# 89. Surah Al-Fajr, Verse 5

- **Surah:** 89. Surah Al-Fajr (The Dawn) — سورة الفجر
- **Verse:** 5 / 30 · **Juz:** 30 · **Mushaf page:** 592
- **Source:** https://quran.so/surah-al-fajr/verse-5

## Arabic

هَلْ ف۪ي ذٰلِكَ قَسَمٌ لِذ۪ي حِجْرٍۜ

## Transcription

Hal fee thalika qasamun lithee hijr

## Translations

### Aisha Bewley

is there not in that an oath for the intelligent?

### Progressive Muslims

In this is an oath for the one with intelligence.

### Shabbir Ahmed

Is not all this a solemn evidence for every thinking person?

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

Is there not in that an oath for one of intelligence?

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

Is there in that an oath for he who is confined?

### Rashad Khalifa — The Final Testament

A profound oath, for one who possesses intelligence.

### Mohamed Ahmed - Samira

Is there not an evidence in this for those who have sense?

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?

### Muhammad Asad

Considering all this - could there be, to anyone endowed with reason, a [more] solemn evidence of the truth?

### Marmaduke Pickthall

There surely is an oath for thinking man.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

Is there in this an oath for one endowed with understanding?[1]

_Footnotes_
- [1] Much difference of opinion has been expressed by the commentators in the commentary of these verses, so much so that in respect of "the even and the odd" there are as many as 36 different views. In some traditions the commentary of these verses has also been attributed to the Prophet (peace be upon him), but the fact is that no commentary is confirmed from him, otherwise it was not possible that anyone from among the companions, their immediate successors, and later commentators would have dared to determine the meaning of these verses by themselves after the commentary by the Prophet (peace be upon him).

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

Is there not enough assertion in these corroboratory facts for those who ponder?

### Bijan Moeinian

Indeed in all these oaths there are subjects of thought for the thinkers.

### Al-Hilali & Khan

There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!

### Abdullah Yusuf Ali

Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

Is all this ˹not˺ a sufficient oath for those who have sense?

### Taqi Usmani

-Is there (not) in such an oath (enough assurance) for a man of sense?-

### Abdul Haleem

is this oath strong enough for a rational person?

### Arthur John Arberry

Is there in that an oath for a mindful man?

### E. Henry Palmer

Is there in that an oath for a man of sense?

### Hamid S. Aziz

Is there not in these a lesson (evidence or admonition) for a man of understanding?

### Mahmoud Ghali

Is there in that an oath for a sensible person? (Literally: person owning sense).

### George Sale

Is there not in this an oath formed with understanding?

### Syed Vickar Ahamed

Is there (not) in these a Sign for those who understand?

### Amatul Rahman Omar

In it there is surely a strong evidence for one who has sense and understanding.

### Ali Quli Qarai

Is there an oath in that for one possessing intellect?

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

(Nasıl) işte bunlarda akıl sahibi için bir yemin yok mu?

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Bunlarda, akıl sahibi olan için bir yemin var, değil mi?

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Bunda, akıl sahibi için hakikatin sağlam bir kanıtı yok mudur?

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Şüphesiz bunlarda, akıl sahibi bir kimse için üzerine yemin edilmeye değer bir özellik vardır.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Nasıl bunlarda bir akıl sahibi için bir kasem var değil mi?

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Nasıl, bunlarda bir akıl sahibi için bir yemin (edilir şey) var değil mi?

### Gültekin Onan

Bunlarda, akıl sahibi olan için bir yemin var, değil mi?

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

(— ki) bunlarda akıl saahibi için birer yemin (değeri) vardır — (size elbette azaba uğratılacaksınız).

### İbni Kesir

Akıl sahipleri için bunların her biri birer yemine değmez mi?

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Düşün bütün bunları; bunlarda, akıl sahipleri için hakikatin sağlam bir kanıtı yok mudur?

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Bunda akıl sahibi için bir yemin var mıdır?

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Bu (anıla)n (şeyler)de akıl sahibi için bir yemin var, değil mi? (İşte bunlara andolsun ki kafirler mutlaka azaba uğrayacaklardır!)

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Nasıl, bunlarda akıl sahibi için bir yemin var mı?

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Ne yani, şunların hepsinde sahibini koruyan oturaklı bir aklı olanlar için, sağlam bir şahitlik yok mudur?

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

İşte bunlarda aklını kullanan kimse için bir kasem[1] yok mu?

_Footnotes_
- [1] İkna olmalarını sağlayacak işaret, belirti, kanıt yok mu?

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Bu yeminler, aklı olanlar için; öyle değil mi?

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Bunlarda kendine hakim olan kişinin dikkatle eğilmesi gereken şeyler vardır, değil mi?

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

Akıl sahibi için bun(lar)da bir yemin var değil mi?

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

İşte bunlarda aklını kullanan kimse[1] için bir kasem[2] yok mu?

_Footnotes_
- [1] Taş, kaya, yasak, duvar, set, anlayış, menetmek, engellemek anlamına gelen hicr sözcüğü "Zi hicir" şeklinde tabir olarak özünü aslını bozmamış, kendisine hakim olmayı bilen, taş gibi, kaya gibi sağlam irade sahibi anlamındadır. Taşta bir şeyin içinde yer alan koruyucu nitelik anlamı düşünüldüğünden akıl ve iradeye de "hicrun" denmiştir. Çünkü insan aklı sayesinde kendisini koruma imkanına sahiptir.
- [2] İkna olmalarını sağlayacak işaret, belirti, kanıt yok mu?

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

İşte bunlarda aklını kullanan kimse[1] için bir kasem[2] yok mu?

_Footnotes_
- [1] Kelimesi kelimesine "Zi hicir." Taş, kaya, yasak, duvar, set, anlayış, menetmek, engellemek anlamına gelen hicr kelimesi "Zi hicir" şeklinde tabir olarak özünü aslını bozmamış, kendisine hakim olmayı bilen, taş gibi, kaya gibi sağlam irade sahibi anlamındadır. Taşta bir şeyin içinde yer alan koruyucu nitelik anlamı düşünüldüğünden akıl ve iradeye de "hicrun" denmiştir. Çünkü insan aklı sayesinde kendisini koruma imkanına sahiptir.
- [2] İkna olmalarını sağlayacak işaret, belirti, kanıt yok mu?

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Bunlar, aklını iyi kullananlar[1] için önemli birer yemindir, değil mi!

_Footnotes_
- [1] "Aklını iyi kullanan" ifadesi, ayetteki "hicr sahibi (ذِي حِجْرٍ)" ifadesinin mealidir. Hicr'in kök anlamı engelleme ve bir şeyi kuşatmadır. Gereksiz şeyleri yapmaya engel olduğu için hicr, akıl anlamında da kullanılır (Mekayis).

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | هَلْ — hal | Is | — |
| 2 | فِى — fī | in | — |
| 3 | ذَٰلِكَ — dhālika | that | — |
| 4 | قَسَمٌۭ — qasamun | (not) an oath | قسم — Kaf-Sin-Mim |
| 5 | لِّذِى — lidhī | for those | — |
| 6 | حِجْرٍ — ḥij'rin | who understand | حجر — Ha-Cim-Ra |

---
Previous: https://quran.so/surah-al-fajr/verse-4.md · Next: https://quran.so/surah-al-fajr/verse-6.md
Retrieved: 2026-08-24
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
