abdul Haleem We know very well that they say, ‘It is a man who teaches him,’ but the language of the person they allude to is foreign, while this revelation is in clear Arabic. ### Arthur John Arberry And We know very well that they say, 'Only a mortal is teaching him. ' The speech of him at whom they hint is barbarous; and this is speech Arabic, manifest. ### E. Henry Palmer We knew that they said, 'It is only some mortal who teaches him. ' - The tongue of him they lean towards is barbarous, and this is plain Arabic. ### Hamid S. Aziz We know well that they say, "It is only some mortal who teaches him. " But the tongue of him they point to (Muhammad) is outlandish, while this (Quran) is Arabic, pure and clear. ### Mahmoud Ghali And indeed We already know that they say, "Surely only a mortal is teaching him. " The tongue (i.e., the language) of him about whom they blaspheme is foreign, and this is an evident Arabic tongue. ### George Sale We also know that they say, verily, a certain man teacheth him to compose the Koran. The tongue of the person unto whom they incline, is a foreign tongue; but this, wherein the Koran is written, is the perspicuous Arabic tongue. ### Syed Vickar Ahamed We also know that they (the disbelievers) say, "It is a man who teaches him (the Prophet). " His (the Prophet’s) tongue, that they (wickedly) point to be notably different, whereas this is Arabic, pure and clear. ### Amatul Rahman Omar And We know fully well what they say (by way of objection) that this (Qur'ân) is (not revealed by God but it is) only what a human being instructs to him (- to Muhammad). But (strange it is) that the tongue of him to whom they (unjustly) allude (of making this insinuation) is foreign and wanting in clearness, whereas the language of this (Qur'ân) is chaste Arabic, plain and clear. ### Ali Quli Qarai We certainly know that they say, ‘It is only a human that instructs him. ’ The language of him to whom they refer is non-Arabic, while this is a clear Arabic language. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Andolsun ki: "Onu ancak bir beşer öğretiyor" demelerini biliyoruz. . . Hak'tan saparak kendisine nispet ettikleri kimsenin dili, Arapçayı iyi konuşamayan bir dildir. . . Bu ise apaçık Arapça bir lisandır. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Andolsun ki biz, onların: "Bunu kendisine ancak bir beşer öğretmektedir" dediklerini biliyoruz. Saparak kendisine yöneldikleri (kimse)nin dili a'cemidir, bu ise açıkça Arapça olan bir dildir. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Andolsun ki biz, onların "Kur'an'ı ona bir insan öğretiyor" demekte olduklarını biliyoruz. Nisbet etmeye uğraştıkları adamın dili yabancıdır. Oysaki bu Kur'an apaçık bir Arapça'dır. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Andolsun ki biz onların, "Kur'an'ı ona bir insan öğretiyor" dediklerini biliyoruz. İma ettikleri kimsenin dili yabancıdır. Bu Kur'an ise gayet açık bir Arapça'dır. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Muhakkak biliyoruz ki onlar "mutlaka onu bir beşer ta'lim ediyor" da diyorlar, ilhad etmek istedikleri kimsenin lisanı A'cemidir, bu Kur'an ise gayet beliğ bir Arabi lisan ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Muhakkak biliyoruz ki onlar: "Mutlaka onu bir insan öğretiyor!" da diyorlar. Haktan saparak isnatta bulunmak istedikleri kimsenin dili yabancıdır; bu Kur'an ise gayet açık bir Arapça'dır. ### Gültekin Onan Andolsun ki biz onların: "Bunu kendisine ancak bir beşer öğretmektedir" dediklerini biliyoruz. Saparak kendisine yöneldikleri (kimse)nin dili acemidir, bu ise açıkça Arapça olan bir dildir. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Andolsun ki biz onların: "Bunu mutlakaa bir beşer öğretiyor" diyeceklerini biliyoruz. Hakdan sapmak suretiyle kendisine nisbet edecekleri (o mefruz kimse) nin lisanı (olsa olsa) a'cemi (olabilir. Arabi değil). Bu (Kur'anın dili) ise (bütün fesaahat ve belağati ile) apaçık Arabca bir dildir. ### İbni Kesir Andolsun ki; ona mutlaka bir insan öğretiyor, dediklerini biliyoruz. Kasdettikleri kişinin dili yabancıdır. Kur'an ise apaçık arapçadır. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Hiç kuşkusuz onların, "Ona (bütün) bunları mutlaka bir insan öğretiyor!" dediklerini pekala biliyoruz. Oysa, onların karalamak amacıyla ima ettikleri kimsenin dili bütünüyle yabancı bir dil olduğu halde, bu mesaj (hem kendisi) açık olan, (hem de gerçeğin özünü) apaçık gösteren Arapça bir söylemdir. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Onların, "Muhammed'e bir insan öğretiyor" dediklerini elbette biliyoruz. Kastettikleri kimsenin dili yabancıdır. Kur'an ise apaçık Arapça'dır. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Biz onların, "Ona bir insan öğretiyor!" dediklerini biliyoruz. Hak'tan saparak kendisine yöneldikleri adamın dili a'cemi (yabancıdır, açık değildir), bu ise apaçık Arapça bir dildir. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Yemin olsun ki, biz, onların, "Kur'an'ı ona bir insan öğretiyor" demekte olduklarını biliyoruz. Nispet etmeye uğraştıkları adamın dili yabancıdır. Oysaki bu, apaçık Arapça bir dildir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Doğrusu Biz onların; "Ona bu (vahyi) öğreten bir insandan başkası değil" dediklerini çok iyi biliyoruz. Onların gerçeği saptırmak için kendisini ima ettikleri kişinin dili yabancı bir dil olduğu halde, bu (vahyin) dili hem özünde açık hem de hakikatı açıklayan bir Arapça'dır. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Ant olsun ki Biz, onların: "Ona ancak bir beşer öğretiyor." dediklerini biliyoruz. Kastettikleri kimsenin dili yabancıdır. Bu ise apaçık bir Arapçadır. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Ve gerçek şu ki, "Ona, bir insan öğretiyor!" dediklerini biliyoruz. İlişkilendirdikleri kişinin dili zor anlaşılır. Oysa bu, çok kolay anlaşılacak apaçık bir dildir. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali "Bunu ona bir kişi[1] öğretiyor" dediklerini elbette biliyoruz. Dillerine doladıkları o kişi Arapça bilmez ama Kur'an'ın dili apaçık Arapçadır. _Footnotes_ - [1] İnsan ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Yemin olsun ki biz onların "Onu (Kur'an'ı ona) ancak bir insan öğretiyor!" dediklerini biliyoruz.[1] İtham ettikleri şahsın[2] dili yabancıdır. (Oysa) bu (Kur'an), apaçık bir Arapça'dır.[3] _Footnotes_ - [1] Benzer mesaj: Furkân 25:4-5. - [2] Mekkeli müşrikler, vahyi Hz. Muhammed'e bir insanın öğrettiğini söyleyerek, vahyin insan sözü olduğunu iddia etmişlerdir. Onu öğreten kişinin müşrik mi hristiyan mı yahudi mi Acem mi [hanîf] mi olduğu konusunda çeşitli iddialar vardır. Meselâ bunun Huvaytıb b. Abdüluzzâ'nın daha sonra müslüman olan ‘Aiş (veya ‘Addâs) adındaki İran'lı kölesi olduğu ifade edilmektedir (bkz. Zemahşerî, [el-Keşşâf], III, 256; Ferrâ, [Me‘âni'l-Kur'an], II, 113). Elbette bu kişinin kim olduğu çok da önemli değildir; önemli olsaydı Yüce Allah onun adına yer verirdi. Ancak bu kişinin konuştuğu dilin yabancı bir lisan olduğu ayetin devam eden cümlesinde ifade edilmektedir. Ana dili Arapça olanlar da dahil, dili yabancı olan birinin böyle Arapça bir şaheser meydana getirmesi elbette imkânsızdır. Bu nedenle Kur'an'da meydan okuma ayetleri vardır. - [3] Benzer mesaj: Şu‘arâ 26:195. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Ant olsun ki Biz, onların: "Ona ancak bir beşer[1] öğretiyor." dediklerini biliyoruz. Kastettikleri kimsenin dili yabancıdır. Bu ise apaçık bir Arapça'dır. _Footnotes_ - [1] İlahi hiçbir özelliği olmayan, sıradan bir insan. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Ant olsun ki Biz, onların: "Ona ancak bir beşer[1] öğretiyor." dediklerini biliyoruz. Kastettikleri kimsenin dili yabancıdır. Bu ise apaçık bir Arapça'dır. _Footnotes_ - [1] İlahi hiçbir özelliği olmayan, sıradan bir insan. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali "Kur'an'ı ona bir beşer (insan) öğretiyor." dediklerini elbette biliyoruz[1]. Gönderme yaptıkları kişinin dili açık ve düzgün[2] değildir. Halbuki bu (Kur'an'ın dili) apaçık bir Arap dilidir.[3] _Footnotes_ - [1] [Furkan 25/4](https://quran.so/25/4)-[6.](https://quran.so/25/6) - [2] Arap olsun veya olmasın, açık ve düzgün konuşamayan kişiye Araplar "el- a'cem (الأعجم)" derler (Müfredat). Anlaşılması zor bir dil ile kastedilen iki şey olabilir. Birincisi Arapçanın ağızlarıdır. Her dilin bir fasih hali, bir de ağızları vardır. Mesela Türkçenin fasih hali İstanbul Türkçesidir. Yazı dili ve iletişim dili olarak İstanbul Türkçesi kullanılır. Bunun yanı sıra çeşitli bölgelerde konuşma dilleri yani ağızlar vardır: Karadeniz ağzı, Ege ağzı vb. Bu ağızlar fasih sayılmaz. A'cemi kelimesiyle kastedilen ikinci şey ise Arapçanın dışında kalan diğer dillerdir. - [3] [Yusuf 12/2,](https://quran.so/12/2) [Ra'd 13/37,](https://quran.so/13/37) [Taha 20/113,](https://quran.so/20/113) [Şuara 26/198](https://quran.so/26/198)-[199,](https://quran.so/26/199) [Zümer 39/28,](https://quran.so/39/28) [Fussilet 41/3,](https://quran.so/41/3) [44,](https://quran.so/41/44) [Şura 42/7,](https://quran.so/42/7) [Zuhruf 43/3,](https://quran.so/43/3) [Ahkaf 46/12.](https://quran.so/46/12) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَلَقَدْ — walaqad | And certainly | — | | 2 | نَعْلَمُ — naʿlamu | We know | علم — Ayn-Lam-Mim | | 3 | أَنَّهُمْ — annahum | that they | — | | 4 | يَقُولُونَ — yaqūlūna | say | قول — Kaf-Vav-Lam | | 5 | إِنَّمَا — innamā | Only | — | | 6 | يُعَلِّمُهُۥ — yuʿallimuhu | teaches him | علم — Ayn-Lam-Mim | | 7 | بَشَرٌۭ ۗ — basharun | a human being | بشر — Be-Şin-Ra | | 8 | لِّسَانُ — lisānu | (The) tongue | لسن — Lam-Sin-Nun | | 9 | ٱلَّذِى — alladhī | (of) the one | — | | 10 | يُلْحِدُونَ — yul'ḥidūna | they refer | لحد — Lam-Ha-Dal | | 11 | إِلَيْهِ — ilayhi | to him | — | | 12 | أَعْجَمِىٌّۭ — aʿjamiyyun | (is) foreign | عجم — Ayn-Cim-Mim | | 13 | وَهَـٰذَا — wahādhā | while this | — | | 14 | لِسَانٌ — lisānun | (is) a language | لسن — Lam-Sin-Nun | | 15 | عَرَبِىٌّۭ — ʿarabiyyun | Arabic | عرب — Ayn-Ra-Be | | 16 | مُّبِينٌ — mubīnun | clear | بين — Be-Ye-Nun | --- Previous: https://quran.so/surah-an-nahl/verse-102.md · Next: https://quran.so/surah-an-nahl/verse-104.md Retrieved: 2026-08-13 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.