# 25. Surah Al-Furqan, Verse 53 - **Surah:** 25. Surah Al-Furqan (The Criterion) — سورة الفرقان - **Verse:** 53 / 77 · **Juz:** 19 · **Mushaf page:** 363 - **Source:** https://quran.so/surah-al-furqan/verse-53 ## Arabic وَهُوَ الَّذ۪ي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۚ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً ## Transcription Wahuwa allathee maraja albahraynihatha AAathbun furatun wahatha milhunojajun wajaAAala baynahuma barzakhan wahijranmahjoora ## Translations ### Aisha Bewley It is He who has unloosed both seas – the one sweet and refreshing, the other salty and bitter – and put a dividing line between them, an uncrossable barrier. ### Progressive Muslims And He is the One who merges the two bodies of water. This is fresh and palatable and this is salty and bitter. And He made between them a partition and an inviolable barrier. ### Shabbir Ahmed And He it is Who has given freedom of movement to the two kinds of great bodies of water; one is palatable and fresh, the other salt and bitter. Yet, He has made a barrier between them, a partition that is not to be passed. (35:12). (Please see (18:60) for two streams in a different implication). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And He it is that loosed the two seas: the one fresh and sweet, and the other salty and bitter, and made between them a barrier, and a complete partition. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation AndHe is the One who merges the two seas; this is fresh and palatable and this is salty and bitter. And He made between them a partition and an inviolable enclosure. ### Rashad Khalifa — The Final Testament He is the One who merges the two seas; one is fresh and palatable, while the other is salty and undrinkable. And He separated them with a formidable, inviolable barrier (evaporation). ### Mohamed Ahmed - Samira It is He who made two bodies of water flow side by side, one fresh (and) sweet, the other brine (and) bitter, and has placed an interstice, a barrier between them. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And it is He who has released [simultaneously] the two seas, one fresh and sweet and one salty and bitter, and He placed between them a barrier and prohibiting partition. ### Muhammad Asad AND HE it is who has given freedom of movement to the two great bodies of water – the one sweet and thirst-allaying, and the other salty and bitter - and yet has wrought between them a barrier and a forbidding ban. ### Marmaduke Pickthall And He it is Who hath given independence to the two seas (though they meet); one palatable, sweet, and the other saltish, bitter; and hath set a bar and a forbidding ban between them. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary And He it is Who has joined the two seas: one sweet and palatable and the other saltish and bitter; and He has set a barrier and an insurmountable obstruction between the two that keeps them apart.[1] _Footnotes_ - [1] This phenomenon has been perceived in many places in the sea and on the land that sweet water and bitter water has existed side by side. Turkish Admiral Syedi Ali Rais, in his book Mirat-al-Mamalik, written in the 16th century, has mentioned a place in the Persian Gulf, where springs of sweet waver exist under the bitter waters of the sea, where he could get drinking water for his fleet. The American Oil company at first obtained water from the same springs in the Persian Gulf, before they dug up wells near Dhahran for the supply of the drinking water. Near Bahrain also there exist springs of sweet water at the sea bed from which people have been taking water until quite recently. Besides this apparent meaning which gives a rational proof of Allah’s being the One and the only Lord of the universe, the verse contains a subtle suggestion as well: When Allah wills, He can raise up a righteous community from among a large wicked society just as He can cause springs of palatable and sweet water to gush out from under the salty waters of the sea. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab And He is it Who sent the waters of the two seas flowing together, one fresh and sweet and the other salty and bitter and between both He installed an invisible partition which serves as an impassable barrier (the fresh water floats above the salty and there are laws that govern the separation and the depth). ### Bijan Moeinian He is the One who merges the two seas; one is fresh and drinkable, while the other is salty and not fit to drink. He has separated them with a formidable barrier ((like Golf Stream which flows for thousands of miles in the ocean without being mixed with it.). ### Al-Hilali & Khan And it is He Who has let free the two seas (kinds of water): this is palatable and sweet, and that is salt and bitter; and He has set a barrier and a complete partition between them. ### Abdullah Yusuf Ali It is He Who has let free the two bodies of flowing water: One palatable and sweet, and the other salt and bitter; yet has He made a barrier between them, a partition that is forbidden to be passed. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran And He is the One Who merges the two bodies of water: one fresh and palatable and the other salty and bitter, placing between them a barrier they cannot cross.[1] ### Taqi Usmani He is the One who joined the two seas, so as this is sweet, very sweet, and this is bitter, very bitter, and made between them a buffer and an insurmountable barrier. ### Abdul Haleem It is He who released the two bodies of flowing water, one sweet and fresh and the other salty and bitter, and put an insurmountable barrier between them. ### Arthur John Arberry And it is He who let forth the two seas, this one Sweet, grateful to taste, and this salt, bitter to the tongue, and He set between them a barrier, and a ban forbidden. ### E. Henry Palmer He it is who has let loose the two seas, this one sweet and fresh, that one bitter and pungent, and has made between them a rigorous prohibition. ### Hamid S. Aziz So obey not the disbelievers, but strive against them herewith (with the Quran) with great endeavour. ### Mahmoud Ghali And He is the One Who has merged the two seas, this one sweet, grateful (to taste), and this salt, bitter (to the tongue); and He has made between them an isthmus, and an utter- obstruction. (Literally: obstruction obstructed) ### George Sale It is He who hath let loose the two seas; this fresh and sweet, and that salt and bitter: And hath placed between them a bar, and a bound which cannot be passed. ### Syed Vickar Ahamed And it is He Who has released the two parts of flowing water; One (that is) drinkable and sweet, and the other (that is) salty and bitter; And He has set a barrier between them, a boundary forbidden to be crossed (by the waters). ### Amatul Rahman Omar It is He Who has let the two spans of water loose to flow, one of them (- a river) sweet and thirst-quenching while the other (a sea) saltish (and) bitter, and He has set a barrier and an insurmountable partition between them; (still both exist side by side in the world and would continue). ### Ali Quli Qarai It is He who merged the two seas: this one sweet and agreeable, and that one briny and bitter, and between the two He set a barrier and a forbidding hindrance. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü "HU" ki. . . İki deryayı (şuur ve bilinç - beden) birbirine salan; biri tatlı mı tatlı bir su (orijin benlik - insani mana), diğeri ise tuzlu ve acıdır (kendini hayvani beden kabullenmiş oluşmuş benlik - bilinç)! Bu ikisinin arasında da bir berzah (engel, perde); hicri mehcur (zıddıyet - düşmanlık); bir engel oluşturdu ('Birbirinize düşman olarak inin' ayetini hatırlayalım. A. H. )! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı İki denizi (birbirine) salıp katan O'dur; bu, tatlı, susuzluğu giderici, bu da tuzlu ve acıdır. İkisinin arasında (birbirlerine karışmalarını önleyen) bir engel (berzah) ve aşılmayan bir sınır koymuştur. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Birinin suyu tatlı ve serinletici, diğerininki tuzlu ve acı olan iki denizi salıverip, aralarında da karışmalarını önleyen bir perde koyan, Allah'tır. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali O, birinin suyu lezzetli ve tatlı, diğerininki tuzlu ve acı olan iki denizi salıverip aralarına da görünmez bir perde ve karışmalarını önleyici bir engel koyandır. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali O odur ki iki deryayı birbirine salmış: şu tatlı, yürek tazeler, şu tuzlu çorak, aralarına da bir berzah ve bir "hıcri mahcur" koymuştur ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) İki denizi birbirine salıveren O'dur. Şu tatlı, yürek tazeler, şu da tuzlu, çorak; aralarına da bir berzah (dil) ve bir hicri mehcür (kıstak) koymuştur. ### Gültekin Onan İki denizi (birbirine) salıp katan O'dur; bu, tatlı, susuzluğu giderici, bu da tuzlu ve acıdır. İkisinin arasında (birbirlerine karışmalarını önleyen) bir engel (berzah) ve aşılmayan bir sınır koymuştur. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim O, iki denizi (birbirine) salıb katandır. Şu tatlı ve susuzluğu gidericidir. Bu ise tuzlu ve acıdır. (Allah) aralarına bir perde, (ihtilafları) memnu olmak üzere bir sınır koymuşdur. ### İbni Kesir Ve O'dur; iki denizi salıp katan. Şu tatlı ve susuzluğu giderici, bu ise tuzlu ve acıdır. İkisinin arasına bir engel ve aşılamayan bir sınır koymuştur. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı İki büyük su kütlesini -ki bunlardan biri tatlı ve susuzluğu giderici, diğeri tuzlu ve acıdır- birbirine salıveren ve ikisinin arasına bir engel, karışmalarını önleyen bir perde koyan O'dur. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Birinin suyu tatlı ve iç açıcı, ötekinin ki tuzlu olan iki denizi birbirine katan O'dur. İkisinin arasına bir engel, aşılmayan bir sınır koymuştur. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali O, iki denizi birbirine salmıştır. Bu tatlı, susuzluğu giderici; bu tuzlu ve acıdır. Ve ikisinin arasına birbirine kavuşmalarına engel olan bir perde koymuştur (hiç birbirine kavuşmazlar). ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali İki denizi birbiri üstüne salan O'dur. Bu, tatlı ve yürek ferahlatıcı; şu, tuzlu ve acı. Ve ikisinin arasında bir berzah, geçişi engelleyen bir perde koymuştur. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Hem iki denizi birbirine salan, hem de biri tatlı-susuzluğu giderici ve diğeri tuzlu-acı olduğu halde bu ikisi arasına karışmalarını önleyici (görünmez) bir perde ve aşılmaz bir engel koyan yine O'dur. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Ve iki denizi serbest bırakan O'dur; biri lezzetli ve tatlı, diğeri tuzlu ve acı. Aralarına bir perde koydu. Birbirlerine karışmalarını engelledi. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek O, iki denizi de birbirine salmıştır. İşte bu, lezzeti tatlı; işte şu da tuzlu acıdır. İkisinin arasına da bir engel; karışmalarını önleyen bir perde koymuştur. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali İki denizi birbirine salan odur. Biri tatlı ve lezzetli, öbürü tuzlu ve acıdır. Aralarına da bir engel, aşılmaz bir sınır koymuştur. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Biri tatlı ve susuzluk giderici, diğeri tuzlu ve acı olan iki denizi salan da aralarına bir engel, yani karışmalarını engelleyen bir perde koyan da O'dur.[1] _Footnotes_ - [1] Benzer mesajlar: Neml 27:61; Rahmân 55:19-20. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Ve iki denizi serbest bırakan O'dur; biri lezzetli ve tatlı, diğeri tuzlu ve acı. Aralarına bir perde koydu. Birbirlerine karışmalarını engelledi. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Ve iki denizi serbest bırakan O'dur; biri lezzetli ve tatlı, diğeri tuzlu ve acı. Aralarına bir perde koydu. Birbirlerine karışmalarını engelledi. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali İki büyük su kütlesini[1] birbirine salan odur. Biri güzel ve tatlı, öbürü tuzlu ve acıdır. Aralarına da bir engel, aşılmaz bir sınır koymuştur[2]. _Footnotes_ - [1] Arapçada büyük su kütlelerine; denize, akarsulara, tuzlu veya tuzsuz göllere "bahr (بحر)" denir (Lisan'ul-arab). Nitekim tatlı ve tuzlu su ayrımı olmaksızın Kur'an'da her ikisine de "bahr" denmiştir. Bahr kelimesi Türkçeye deniz diye çevrilir. Deniz deyince kimsenin aklına tatlı su kütlesi gelmeyeceği için kelimenin "büyük su kütlesi" şeklinde meallendirilmesi daha uygundur. - [2] [Rahman 55/19](https://quran.so/55/19)-[20.](https://quran.so/55/20) [Fatır 35/12,](https://quran.so/35/12) [Neml 27/61.](https://quran.so/27/61) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَهُوَ — wahuwa | And He | — | | 2 | ٱلَّذِى — alladhī | (is) the One Who | — | | 3 | مَرَجَ — maraja | (has) released | مرج — Mim-Ra-Cim | | 4 | ٱلْبَحْرَيْنِ — l-baḥrayni | the two seas | بحر — Be-Ha-Ra | | 5 | هَـٰذَا — hādhā | [this] (one) | — | | 6 | عَذْبٌۭ — ʿadhbun | palatable | عذب — Ayn-Zal-Be | | 7 | فُرَاتٌۭ — furātun | and sweet | فرت — Fe-Ra-Te | | 8 | وَهَـٰذَا — wahādhā | and [this] (one) | — | | 9 | مِلْحٌ — mil'ḥun | salty | ملح — Mim-Lam-Ha | | 10 | أُجَاجٌۭ — ujājun | (and) bitter | اجج — Elif-Cim-Cim | | 11 | وَجَعَلَ — wajaʿala | and He has made | جعل — Cim-Ayn-Lam | | 12 | بَيْنَهُمَا — baynahumā | between them | بين — Be-Ye-Nun | | 13 | بَرْزَخًۭا — barzakhan | a barrier | — | | 14 | وَحِجْرًۭا — waḥij'ran | and a partition | حجر — Ha-Cim-Ra | | 15 | مَّحْجُورًۭا — maḥjūran | forbidden | حجر — Ha-Cim-Ra | --- Previous: https://quran.so/surah-al-furqan/verse-52.md · Next: https://quran.so/surah-al-furqan/verse-54.md Retrieved: 2026-08-05 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.