# 5. Surah Al-Ma'idah, Verse 103 - **Surah:** 5. Surah Al-Ma'idah (The Feast) — سورة المائدة - **Verse:** 103 / 120 · **Juz:** 7 · **Mushaf page:** 123 - **Source:** https://quran.so/surah-al-maidah/verse-103 ## Arabic مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْ بَح۪يرَةٍ وَلَا سَٓائِبَةٍ وَلَا وَص۪يلَةٍ وَلَا حَامٍۙ وَلٰكِنَّ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۜ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ## Transcription Ma jaAAala Allahu min baheeratinwala sa-ibatin wala waseelatin walahamin walakinna allatheena kafarooyaftaroona AAala Allahi alkathibawaaktharuhum la yaAAqiloon ## Translations ### Aisha Bewley Allah did not institute any such thing as bahira or sa’iba or wasila or hami. Those who were kafir invented lies against Allah. Most of them do not use their intellect. ### Progressive Muslims God did not institute any combination of livestock, nor livestock liberated for oaths, nor ones that give twin births, nor a stallion freed from work; but the people who rejected invented lies to God, and most of them do not understand. ### Shabbir Ahmed Allah did not ordain that certain kinds of cattle and other livestock be marked out, assigned names, and set aside from human use or consumption. Disbelievers invented such superstitions and attributed them to Allah. Most of them do not use their intellect. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation God appointed not any baḥīrah or sā’ibah or waṣīlah or ḥām — but those who ignore warning invent lies about God; and most of them do not reason. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation God did not decree any restrictions for combining of livestock, or roaming livestock, or ones that give twin births, or a male camel freed from work; but the people who rejected invented lies to God, and most of them do not comprehend. ### Rashad Khalifa — The Final Testament GOD did not prohibit livestock that begets certain combinations of males and females, nor livestock liberated by an oath, nor the one that begets two males in a row, nor the bull that fathers ten. It is the disbelievers who invented such lies about GOD. Most of them do not understand. ### Mohamed Ahmed - Samira God has not sanctioned Baheerah or Sa'ibah, Waseelah or Ham. The unbelievers fabricate lies of God, for many of them are devoid of sense. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) Allah has not appointed [such innovations as] baúirah or sa'ibah or wa§ilah or úam. But those who disbelieve invent falsehood about Allah, and most of them do not reason. ### Muhammad Asad IT IS NOT of God's ordaining that certain kinds of cattle should be marked out by superstition and set aside from the use of man; yet those who are bent on denying the truth attribute their own lying inventions to God. And most of them never use their reason: ### Marmaduke Pickthall Allah hath not appointed anything in the nature of a Bahirah or a Sa'ibah or a Wasilah or a Hami, but those who disbelieve invent a lie against Allah. Most of them have no sense. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Allah has neither appointed (cattle devoted to idols such as) Bahirah, Sa'ibah, Wasilah nor Ham;[1]but those who disbelieve forge lies against Allah and of them most have no understanding (and therefore succumb to such superstitions). _Footnotes_ - [1] Just as, in the Indian subcontinent, cows, oxen and goats are set free after being consecrated either to God or to some idol or shrine or to some saintly person, and just as people consider it prohibited either to put them to work, to slaughter them or to derive any other kind of benefit from them, so the Arabs of the Jahiliyah period also let loose certain animals after consecrating them. Such animals were variously named. Bahirah was the name of a female camel which had already borne five young, the last of which was a male. The practice was to slit the ear of such a camel and then let her loose. Thereafter no one could ride her, use her milk, slaughter her or shear her hair. She was entitled to graze and drink water wherever she liked. Sa'ibah was the name of either a male or female camel which had been let loose after consecration as a mark of gratitude in fulfilment of a vow taken for either the recovery from some ailment or delivery from some danger. In the same way the female camel which had borne ten times, and each time a female, was also let loose. Wasilah. If the first kid born to a goat was a male, it was slaughtered in the name of the deities; but if it was a female, it was kept by the owners for themselves. If twins were born and one of them was a male and the other a female goat, the male was not slaughtered but rather let loose in the name of the deities. This male goat was called wasilah. Ham. If the young of camels in the second degree of descent had become worthy of riding they were let loose. Likewise, if ten offspring had been borne by a female camel she was also let loose, and called ham. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Allah never authorized you to proclaim unlawful what He has rendered lawful. Never did Allah impose the dedication of certain animals under any form of superstitions. Thus, you profanely relieve from service, designate by a descriptive name and dedicate to idols: ### Bijan Moeinian God has never ordained your superstitious practices such as: splitting the ear of a camel whose fifth new born is a male, to let loose a camel as a fulfillment of a vow, not to use the first born twin camel or respect the he-camel as soon as his "grandson" grows up and fits for riding! These practices are falsely attributed to the Lord and most disbelievers follow it blind folded without thinking about them. ### Al-Hilali & Khan Allâh has not instituted things like Bahîrah[1], or Sâ’ibah[2], or Wasîlah[3], or Hâm[4], (all these animals were liberated in honour of idols as practised by pagan Arabs in the pre-Islâmic period). But those who disbelieve invent lies against Allâh, and most of them have no understanding. ### Abdullah Yusuf Ali It was not Allah who instituted (superstitions like those of) a slit-ear she-camel, or a she-camel let loose for free pasture, or idol sacrifices for twin-births in animals, or stallion-camels freed from work: It is blasphemers who invent a lie against Allah; but most of them lack wisdom. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Allah has never ordained the ˹so-called˺ baḥîrah, sâ'ibah, waṣîlah, and ḥâm camels.[1] But the disbelievers[2] just fabricate lies about Allah, and most of them lack understanding. ### Taqi Usmani Allah has made no BaHīrah, no Sā’ibah, no WaSīlah and no Hāmī (names of animals dedicated to idols on different grounds). But those who disbelieve coin a lie against Allah, and most of them do not understand. ### Abdul Haleem God did not institute the dedication of such things as bahira, saiba, wasila, or ham to idols; but the disbelievers invent lies about God. Most of them do not use reason: ### Arthur John Arberry God has not appointed cattle dedicated to idols, such as Bahira, Sa'iba, Wasila, Hami; but the unbelievers forge against God falsehood, and most of them have no understanding. ### E. Henry Palmer And God has not ordained any Ba'hirah or Saibah, nor Wazilah nor 'Hami, but those who misbelieve invent a lie against God, for most of them do not understand. ### Hamid S. Aziz And Allah has not instituted (superstitions like those of) Bahirah or Saibah, nor Wazilah nor Hami, (classes of cattle revered and liberated in honour of idols) but those who disbelieve invent a lie against Allah, for most of them have no sense. ### Mahmoud Ghali In no way has Allah appointed (anything) as a Bahîrah or a SaÉibah, or a Wasilah or a Ham; (3) but the ones who have disbelieved fabricate against Allah lies, and most of them do not consider. ### George Sale Allah has not ordained any 'Bahira' or 'Sá'ibah' or Wasilah' or 'Hami' but those who disbelieve forge a lie against Allah, and most of them do not make use of their understanding. ### Syed Vickar Ahamed It was not Allah, who began (false beliefs like those of) a slit-ear female camel, and a female camel let loose for free grazing, and idol sacrifices for twin-births in animals, and stallion-camels freed from work: It is the blasphemers who invent a lie against Allah: But most of them (simply) lack wisdom. ### Amatul Rahman Omar Allâh has not instituted (superstition like those of) any Bahîrah (-an animal having her ear slit and let loose for free pasture, dedicated to some god, their milk was not used, nor their back, nor their meat); or Sâ'ibah (-an animal having given birth to ten females, liberated to pasture where she would, not be ridden, nor milk drunk except by her young); or Wasîlah (-an animal which gave birth to seven females consecutively and at the seventh birth she bore a pair male and female. Each of the latter was let loose and the milk of the animal drunk by men only and not by women;) or Hâmi (-an animal that is left at liberty without being made use of in any way whatsover). But those who disbelieve have fabricated a lie (by such superstitious dedications) in the name of Allâh. Most of them cannot refrain (from such polytheistic superstitions). ### Ali Quli Qarai Allah has not prescribed any such thing as Baḥīrah, Sā’ibah, Wa¥īlah, or Hām; but those who are faithless fabricate lies against Allah, and most of them do not apply reason. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Allah Bahire, Saibe, Vasıyle ve Ham (isimleriyle tanımlanan bir kısım kurbanlıklar) diye bir şey hükmetmemiştir (bu bir kısım insanların uydurmacılık geleneğidir). Ne var ki, hakikat bilgisini inkar edenler, Allah üzerine yalan uyduruyorlar! Onların çoğunluğu aklını kullanmaz! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Allah Bahiyre'den Saibe'den Vasiyle'den ve Ham'dan hiç birini (meşru) kılmamıştır. Ancak inkar edenler, Allah'a karşı yalan düzüp uyduruyorlar. Onların çoğu akıl erdirmez. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Allah bahire, saibe, vasile ve ham diye bir şey yapmamıştır. Fakat inkarcılar, kendi uydurdukları yalanları Allah'a yakıştırırlar ve onların birçoğu akıllarını asla kullanmazlar. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Allah, ne "Bahire", ne "Saibe", ne "Vasile", ne de "Ham" diye bir şey meşru kılmamıştır. Fakat, inkar edenler Allah'a karşı yalan uyduruyorlar. Zaten çoklarının aklı da ermez. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali ne bahıyre, ne saibe, ne vasıyle, ne ham'dan hiç birini Allah meşru' kılmadı, lakin küfretmekte olan kimseler, Allah namına yalan söyliyerek ona iftira ediyorlar, çoklarının da aklı irmez ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Allah, ne kulağı yarılan, ne salma bırakılan, ne erkek-dişi ikizler doğuran, ne de on defa doğurması yüzünden yük vurulamayan hayvanların (adanmasını) meşru kılmadı. Fakat küfreden kimseler, Allah adına yalan söyleyerek O'na iftira ediyorlar. Çoklarının da aklı ermez. ### Gültekin Onan Tanrı Bahriye'den Saibe'den, Vasiyle'den ve Ham'dan hiç birini (meşru) kılmamıştır. Ancak küfredenler, Tanrı'ya karşı yalan düzüp uyduruyorlar. Onların çoğu akletmez. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Allah ne "Bahıyre den, ne "Sabibe" den, ne "Vasiyle den, ne de "Ham" dan hiç birini (meşru) kılmamışdır. Fakat o küfredenler Allaha karşı ("Bize bunları o emretmişdir" diye) yalan düzerler. Onların çoğunun (avamının) ise akılları ermez. ### İbni Kesir Allah; ne Bahire'den, ne Saibe'den, ne Vasile'den, ne de Ham'dan hiç birini meşru kılmamıştır. Fakat küfredenler; Allah'a karşı yalan uydurdular. Onların çoğunun ise akılları ermez. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Bazı hayvan cinslerinin batıl inançlarla işaretlenmesi ve insanların kullanımından alıkonulması, Allahın emri değildir: Ama hakikati inkara şartlanmış olanlar, kendi uydurdukları yalanları Allaha yakıştırırlar. Ve onların bir çoğu akıllarını asla kullanmaz: ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Allah, bahire, saibe, vesile ve ham (diye bir şeyler) belirlemedi. Fakat küfredenler Allah'a yalan yere iftira ediyorlar. Onların çoğu akletmezler. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Allah, bahire, saibe, vasile ve ham diye bir şey yapmamıştır. Fakat inkar edenler, Allah'a yalan uyduruyorlar ve çokları da akıl erdiremiyorlar. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Allah ne bahire yapmıştır ne saibe ne vasile ne de ham. Ne var ki küfre sapanlar yalan uydurarak Allah'a iftira ediyorlar ve çokları da akıl erdiremiyorlar. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Ne bahira ve saibe, ne de vasile ve ham (adı altında, hayvanların batıl inançlarla yaratılış amacı dışına çıkarılmaları) Allah'ın emri değildir. Fakat hakikati inkarda ısrar edenler, kendi uydurdukları yalanları Allah'a yakıştırıyorlar. Zira onların çoğu kafalarını kullanmıyorlar. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Allah, ne "Bahire" ne "Saibe" ne "Vasile" ne de "Ham"[1] diye bir şeyi meşru kılmadı. Fakat gerçeği yalanlayan nankörler, yalan söyleyerek Allah'a iftira ediyorlar. Ve onların çoğu akıllarını kullanmıyorlar. _Footnotes_ - [1] Bu isimler; Arapların, putlara kurban ettikleri ya da onlar adına değerlendirdikleri hayvanlara verdikleri isimlerdir. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Uydurma inanışlar yüzünden, kimi hayvanlardan yararlanılmasının yasaklanması; doğurduklarının eşeylerine, sırasına ve sayısına göre bırakılması veya kurban edilmesi, Allah'ın belirlediği bir şey değildir. Fakat nankörlük edenler, Allah hakkında yalanlar söyleyerek iftira ediyorlar. Çünkü onların çoğu aklını kullanmaz.[109] _Footnotes_ - [109] Bu ayet, Kur'an çevirilerinin çoğunluğunda, "Bahire, Saibe, Vasile ve Ham diye bir şeyi, Allah bildirmemiştir." olarak, Arapça biçimiyle yazılmıştır. Bunlar, Kur'an'dan önceki Arap toplumunda, kutsallaştırılmış kişilere-simgelere adak olarak sunulduğu için kullanımı ve kesimi yasaklanan hayvanlara verilmiş isimlerdir. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Allah ne Bahire'yi ne Saibe'yi ne Vasile'yi ve ne de Hami'yi meşru kılmıştır. Fakat kafirlik edenler yalanlarını Allah'a mal ediyorlar. Onların çoğu aklını kullanmaz[1]. _Footnotes_ - [1] Bahire; Cahiliye Arapları tarafından sütünün içilmesinin, sırtına binilmesinin ve yük yüklenmesinin haram olduğunu göstermek için kulakları yarılan dişi develer anlamına gelmektedir. Saibe; on batın yavrulayan ve yavrularının hepsi dişi olan ve bu yüzden sahipleri tarafından ölünceye kadar etinden, sütünden ve yününden yararlanılmayan deveye denildiği gibi, bir nimete şükür olarak adanan veya bir hastalıktan kurtulan birinin adak olarak serbest bıraktığı hayvana da aynı isim verilmiştir. Cahiliye Arapları beş batında ikiz olarak toplam on dişi doğuran koyunu Vasile olarak adlandırırlardı. Eğer hayvan bundan sonra tekrar doğurursa doğan yavrular erkeklerin olur, kadınlar ondan yiyemezlerdi. Ancak bu yavru ölürse o zaman kadın erkek herkes bunun etini yiyebilirdi. Hami ise Cahiliye Araplarının, sulbünden fazlaca döl alınan ve yaşlanmış olan erkek deveye verdikleri isimdir. Bu deveyi putlarına adayarak serbest bırakırlar ve ölünceye kadar hiçbir şekilde ondan yararlanmazlardı. Buraya kadar özellikleri anlatılan hayvanların tariflerinde karışıklıklar ve hatta çelişkiler görülmektedir. Mesela bir görüşe göre bahire için verilen tanım, başka bir görüşe göre saibe veya vasile için verilebilmektedir. Tanımlardaki bu ihtilaflara tefsirinde yer veren Taberi şu açıklamayı yapmaktadır: "Cahiliye Araplarının yaptıkları bu işlerle ilgili olarak varit olan haberler ihtilaflıdır. Karışıklıktan dolayı (hangi ismin hangi hayvana tekabül ettiğini) işin iç yüzünü/keyfiyetini bilemeyebiliriz Bunun bir zararı da olmaz. Burada önemli olan, o dönemde bazı insanların şeytana uyarak Allah'ın haram kılmadığı bir takım hayvanları kendi başlarına haram kılmış olmalarıdır. Bu yüzden Allah onları kınamış / azarlamış ve bu şeylerin hepsinin helal olduğunu bildirmiştir." (Taberi, Tefsir, c: 5, s. 93) Tanımlardaki bu karışıklık, muhtemelen söz konusu hayvanlarda ortak özelliklerin çok olmasından kaynaklanmaktadır. Zira yukarıda sayılan dört tür hayvanla ilgili olarak zikredilen rivayetlerde en çok tekrarlanan hususlar; bunların bir sebepten dolayı serbest bırakılmaları, etlerinden, sütlerinden ve yünlerinden ölünceye kadar yararlanılmamaları ve bazılarının sadece erkeklere helal, kadınlara haram sayılmasıdır. Bu dört tür hayvanın özelliklerinden yola çıkarak -Muhammed Esed'in yaptığı gibi- dördüne birden "müşrik Araplar tarafından kutsanmış hayvanlar" tanımı yapılabilir. Zira dördünün de ortak özelliği kutsanmış olmalarıdır. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Allah bahîrah, sâibeh, vasîleh ve hâm[1] diye bir şey (haram) kılmamıştır. Fakat kâfir olanlar, Allah'a yalan uydurur. Onların çoğu akıl etmez. _Footnotes_ - [1] Arap geleneğinde [bahîrah], "Deve beş kez yavrulayıp, en sonuncu yavrusu erkek olunca, o devenin kulağını dilip delerler, ona binmeyi ve onu kesmeyi kendilerine yasaklarlardı. Onu putları için azat ederlerdi." [Sâibeh], "putlar adına azat edilip salıverilen hayvan demektir. Arap geleneğinde, kişi malından istediği kadar hayvanı azat eder ve onları putların hizmetçilerine verirdi. O hizmetçiler de bu hayvanların sütünü yolculara verirdi." [Vasîleh], Arap geleneğinde "koyun, dişi doğurursa sahibinin, erkek doğurursa putların olurdu. Erkek ve dişi iki tane doğurursa onlar, "Bu kardeşine ulaştı, der ve erkek yavruyu putlarına kurban etmezlerdi. Buna göre [vasîleh], başkasına ulaştırılmış ve bitiştirilmiş anlamında [mevsûleh] kelimesinin karşılığıdır." [Hâm], Arap geleneğinde "on sene tohumluk için kullanılan ve on seneden sonra salıverilen deve" demektir. Bu da sırtına binilmesi haram olan develerdendir. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Allah, ne "Bahire" ne "Saibe" ne "Vasile" ne de "Ham"[1] diye bir şeyi meşru kıldı. Fakat Kafirler yalan söyleyerek Allah'a iftira ediyorlar. Ve onların çoğu akıllarını kullanmıyorlar.[2] _Footnotes_ - [1] Bu isimler; Arapların, putlara kurban ettikleri ya da onlar adına değerlendirdikleri hayvanlara verdikleri isimlerdir. - [2] Körü körüne tabi oluyorlar. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Allah, ne "Bahire" ne "Saibe" ne "Vasile" ne de "Ham[1]" diye bir şeyi meşru kıldı. Fakat Kafirler yalan söyleyerek Allah'a iftira ediyorlar. Ve onların çoğu akıllarını kullanmıyorlar[2]. _Footnotes_ - [1] Bu isimler; Arapların, putlara kurban ettikleri ya da onlar adına değerlendirdikleri hayvanlara verdikleri isimlerdir (Bkz. 4:119. ayetin dipnotu. - [2] Körü körüne tabi oluyorlar. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Allah ne Bahire'yi ne Saibe'yi ne Vasile'yi ve ne de Hami'yi[1] haram kılmıştır. Fakat kafirlik edenler kendi yalanlarını Allah'a mal ediyorlar. Onların çoğu aklını kullanmaz. _Footnotes_ - [1] Bahire; Cahiliye Arapları tarafından sütünün içilmesinin, sırtına binilmesinin ve yük yüklenmesinin haram olduğunu göstermek için kulakları yarılan dişi develer anlamına gelmektedir. Saibe; on batın yavrulayan ve yavrularının hepsi dişi olan ve bu yüzden sahipleri tarafından ölünceye kadar etinden, sütünden ve yününden yararlanılmayan deveye denildiği gibi, bir nimete şükür olarak adanan veya bir hastalıktan kurtulan birinin adak olarak serbest bıraktığı hayvana da denir. Cahiliye Arapları beş batında ikiz olarak toplam on dişi doğuran koyunu Vasile olarak adlandırırlardı. Eğer hayvan bundan sonra tekrar doğurursa doğan yavrular erkeklerin olur, kadınlar ondan yiyemezlerdi. Ancak bu yavru ölürse o zaman kadın-erkek herkes bunun etini yiyebilirdi. Hami ise Cahiliye Araplarının, sulbünden fazlaca döl alınan ve yaşlanmış olan erkek deveye verdikleri isimdir. Bu deveyi putlarına adayarak serbest bırakırlar ve ölünceye kadar hiçbir şekilde ondan yararlanmazlardı. Kaynaklarda, buraya kadar özellikleri anlatılan hayvanların tariflerinde karışıklıklar ve hatta çelişkiler görülmektedir. Mesela bir görüşe göre bahire için verilen tanım, başka bir görüşe göre saibe veya vasile için verilebilmektedir. Bu dört tür hayvanın özelliklerinden yola çıkarak -Muhammed Esed'in yaptığı gibi- dördüne birden "müşrik Araplar tarafından kutsanmış hayvanlar" tanımı yapılabilir. Zira dördünün de ortak özelliği kutsanmış olmalarıdır. (Bkz. [En'am 6/138](https://quran.so/6/138)-[139](https://quran.so/6/139)) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | مَا — mā | Not | — | | 2 | جَعَلَ — jaʿala | has (been) made | جعل — Cim-Ayn-Lam | | 3 | ٱللَّهُ — l-lahu | (by) Allah | — | | 4 | مِنۢ — min | of | — | | 5 | بَحِيرَةٍۢ — baḥīratin | a Bahirah | بحر — Be-Ha-Ra | | 6 | وَلَا — walā | and not | — | | 7 | سَآئِبَةٍۢ — sāibatin | a Saibah | سيب — Sin-Ye-Be | | 8 | وَلَا — walā | and not | — | | 9 | وَصِيلَةٍۢ — waṣīlatin | a Wasilah | وصل — Vav-Sad-Lam | | 10 | وَلَا — walā | and not | — | | 11 | حَامٍۢ ۙ — ḥāmin | a Hami | حمي — Ha-Mim-Ye | | 12 | وَلَـٰكِنَّ — walākinna | [And] but | — | | 13 | ٱلَّذِينَ — alladhīna | those who | — | | 14 | كَفَرُوا۟ — kafarū | disbelieved | كفر — Kef-Fe-Ra | | 15 | يَفْتَرُونَ — yaftarūna | they invent | فري — Fe-Ra-Ye | | 16 | عَلَى — ʿalā | against | — | | 17 | ٱللَّهِ — l-lahi | Allah | — | | 18 | ٱلْكَذِبَ ۖ — l-kadhiba | the lie | كذب — Kef-Zal-Be | | 19 | وَأَكْثَرُهُمْ — wa-aktharuhum | and most of them | كثر — Kef-Se-Ra | | 20 | لَا — lā | (do) not | — | | 21 | يَعْقِلُونَ — yaʿqilūna | use reason | عقل — Ayn-Kaf-Lam | --- Previous: https://quran.so/surah-al-maidah/verse-102.md · Next: https://quran.so/surah-al-maidah/verse-104.md Retrieved: 2026-08-15 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.