# 75. Surah Al-Qiyamah, Verse 5 - **Surah:** 75. Surah Al-Qiyamah (The Resurrection) — سورة القيامة - **Verse:** 5 / 40 · **Juz:** 29 · **Mushaf page:** 576 - **Source:** https://quran.so/surah-al-qiyamah/verse-5 ## Arabic بَلْ يُر۪يدُ الْاِنْسَانُ لِيَفْجُرَ اَمَامَهُۚ ## Transcription Bal yureedu al-insanu liyafjura amamah ## Translations ### Aisha Bewley Yet man still wants to deny what is ahead of him, ### Progressive Muslims No, man desires that he continue committing sins. ### Shabbir Ahmed But man is after subverting his own future. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation The truth is, man intends to continue unrestrained; ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation No, man desires that he continues committing sins. ### Rashad Khalifa — The Final Testament But the human being tends to believe only what he sees in front of him. ### Mohamed Ahmed - Samira Yet man is sceptical of what is right before him. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) But man desires to continue in sin. ### Muhammad Asad None the less man chooses to deny what lies ahead of him, ### Marmaduke Pickthall But man would fain deny what is before him. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary But man desires to persist in his evil ways.[1] _Footnotes_ - [1] In this brief sentence the real disease of the deniers of the Hereafter has been clearly diagnosed. What makes them deny the Hereafter is not, in fact, their regarding the Resurrection and Hereafter as impossible but they deny it because acceptance of the Hereafter inevitably imposes certain moral restrictions on them, which they detest. They desire that they should continue roaming in the world at will as they have been roaming before. They should have full freedom to go on committing whatever injustice, dishonesty, sin and wickedness that they have been committing before, and there should be no deterrent to obstruct their freedom and to warn them that one day they will have to appear and render an account of their deeds before their God. Therefore, it is not their intellect which is hindering them from believing in the Hereafter but their desires of the self. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Indeed, impudent is he who has no shame of his sins, ### Bijan Moeinian The reason for which man is denying Resurrection is because he wants to continue living in sin and does not like the idea of being held accountable for his actions. ### Al-Hilali & Khan Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins. ### Abdullah Yusuf Ali But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Still people want to deny what is yet to come, ### Taqi Usmani But man wishes to go on violating Allah’s injunctions (even in future) ahead of him. ### Abdul Haleem Yet man wants to deny what is ahead of him: ### Arthur John Arberry Nay, but man desires to continue on as a libertine, ### E. Henry Palmer Nay, but man wishes to be wicked henceforward! ### Hamid S. Aziz Nay! Man desires to give the lie to what is before him. ### Mahmoud Ghali No indeed, but man would (like) to act impiously in the (life) before him. ### George Sale But man chooseth to be wicked, for the time which is before him. ### Syed Vickar Ahamed But man wishes to do wrong (even) in the time (now) for the time that is to come. ### Amatul Rahman Omar (His denial of Resurrection is because) a human being likes to continue in his evil ways in (the life) that is before him (without fearing the consequences of his deeds). ### Ali Quli Qarai Rather man desires to go on living viciously. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Hayır! İnsan, önündekini (ölümle başlayan yaşamı) yalanlarcasına azgınlaşıyor! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de 'fücurla sürdürmek ister.' ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali - Doğrusu insan, önündeki kıyameti inkar etmek ister: "Kıyamet günü ne zamanmış?" diye sorar. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Fakat insan ister önünde fücur etmesini ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Fakat insan önünde (ileride) günah işlemek ister, ### Gültekin Onan Ancak insan, gelecekte de suç işlemek/fücura devam etsin ister'. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Fakat insan, önündeki (o kıyameti) yalanlamak diler. ### İbni Kesir Fakat insan, önündekini yalanlamak ister de; ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Ama yine de insan, önüne serilmiş olan şeyi inkara kalkışır, ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Oysa, insan önündekini yalanlamak ister de.. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Fakat insan, devamlı suç işleyerek ilerisini berbad etmek ister. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Fakat insan kendi önünde rezillik sergilemeyi ister. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Ne var ki genellikle (inkarcı) insan, önündeki (hakikati) yalanlamaya bayılır; ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Aslında o insan[1], ömrünü[2] suç işleyerek[3] geçirmeyi ister. _Footnotes_ - [1] O müşrik. - [2] Kalan ömrünü. - [3] İnançsızca, sorumsuzca, boş arzu ve kuruntularını tatmin etmenin peşinde. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Hayır! İnsan, suç işlemeyi sürdürmek ister. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Ama, günahkar kişi, ilerisi ile ilişiğini kesmek ister[1]. _Footnotes_ - [1] الفجر: شق الشيء شقا واسعا ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir (5, 6) Aslında (inkârcı) insan, "Kıyamet günü de ne zamanmış!" diye sorarak, önündekini (ahireti) yalanlamak ister. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Aslında o insan[1], ömrünü[2] mücrim[3] olarak geçirmeyi ister. _Footnotes_ - [1] O müşrik. - [2] Kalan ömrünü. - [3] "Suçlu/Hakikat ile bağını koparmış" demek olan bu sözcük, "basit suçlu" anlamında değil; "gerçeği yalanlayan nankör, müşrik, sapkın" anlamına gelmektedir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Aslında o insan,[1] ömrünü[2] mücrim[3] olarak geçirmeyi ister. _Footnotes_ - [1] O Müşrik. - [2] Kalan ömrünü. - [3] Suçlu. Hakikat ile bağını koparmış. Mücrim, "basit suçlu" anlamında değil, Kafir, nankör, Müşrik, sapkın" olmayı da kapsan "suçların hepsini içine alan, onların toplamını ifade eden" bir kavramdır. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Aslında insan, önündeki günlerde de günaha devam etmek ister[1]. _Footnotes_ - [1] [Al-i İmran 3/90,](https://quran.so/3/30) [Nisa 4/137.](https://quran.so/4/137) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | بَلْ — bal | Nay | — | | 2 | يُرِيدُ — yurīdu | Desires | رود — Ra-Vav-Dal | | 3 | ٱلْإِنسَـٰنُ — l-insānu | [the] man | انس — Elif-Nun-Sin | | 4 | لِيَفْجُرَ — liyafjura | to give (the) lie | فجر — Fe-Cim-Ra | | 5 | أَمَامَهُۥ — amāmahu | (to) what is before him | امم — Elif-Mim-Mim | --- Previous: https://quran.so/surah-al-qiyamah/verse-4.md · Next: https://quran.so/surah-al-qiyamah/verse-6.md Retrieved: 2026-08-24 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.