# 17. Surah Al-Isra, Verse 36 - **Surah:** 17. Surah Al-Isra (The Night Journey) — سورة الإسراء - **Verse:** 36 / 111 · **Juz:** 15 · **Mushaf page:** 284 - **Source:** https://quran.so/surah-al-isra/verse-36 ## Arabic وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِه۪ عِلْمٌۜ اِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤٰادَ كُلُّ اُو۬لٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُ۫لاً ## Transcription Wala taqfu ma laysa laka bihiAAilmun inna assamAAa walbasara walfu-adakullu ola-ika kana AAanhu mas-oola ## Translations ### Aisha Bewley Do not pursue what you have no knowledge of. Hearing, sight and hearts will all be questioned. ### Progressive Muslims And do not uphold what you have no knowledge of. For the hearing, eyesight, and mind, all these you are responsible for. ### Shabbir Ahmed And you shall not follow blindly any information of which you have no direct knowledge. (Using your faculties of perception and conception) you must verify it for yourself. In the Court of your Lord, you will be held accountable for your hearing, sight, and the faculty of reasoning. (And so, the insane and the disabled will have their incapacities taken into account in a court of law.) ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And follow thou not that whereof thou hast no knowledge; the hearing and the sight and the heart, each of those will be questioned. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And do not uphold what you have no knowledge of; for the hearing, eyesight, and heart - all these you are responsible for. ### Rashad Khalifa — The Final Testament You shall not accept any information, unless you verify it for yourself. I have given you the hearing, the eyesight, and the brain, and you are responsible for using them. ### Mohamed Ahmed - Samira Do not follow that of which you have no knowledge. Verily the ear, the eye, the heart, each will be questioned. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And do not pursue that of which you have no knowledge. Indeed, the hearing, the sight and the heart - about all those [one] will be questioned. ### Muhammad Asad And never concern thyself with anything of which thou hast no knowledge: verily, [thy] hearing and sight and heart - all of them - will be called to account for it [on Judgment Day]! ### Marmaduke Pickthall (O man), follow not that whereof thou hast no knowledge. Lo! the hearing and the sight and the heart - of each of these it will be asked. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary (xiii) Do not follow that of which you have no knowledge. Surely the hearing, the sight, the heart - each of these shall be called to account.[1] _Footnotes_ - [1] The meanings of "Do not follow that of which you have no knowledge" are very comprehensive. It demands that both in individual and collective life, one should not follow mere guess work and presumption instead of knowledge. This instruction covers all aspects of Islamic life, moral, legal, political, administrative and applies to science, arts and education. It has thus saved the society from numerous evils which are produced in human life by following guesswork instead of knowledge. The Islamic moral code demands: Guard against suspicion and do not accuse any individual or group without proper investigation. In law, it has been made a permanent principle that no action should be taken against anyone without proper investigation. It has been made unlawful to arrest, beat or imprison anyone on mere suspicion during investigation. In regards to foreign relations, the definite policy has been laid down that no action should be taken without investigation, nor should rumors be set afloat. Likewise in education the so called sciences based on mere guess work, presumptions and irrational theories have been disapproved. Above all, it cuts at the very root of superstitions, for this instruction teaches the believers to accept only that which is based on the knowledge imparted by Allah and His Messenger. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab And do not gratify your desire or inclination to pursue a subject of which you have no knowledge nor charge anyone with a fault or a crime when you are not sure of his guilt nor pursue vain things which will avail you nothing. Indeed, he faculties of hearing, sight and intellect, each and all, are held responsible in Day of Judgement and shall have much to answer for. ### Bijan Moeinian You shall not follow (the guess work and) what you do not have any knowledge about. Remember, your hearing, sight, and mind will be held responsible. ### Al-Hilali & Khan And follow not (O man i.e., say not, or do not or witness not) that of which you have no knowledge.[1] Verily! The hearing, and the sight, and the heart, of each of those one will be questioned (by Allâh). ### Abdullah Yusuf Ali And pursue not that of which thou hast no knowledge; for every act of hearing, or of seeing or of (feeling in) the heart will be enquired into (on the Day of Reckoning). ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Do not follow what you have no ˹sure˺ knowledge of. Indeed, all will be called to account for ˹their˺ hearing, sight, and intellect. ### Taqi Usmani And do not follow a thing about which you have no knowledge. Surely, the ear, the eye and the heart - each one of them shall be interrogated about. ### Abdul Haleem Do not follow blindly what you do not know to be true: ears, eyes, and heart, you will be questioned about all these. ### Arthur John Arberry And pursue not that thou hast no knowledge of; the hearing, the sight, the heart -- all of those shall be questioned of. ### E. Henry Palmer And do not pursue that of which thou hast no knowledge; verily, the hearing, the sight, and the heart, all of these shall be enquired of. ### Hamid S. Aziz And follow (or pursue) not that of which you have no knowledge; verily, the hearing, the sight, and the heart, of all of these it shall be asked (to give an account). ### Mahmoud Ghali And do not pursue what you have no knowledge of; surely hearing and beholding and heart-sight, (Or: perception) all of those will be questioned of. ### George Sale And follow not that whereof thou hast no knowledge; for the hearing, and the sight, and the heart, every of these shall be examined at the last day. ### Syed Vickar Ahamed And do not follow that about which you have no knowledge; Verily, every act of hearing, or of seeing, or of (wandering of) the heart will be questioned (on the Day of Judgment). ### Amatul Rahman Omar And do not follow and utter that of which you have no knowledge. Surely, the ear and eye and the heart, all of these, shall be called upon to account (for it). ### Ali Quli Qarai Do not follow that of which you have no knowledge. Indeed the hearing, the eyesight, and the heart —all of these are accountable. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Hakkında ilmin olmayan şeyin ardına düşme (zanla karar verme)! Muhakkak ki sem' (algılama), basar (değerlendirme) ve fuad (Esma mana özelliklerini beyne yansıtıcılar - {kalp nöronları ana rahminde 120. günde kendilerini beyne kopyalar ve beyinden devam eder}), işte onların hepsi ondan mesuldür! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme; çünkü kulak, göz ve kalb, bunların hepsi ondan sorumludur. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Bilmediğin şeyin ardına düşme! Çünkü işitme duyusu, görme duyusu ve gönül, bunların hepsi bundan sorguya çekilecektir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Bir de hiç bilmediğin bir şey'in ardınca gitme, çünkü kulak, göz, gönül, bunların her biri ondan mes'ul bulunuyor ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Bir de hiç bilmediğin bir şeyin ardınca gitme; çünkü kulak, göz, gönül; bunların her biri ondan sorumludur. ### Gültekin Onan Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme; çünkü kulak, göz ve yürek (fuade), bunların hepsi ondan sorumludur. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Senin için hakkında bir bilgi haasıl olmayan şey'in ardına düşme. Çünkü kulak, göz, kalb: Bunların her biri bundan mes'uldür. ### İbni Kesir Hakkında bilgin olmadığı şey üzerinde durma. Çünkü kulak da, göz de, kalb de bütün bunlar ondan sorumludurlar. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Bilmediğin şeyin ardına düşme; çünkü, işitme duyusu, görme duyusu ve kalp, bunların hepsi (Hesap Günü'nde) bundan sorguya çekilecektir! ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Bilmediğin bir şeyin ardına düşme; zira kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Bilmediğin bir şeyin ardına düşme, çünkü kulak, göz ve gönül, bunların hepsi o(yaptığı)ndan sorumludur. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme! Çünkü kulak, göz ve gönlün hepsi bundan sorumlu tutulacaktır. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Ve bilmediğin bir şeyin peşinden gitme! Çünkü kulak, göz ve gönül; bütün bunlar (hesap günü) ondan dolayı sorguya çekilecektir. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Hakkında bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme! Kuşkusuz kulak, göz ve fuad[1] bunların hepsi ondan sorumludur.[2] _Footnotes_ - [1] Gönül. Yararlı olmak, bir şeye ilgi duymak ve sorumlu olmak. - [2] Nahl suresi, 116. ayet: Kendi yalanlarınızı Allah'a dayandırarak dilinize geldiği gibi yalan yanlış, "Şu helaldir, şu haramdır" demeyin. Yalanını Allah'a dayandıranlar iflah olmazlar. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Bilmediğin bir şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve yürek; işte onların tümü bundan sorumludur. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Bilgi sahibi olmadığın bir konuda konuşma[1]. Sende olan dinleme, görme (basiret) ve gönül özellikleri[2] ondan sorumlu tutulmanı gerektirir. _Footnotes_ - [1] Öndekinin ense köküne bakarak gitme. Hucurat 49/6 ve Aişe validemize iftira Nur 24/11 vd. تفسير الطبري - (17 / 448) وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: لا تقل للناس وفيهم ما لا علم لك به، فترميهم بالباطل، وتشهد عليهم بغير الحقّ، فذلك هو القفو وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال فيه بالصواب، لأن ذلك هو الغالب من استعمال العرب القفو فيه. - [2] sem', basar ve fuad kelimelerinin başındaki el=ال takısı, muzafun ileyhten ıvaz sayılaran anlam verilmiştir. Bunlar insana ruh üflenmesi ile kazanılan ve onu diğer canlılardan farklı yapılan özelliklerdir(Secde 32/9). Hayvanlar görür ama insanlar vizyon sahibidir. Hayvanlar duyar ama insanlar dinler. Hayvanlar sadece vücutlarının istekleri doğrultusunda karar verirler ama insanlar vücutlarının istekleri ile şeytanların vesveselerine karşılık gönüllerindeki bilgiyi kullanarak karar verirler. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Hakkında bilgin olmayan şeyin peşine (biliyormuş gibi) düşme![1] Şüphesiz ki işitme (duyusu), göz ve kalp, bütün bunlar o (kazandığı)ndan sorumludur.[2] _Footnotes_ - [1] Bu ayet Hucurât 49:6. ayetle birlikte okunmalıdır. Bu ifade "hakkında bilgi sahibi olmadığın konuların peşine düşme, onları biliyormuş gibi hareket etme, iftira atma, bilmediğin konularda fikir ifade etme, yalancı şahitlik yapma, yalan konuşma" gibi anlamlar içermektedir. Burada verilen buyrukta sorumlu davranmak gerektiğine dikkat çekilmekte ve "Görmediğine gördüm, duymadığına duydum, bilmediğine bildim" dememek gerektiği ifade edilmek istenmektedir. - [2] Benzer mesajlar: Nûr 24:24; Yâsîn 36:65; Fussilet 41:20. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Hakkında bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme! Kuşkusuz kulak, göz ve fuad[1] bunların hepsi ondan sorumludur. _Footnotes_ - [1] Kavramanın, idrak etmenin, düşünmenin, akletmenin merkezi. Ayrıca gönül, yararlı olmak, bir şeye ilgi duymak ve sorumlu olmak gibi anlamlara da gelmektedir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Hakkında bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme! Kuşkusuz kulak, göz ve fuad[1] bunların hepsi ondan sorumludur. _Footnotes_ - [1] Bkz. 16:78. ayetin 3. dipnotu. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Hakkında bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine körü körüne takılma![1] Çünkü sen dinleme, görme (basiret) ve gönül özelliklerinden[2] dolayı sorumlu tutulacaksın.[3] _Footnotes_ - [1] Ayette geçen la takfu (لا تقف) ibaresi, "Öndekinin ense köküne bakarak gitme!" anlamında olduğu için "Peşine körü körüne takılma!" anlamı verilmiştir. - [2] Bunlar insana ruh üflenmesi ile kazanılan ve onu diğer canlılardan farklı yapan özelliklerdir ([Secde 32/9](https://quran.so/32/9)). - [3] [Bakara 2/170,](https://quran.so/2/170) [Maide 5/104,](https://quran.so/5/104) [Nur 24/11](https://quran.so/24/11)-[14,](https://quran.so/24/14) [Nur 24/11](https://quran.so/24/11),[Ankebut 29/8,](https://quran.so/29/8) [Lokman 31/15](https://quran.so/31/15),[21](https://quran.so/31/21), [Zuhruf 43/22](https://quran.so/43/22)-[24,](https://quran.so/43/24) [Hucurat 49/6.](https://quran.so/49/6) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَلَا — walā | And (do) not | — | | 2 | تَقْفُ — taqfu | pursue | قفو — Kaf-Fe-Vav | | 3 | مَا — mā | what | — | | 4 | لَيْسَ — laysa | not | ليس — Lam-Ye-Sin | | 5 | لَكَ — laka | you have | — | | 6 | بِهِۦ — bihi | of it | — | | 7 | عِلْمٌ ۚ — ʿil'mun | any knowledge | علم — Ayn-Lam-Mim | | 8 | إِنَّ — inna | Indeed | — | | 9 | ٱلسَّمْعَ — l-samʿa | the hearing | سمع — Sin-Mim-Ayn | | 10 | وَٱلْبَصَرَ — wal-baṣara | and the sight | بصر — Be-Sad-Ra | | 11 | وَٱلْفُؤَادَ — wal-fuāda | and the heart | فاد — Fe-Elif-Dal | | 12 | كُلُّ — kullu | all | كلل — Kef-Lam-Lam | | 13 | أُو۟لَـٰٓئِكَ — ulāika | those | — | | 14 | كَانَ — kāna | will be | كون — Kef-Vav-Nun | | 15 | عَنْهُ — ʿanhu | [about it] | — | | 16 | مَسْـُٔولًۭا — masūlan | questioned | سال — Sin-Elif-Lam | --- Previous: https://quran.so/surah-al-isra/verse-35.md · Next: https://quran.so/surah-al-isra/verse-37.md Retrieved: 2026-08-13 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.