# 73. Surah Al-Muzzammil, Verse 6 - **Surah:** 73. Surah Al-Muzzammil (The Enshrouded One) — سورة المزمل - **Verse:** 6 / 20 · **Juz:** 29 · **Mushaf page:** 573 - **Source:** https://quran.so/surah-al-muzzammil/verse-6 ## Arabic اِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِيَ اَشَدُّ وَطْـٔاً وَاَقْوَمُ ق۪يلاًۜ ## Transcription Inna nashi-ata allayli hiya ashaddu wat-anwaaqwamu qeela ## Translations ### Aisha Bewley Certainly rising at night has a stronger effect and is more conducive to concentration. ### Progressive Muslims The time of the night is more effective and better for study. ### Shabbir Ahmed Verily, the vigil of the night impresses the minds most strongly, and the speech is most upright. (Mutual consultation with your companions is more effectively done at night). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation The emergence of the night: it is firmer of foot and more upright of speech. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation The time of the night is more effective and better for study. ### Rashad Khalifa — The Final Testament The meditation at night is more effective, and more righteous. ### Mohamed Ahmed - Samira Surely in the watches of the night the soul is most receptive and words more telling. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) Indeed, the hours of the night are more effective for concurrence [of heart and tongue] and more suitable for words. ### Muhammad Asad [and, ] verily, the hours of night the mind most strongly and speak with the clearest voice, ### Marmaduke Pickthall Lo! the vigil of the night is (a time) when impression is more keen and speech more certain. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Surely getting up at night[1] is the best means of subduing the self[2] and is more suitable for uprightness in speech.[3] _Footnotes_ - [1] About the meaning of the word nashiat allail, as used in the original, the commentators and lexicographers have expressed four different viewpoints: - [2] (1) That nashiat implies the person himself who rises at night. - [3] (2) That it implies the hours of night. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab The Calm and silence of the dead hours of the night make the soul sensible to the presence of Allah and impress piety upon one's heart and bring on that wisdom which the Divine hand imprints in his works. ### Bijan Moeinian Surely the night time is the best time for worship… ### Al-Hilali & Khan Verily, the rising by night (for Tahajjud prayer) is very hard and most potent and good for governing oneself, and most suitable for (understanding) the Word (of Allâh). ### Abdullah Yusuf Ali Truly the rising by night is most potent for governing (the soul), and most suitable for (framing) the Word (of Prayer and Praise). ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Indeed, worship in the night is more impactful and suitable for recitation. ### Taqi Usmani Truly, rising by night (for prayer of tahajjud) is the most effective way to subdue (one’s base self) and to make speech more upright. ### Abdul Haleem Night prayer makes a deeper impression and sharpens words–– ### Arthur John Arberry surely the first part of the night is heavier in tread, more upright in speech, ### E. Henry Palmer Verily, the early part of the night is stronger in impressions and more upright in speech! ### Hamid S. Aziz Surely the vigil of the night is the most potent for the soul (to receive impressions) and the best for framing speech (or the Words of prayer). ### Mahmoud Ghali Surely (prayer) by night is more intense in performance and more upright in (devotional) oration. ### George Sale Verily the rising by night is more efficacious for stedfast continuance in devotion, and more conducive to decent pronunciation: ### Syed Vickar Ahamed Truly, the rising by night is most powerful for governing (the soul) and most suitable for (understanding) the Word (of Prayer and Praise) ### Amatul Rahman Omar Verily, getting up at night (for Prayer) is the most effective means of subduing (one's self), and the most upright way to acquire firm control over one's actions and speech. ### Ali Quli Qarai Indeed the watch of the night is firmer in tread and more upright in respect to speech, ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Muhakkak ki gece kalkışı, algılamada kapsam ve hitabı değerlendirmede daha berraklık getirir! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Doğrusu gece neşesi (gece ibadeti, insanın iç dünyasında uyandırdığı) etki bakımından daha kuvvetli, okumak bakımından daha sağlamdır. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali - Birazı hariç, geceleyin kalk! Tam gece yarısı, biraz erken, biraz geç kalk ve Kur'an'ı ağır ağır oku! Sana sorumluluğu ağır bir söz vahyedeceğiz. Çünkü gecenin değerlendirilmesi daha oturaklıdır ve söz daha etkilidir. Gündüzleri senin için uzun bir meşguliyet olacaktır. Rabbinin adını an, bütün benliğinle kendini O'na ver! ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Şüphesiz gece ibadetinin etkisi daha fazla, (bu ibadetteki) sözler (Kur'an ve dua okuyuşlar) ise daha düzgün ve açıktır. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Çünkü gece neş'esi hem daha dokunaklı hem deyişce daha sağlamdır ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Çünkü gece neşesi, hem daha dokunaklı hem de deyişçe daha sağlamdır. ### Gültekin Onan Doğrusu gece neşesi (gece ibadeti, insanın iç dünyasında uyandırdığı) etki bakımından daha kuvvetli, okumak bakımından daha sağlamdır. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Gerçek, gece (yatağından ibadete) kalkan nefs (yok mu?) o, hem uygunluk i'tibariyle daha kuvvetlidir, hem kıraatçe daha sağlamdır. ### İbni Kesir Muhakkak ki gece kalkışı, daha tesirli ve o zaman okumak daha elverişlidir. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı (ve) gerçek şu ki, gece vakti zihin daha zinde ve güçlü olur ve okuma daha da berraklaşır, ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Gece uyanıklığı daha etkili ve okuyuş için daha elverişlidir. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Gerçekten gece kalk(ıp ibadet et)mek daha oturaklı ve (geceleyin) söz (du'a) daha etkilidir. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Şu bir gerçek ki, yeni bir oluşa koyulmak üzere geceleyin kalkan, yer tutma bakımından daha güçlü, söz bakımından daha etkilidir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an elbet (şu) gece dirilişi var ya: işte o pek derin bir iz bırakır ve okuyuş açısından daha bir etkilidir; ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Gece kalkışı yoğunlaşmada daha etkili, söz[1] bakımından daha sağlamdır. _Footnotes_ - [1] Okuyuş. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Aslında, geceleyin kalkmak daha güçlü bir anlayış ve daha etkili bir söyleyiştir. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Gece ortamı daha etkili ve (o sırada) okuma daha kalıcı olur. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Şüphesiz ki gecenin inşası daha kalıcıdır; sözü de daha etkilidir. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Kuşkusuz gece, bir oluşu gerçekleştirmek için söz[1] bakımından daha etkilidir. _Footnotes_ - [1] Düşünme. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Kuşkusuz gece, bir oluşu gerçekleştirmek için söz[1] bakımından daha etkilidir. _Footnotes_ - [1] Düşünmek. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Gece oluşan ortam[1] belletme açısından daha etkili (o ortamda yapılan) konuşmalar da daha kalıcıdır[2]. _Footnotes_ - [1] Öğrenilen bilginin zihinde kalıcılık kazanması ve bellek oluşumu beyinde önce kısa süreli güçlendirme /potensiasyon ve yapılan tekrarlarla birlikte uzun süreli güçlendirme /potensiasyon denilen süreçlerle oluşur. Bu süreçte sinir hücreleri arasında gözle görülür bağlantılar oluşur ve sinir hücreleri yeniden inşa olurlar. - [2] Bu Surenin 20. ayetinde, gece yapılan Kur'an'ı anlama çalışmalarına, Nebimizle beraber bir çok Müslümanın da katıldığı ifade edilmektedir. ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | إِنَّ — inna | Indeed | — | | 2 | نَاشِئَةَ — nāshi-ata | (the) rising | نشا — Nun-Şin-Elif | | 3 | ٱلَّيْلِ — al-layli | (at) the night | ليل — Lam-Ye-Lam | | 4 | هِىَ — hiya | it | — | | 5 | أَشَدُّ — ashaddu | (is) very hard | شدد — Şin-Dal-Dal | | 6 | وَطْـًۭٔا — waṭan | and most potent | وطا — Vav-Ta-Elif | | 7 | وَأَقْوَمُ — wa-aqwamu | and more suitable | قوم — Kaf-Vav-Mim | | 8 | قِيلًا — qīlan | (for) Word | قول — Kaf-Vav-Lam | --- Previous: https://quran.so/surah-al-muzzammil/verse-5.md · Next: https://quran.so/surah-al-muzzammil/verse-7.md Retrieved: 2026-08-23 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.