# 45. Surah Al-Jathiyah, Verse 17 - **Surah:** 45. Surah Al-Jathiyah (Crouching) — سورة الجاثية - **Verse:** 17 / 37 · **Juz:** 25 · **Mushaf page:** 499 - **Source:** https://quran.so/surah-al-jathiyah/verse-17 ## Arabic وَاٰتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْاَمْرِۚ فَمَا اخْتَلَفُٓوا اِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَٓاءَهُمُ الْعِلْمُۙ بَغْياً بَيْنَهُمْۜ اِنَّ رَبَّكَ يَقْض۪ي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ف۪يمَا كَانُوا ف۪يهِ يَخْتَلِفُونَ ## Transcription Waataynahum bayyinatinmina al-amri fama ikhtalafoo illa min baAAdi majaahumu alAAilmu baghyan baynahum inna rabbaka yaqdeebaynahum yawma alqiyamati feema kanoo feehiyakhtalifoon ## Translations ### Aisha Bewley We made the Commandments very clear to them and they only differed after knowledge came to them, tyrannising one other. Your Lord will decide between them on the Day of Rising regarding the things they differed about. ### Progressive Muslims And We gave them clarity in the matter, but then they disputed after the knowledge had come to them, out of jealousy amongst themselves. Your Lord will judge them on the Day of Resurrection regarding everything that they have disputed. ### Shabbir Ahmed And gave them clear Commandments. Yet, they fell for differences through rivalry among themselves after Knowledge had come to them. Behold, your Lord will judge between them on the Resurrection Day concerning all they differed about. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And We gave them clear signs of the command; and they differed only after knowledge had come to them, through sectarian zealotry between them. Thy Lord will decide between them on the Day of Resurrection concerning that wherein they differed. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And We gave them clarity in the matter, but then they disputed after the knowledge had come to them, out of jealousy among themselves. Your Lord will judge them on the Day of Resurrection regarding everything that they have disputed. ### Rashad Khalifa — The Final Testament We have given them herein clear commandments. Ironically, they did not dispute this until the knowledge had come to them. This is due to jealousy on their part. Surely, your Lord will judge them on the Day of Resurrection regarding everything they have disputed. ### Mohamed Ahmed - Samira And gave them a clear exposition of Our laws. And they did not differ until after knowledge came to them, through mutual jealousies. Verily your Lord will judge between them on the Day of Judgement in what they differed about. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And We gave them clear proofs of the matter [of religion]. And they did not differ except after knowledge had come to them - out of jealous animosity between themselves. Indeed, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ. ### Muhammad Asad And We gave them clear indications of the purpose [of faith]; and it was only after all this knowledge had been vouchsafed to them that they began, out of mutual jealousy, to hold divergent views: [but,] verily, thy Sustainer will judge be­tween them on Resurrection Day regarding all whereon they were wont to differ. ### Marmaduke Pickthall And gave them plain commandments. And they differed not until after the knowledge came unto them, through rivalry among themselves. Lo! thy Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that wherein they used to differ. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary We gave them clear directions in matters pertaining to religion. Yet they differed among themselves (not out of ignorance but) after knowledge had come to them; and they did so out of the desire to commit excesses against one another.[1] On the Day of Resurrection Allah will judge among them regarding what they had differed. _Footnotes_ - [1] For explanation, see (Surah Al-Baqarah, Ayat 213); (Surah Aal-Imran, Ayat 19) and (E.Ns 22, 23 of Ash-Shura). ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab And We presented them with clear divine evidence serving as the ground for belief, yet they did not move to disagree among themselves and be at variance until they had received informative knowledge and intellectual acquaintance with the truth. They, then, vented what their breasts* have forged of enmity, ill- will and envy occasioned by their contemplation of your superior advantages. But Allah shall judge between them on the Day of Resurrection on the strained points upon which the whole unreasoning turns, ### Bijan Moeinian I gave them clear instructions in dealing with their affairs. Once they got the knowledge, they started to dispute among themselves [scientific jealousy]! Indeed your Lord will judge between them on the Day of Resurrection [regarding their short sightedness]. ### Al-Hilali & Khan And gave them clear proofs in matters [by revealing to them the Taurât (Torah)]. And they differed not until after the knowledge came to them, through envy among themselves. Verily, Your Lord will judge between them on the Day of Resurrection about that wherein they used to differ. ### Abdullah Yusuf Ali And We granted them Clear Signs in affairs (of Religion): it was only after knowledge had been granted to them that they fell into schisms, through insolent envy among themselves. Verily thy Lord will judge between them on the Day of Judgment as to those matters in which they set up differences. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran We ˹also˺ gave them clear commandments regarding ˹their˺ faith. But it was not until knowledge came to them that they differed out of mutual envy.[1] Surely your Lord will judge between them on the Day of Judgment regarding their differences. ### Taqi Usmani and We gave them clear proofs of the Matter (i.e. the religion). So they did not fall into disagreement out of mutual jealousy, but after the knowledge had come to them. Surely your Lord will judge between them, on the Day of Judgment, in the matters in which they used to differ. ### Abdul Haleem We gave them clear proof in matters [of religion]. They differed among themselves out of mutual rivalry, only after knowledge came to them: on the Day of Resurrection your Lord will judge between them regarding their differences. ### Arthur John Arberry We gave them clear signs of the Command; so they differed not, except after the knowledge had come to them, being insolent one to another. Surely thy Lord will decide between them on the Day of Resurrection touching their differences. ### E. Henry Palmer And we brought them manifest proofs of the affair, and they disputed not until after knowledge had come to them, through mutual envy. Verily, thy Lord will decide between them on the resurrection day concerning that whereon they did dispute. ### Hamid S. Aziz And We gave them clear commandments in (religious) affairs, but they did not differ until after knowledge had come to them, through rivalry among themselves; surely your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that wherein they differ. ### Mahmoud Ghali And We brought them supreme evidence (s) of the Command; so in no way did they differ among themselves except even after the knowledge had come to them, (they) being inequitable among themselves. Surely your Lord will decree between them on the Day of the Resurrection concerning that wherein they used to differ. ### George Sale And We gave them plain ordinances concerning the business of religion; neither did they fall to variance, except after that knowledge had come unto them, through envy amongst themselves: But thy Lord will decide the controversy between them, on the day of resurrection, concerning that wherein they disagree. ### Syed Vickar Ahamed And We gave them clear Signs in matters dealing (with religion): And it was after knowledge had been given to them that they split into groups, through deep envy among themselves; Surely, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection (and Judgment) as to those matters in which they made up differences (among themselves). ### Amatul Rahman Omar And We gave them clear signs regarding this affair (of the advent of this Prophet). And they did not differ (about it) but after true knowledge (in the form of the Qur'ân) had come to them, (and this difference was) to spite one another. Behold! your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning all their differences. ### Ali Quli Qarai and We gave them manifest precepts. But they did not differ except after knowledge had come to them, out of envy among themselves. Indeed your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that about which they used to differ. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Onlara hükmümüzden apaçık deliller (Sünnetullah bilgileri) de verdik. . . (Onlar) kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki kıskançlık (benlik duygusu) yüzünden ayrılığa düştüler! Rabbin, ihtilafa düştükleri hususta kıyamet sürecinde aralarında hüküm verecektir. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Ve onlara bu emirden açık belgeler verdik. Fakat onlar, kendilerine ilim geldikten sonra, yalnızca aralarındaki 'hakka tecavüz ve azgınlıktan' dolayı ihtilafa düştüler. Şüphesiz Rabbin, hakkında ihtilafa düştükleri şeyde kıyamet günü aralarında hüküm verecektir. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Onlara din işinde açık kanıtlar verdik. Onlar kendilerine bilgi geldikten sonra sadece aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düştüler. Şüphesiz Rabbin, kıyamet günü, ayrılığa düştükleri şeylerde onlar arasında hüküm verecektir. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Onlara din işi konusunda açık deliller verdik. Ama onlar ancak kendilerine bilgi geldikten sonra, aralarındaki hasetten dolayı ayrılığa düştüler. Şüphesiz Rabbin, hakkında ayrılığa düştükleri şeyler konusunda kıyamet günü, aralarında hüküm verecektir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Bu emirden onlara beyyineler de vermiştik, imdi ıhtilaf etmeleri sırf kendilerine ılim geldikten sonra aralarında bagy-ü ıhtırastan dolayıdır, muhakkak ki rabbın onların ıhtilaf edip durdukları şeyde Kıyamet günü beynlerinde hukmünü verecektir. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Bu emirden onlara açık deliller de vermiştik; şimdi ihtilaf etmeleri sırf kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki düşmanlık ve ihtirasları yüzündendir. Muhakkak ki Rabbin onların ihtilaf edip durdukları şeyde kıyamet günü aralarında hükmünü verecektir. ### Gültekin Onan Ve onlara bu buyruktan açık belgeler verdik. Fakat onlar, kendilerine ilim geldikten sonra, yalnızca aralarındaki 'hakka tecavüz ve azgınlıktan' dolayı ihtilafa düştüler. Şüphesiz rabbin, hakkında ihtilafa düştükleri şeyde kıyamet günü aralarında hüküm verecektir. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Onlara (din) emr (in) den açık açık deliller de vermişdik. Şimdi onların (bu emr hakkında) ihtilafa düşmeleri (başka sebeble değil) ancak kendilerine (hakıykat-ı haale dair) bilgi geldikden sonra aralarındaki ihtirasdan dolayıdır. Şübhesiz Rabbin onların ihtilaf etmekde oldukları şeyler hakkındaki hükmünü kıyaamet günü aralarında verecekdir. ### İbni Kesir Ve onlara emirden burhanlar verdik. Ama onlar, kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki çekememezlikten dolayı ayrılığa düştüler. Elbette Rabbın; ayrılığa düştükleri şeyler hakkında kıyamet günü aralarında hüküm verecektir. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Ve onlara (imanın) amacı konusunda açık işaretler verdik; onlar, bütün bu bilgilerin kendilerine tevdi edilmesinden sonradır ki, aralarındaki kıskançlıktan dolayı farklı görüşlere sarıldılar; (ama) ihtilafa düştükleri her konuda Kıyamet Günü Rabbin onlar arasında bir hüküm verecektir. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Onlara emrimizi bildiren belgeler vermiştik. Kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki "bağy" yüzünden anlaşmazlığa düşmüşlerdi. Rabb'in, kıyamet günü, aralarında anlaşmazlığa düştükleri konuda hüküm verecektir. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ve onlara bu (din) iş(in)de açık deliller verdik. Onlar kendilerine bilgi geldikten sonra sadece aralarındaki çekememezlik yüzünden ayrılığa düştüler. Şüphesiz, Rabbin kıyamet günü, ayrılığa düştükleri şeylerde onlar arasında hüküm verecektir. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Onlara, iş ve yönetime ilişkin açık seçik belgeler verdik. Onlar, kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki azgınlık ve kıskançlık yüzünden ihtilafa düştüler. Hiç kuşkusuz, Rabbin, onlar arasında, tartışıp durdukları şeyle ilgili olarak kıyamet günü hüküm verecektir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Dahası onlara (tevdi edilen) görevden dolayı açık işaretler vermiştik. Ne ki onlar durdular durdular da, kendilerine bilgi geldikten sonra -sırf aralarındaki kıskançlık yüzünden- ayrılığa düştüler: Şu kesin ki, Rabbin Kıyamet Günü ayrılığa düştükleri her konuda onlar arasında hüküm verecektir. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Onlara, buyruklardan, apaçık, açıklayıcı bilgiler verdik. Sonra onlar, kendilerine ilim geldikten sonra hırslarına kapılarak ayrılığa düştüler. Rabb'in, ayrılığa düştükleri konularda Kıyamet Günü hüküm verecektir. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Ve buyruğu bildiren açık kanıtlar verdik. Fakat kendilerine bilgi geldikten sonra, aralarındaki çekemezlik yüzünden uyuşmazlığa düştüler. Kuşkusuz, Efendin, uyuşmazlığa düştükleri konularda, Yeniden Yaratılış Günü'nde, aralarında yargı verecektir. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Onlara, görevlerini açıklayan belgeler verdik. İhtilafa düşmeleri, kendilerine bu bilgi[1] geldikten sonra aralarında çıkan kıskançlıktan dolayı oldu. Senin Rabbin (Sahibin), onların ihtilaf ettikleri konularda (mezardan) kalkış günü kararını verecektir. _Footnotes_ - [1] O bilgi (ilim), Kur'an bilgisidir. Aynı kelimenin kullanıldığı ve bir kitap olarak Kur'an'dan bahseden benzer ayetleri incelediğimizde bu bilginin, Kur'an'nın ayetleri ayetler ile açıklayan kendi iç bağlamı (tevili) olduğu anlaşılmaktadır. Son nebinin geleceğini bilen ve onu bekleyen İsrailoğulları, Kur'an'nın Allah'ın kitabı olduğunu bu bilgi sayesinde idrak etmişler ancak hemen sonrasında kıskançlıkla ihtilafa düşmüşlerdir. Çünkü önceki kitapların ehli (ustaları) hangi topluma bir kitap, hikmet ve nebi gelirse onların çağdaşlarına üstün geleceğini gayet iyi bilmektedirler. Dolayısıyla gelecek nebiye inanmak sorumluluğu ile mevcut üstünlüklerini devam ettirmek arasında tercih yapmaya mecbur kalmışlardır. Bu oldukça zorlu bir imtihandır. Bkz. Al-i İmran 3/7 ile Bakara 2/286 ve dipnotları ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir İş(lerle) ilgili onlara apaçık deliller vermiştik. (Ancak) onlar, kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düşmüşlerdi.[1] Şüphesiz ki Rabbin, anlaşmazlığa düştüğü şeyler hakkında kıyamet günü aralarında hükmedecektir.[2] _Footnotes_ - [1] Benzer mesajlar: Bakara 2:213; Al-i İmrân 3:19; Yûnus 10:93; Şûrâ 42:14; Beyyine 98:4. - [2] Benzer mesajlar: Bakara 2:113; Yûnus 10:93: Nahl 16:124; Secde 32:25. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Onlara, buyruklardan, apaçık, açıklayıcı bilgiler verdik. Sonra onlar, kendilerine ilim geldikten sonra hırslarına kapılarak ayrılığa düştüler. Rabbin, ayrılığa düştükleri konularda Kıyamet Günü hüküm verecektir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Onlara, buyruklardan, apaçık, açıklayıcı bilgiler verdik. Sonra onlar, kendilerine ilim[1] geldikten sonra hırslarına kapılarak ayrılığa düştüler. Rabb'in, ayrılığa düştükleri konularda kıyamet günü hüküm verecektir. _Footnotes_ - [1] Vahiy. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Onlara, görevleri hakkında açık belgeler vermiştik. Ama onlar, kendilerine o bilgi (kitap ve hikmet) geldikten sonra birbirlerine üstünlük kurma çabalarından dolayı ihtilafa düştüler. Senin Rabbin /Sahibin, ihtilafa düştükleri konularda kıyamet /mezardan kalkış günü aralarında karar verecektir[1]. _Footnotes_ - [1] [Bakara 2/113,](https://quran.so/2/113) [Al-i İmran 3/19,](https://quran.so/3/19) [A'raf 7/157,](https://quran.so/7/157) [Yunus 10/93.](https://quran.so/10/93) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَءَاتَيْنَـٰهُم — waātaynāhum | And We gave them | اتي — Elif-Te-Ye | | 2 | بَيِّنَـٰتٍۢ — bayyinātin | clear proofs | بين — Be-Ye-Nun | | 3 | مِّنَ — mina | of | — | | 4 | ٱلْأَمْرِ ۖ — l-amri | the matter | امر — Elif-Mim-Ra | | 5 | فَمَا — famā | And not | — | | 6 | ٱخْتَلَفُوٓا۟ — ikh'talafū | they differed | خلف — Kh-Lam-Fe | | 7 | إِلَّا — illā | except | — | | 8 | مِنۢ — min | after | — | | 9 | بَعْدِ — baʿdi | after | بعد — Be-Ayn-Dal | | 10 | مَا — mā | [what] | — | | 11 | جَآءَهُمُ — jāahumu | came to them | جيا — Cim-Ye-Elif | | 12 | ٱلْعِلْمُ — l-ʿil'mu | the knowledge | علم — Ayn-Lam-Mim | | 13 | بَغْيًۢا — baghyan | (out of) envy | بغي — Be-Gayn-Ye | | 14 | بَيْنَهُمْ ۚ — baynahum | between themselves | بين — Be-Ye-Nun | | 15 | إِنَّ — inna | Indeed | — | | 16 | رَبَّكَ — rabbaka | your Lord | ربب — Ra-Ba-Ba | | 17 | يَقْضِى — yaqḍī | will judge | قضي — Kaf-Dad-Ye | | 18 | بَيْنَهُمْ — baynahum | between them | بين — Be-Ye-Nun | | 19 | يَوْمَ — yawma | (on the) Day | يوم — Ye-Vav-Mim | | 20 | ٱلْقِيَـٰمَةِ — l-qiyāmati | (of) the Resurrection | قوم — Kaf-Vav-Mim | | 21 | فِيمَا — fīmā | about what | — | | 22 | كَانُوا۟ — kānū | they used to | كون — Kef-Vav-Nun | | 23 | فِيهِ — fīhi | therein | — | | 24 | يَخْتَلِفُونَ — yakhtalifūna | differ | خلف — Kh-Lam-Fe | --- Previous: https://quran.so/surah-al-jathiyah/verse-16.md · Next: https://quran.so/surah-al-jathiyah/verse-18.md Retrieved: 2026-08-16 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.