# 2. Surah Al-Baqarah, Verse 216

- **Surah:** 2. Surah Al-Baqarah (The Cow) — سورة البقرة
- **Verse:** 216 / 286 · **Juz:** 2 · **Mushaf page:** 33
- **Source:** https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-216

## Arabic

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْـٔاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوا شَيْـٔاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْۜ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ۟

## Transcription

Kutiba AAalaykumu alqitalu wahuwakurhun lakum waAAasa an takrahoo shay-an wahuwa khayrunlakum waAAasa an tuhibboo shay-an wahuwa sharrunlakum wallahu yaAAlamu waantum lataAAlamoon

## Translations

### Aisha Bewley

Fighting is prescribed for you even if it is hateful to you. It may be that you hate something when it is good for you and it may be that you love something when it is bad for you. Allah knows and you do not know.

### Progressive Muslims

Warfare has been decreed for you while you hate it; and perhaps you may hate something while it is good for you, and perhaps you may love something while it is bad for you; God knows while you do not know.

### Shabbir Ahmed

When establishing the Divine Order, you will meet aggression from those who wish to maintain the status quo for their vested interests. Therefore, fighting in the Cause of Allah is ordained for you, even though you dislike it. It may happen that you hate a thing that is good for you, and it may happen that you love a thing that is bad for you. Allah knows and you know not.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

Fighting is prescribed for you, though it be hateful to you. And it may be that you hate a thing and it is good for you; and it may be that you love a thing and it is bad for you. And God knows, and you know not.

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

Warfare has been decreed for you while you hate it; and perhaps you may hate something while it is good for you, and perhaps you may love something while it is bad for you; and God knows while you do not know.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

Fighting may be imposed on you, even though you dislike it. But you may dislike something which is good for you, and you may like something which is bad for you. GOD knows while you do not know.

### Mohamed Ahmed - Samira

Enjoined on you is fighting, and this you abhor. You may dislike a thing yet it may be good for you; or a thing may haply please you but may be bad for you. Only God has knowledge, and you do not know.

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

Fighting has been enjoined upon you while it is hateful to you. But perhaps you hate a thing and it is good for you; and perhaps you love a thing and it is bad for you. And Allah Knows, while you know not.

### Muhammad Asad

FIGHTING is ordained for you, even though it be hateful to you; but it may well be that you hate a thing the while it is good for you, and it may well be that you love a thing the while it is bad for you: and God knows, whereas you do not know.

### Marmaduke Pickthall

Warfare is ordained for you, though it is hateful unto you; but it may happen that ye hate a thing which is good for you, and it may happen that ye love a thing which is bad for you. Allah knoweth, ye know not.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

Fighting is ordained upon you and it is disliked by you; it may well be that you dislike a thing even though it is good for you, and it may well be that you like a thing even though it is bad for you. Allah knows and you do not know.

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

O you Muslims: as much as you dislike fighting, it is nonetheless, a prescriptive rule decreed as duty and moral obligation to defend your faith and to repel your enemy. It may happen that you dislike something and it proves beneficial to you and it may also happen that you like something and it proves harmful to you; Allah is Alimun but you are not.

### Bijan Moeinian

Fighting (for the cause of the Lord) is already imposed upon you as a duty. You may not like the idea of fighting; however, there are so many things that you resent them and they are good for you. On the contrary, there are many things that look good at first sight but are bad for you. God knows [what is good or bad for you] while you do not know.

### Al-Hilali & Khan

Jihâd [1] (holy fighting in Allâh’s cause) is ordained for you (Muslims) though you dislike it, and it may be that you dislike a thing which is good for you and that you like a thing which is bad for you. Allâh knows but you do not know.

### Abdullah Yusuf Ali

Fighting is prescribed for you, and ye dislike it. But it is possible that ye dislike a thing which is good for you, and that ye love a thing which is bad for you. But Allah knoweth, and ye know not.

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

Fighting has been made obligatory upon you ˹believers˺, though you dislike it. Perhaps you dislike something which is good for you and like something which is bad for you. Allah knows and you do not know.

### Taqi Usmani

Fighting is enjoined upon you, while it is hard on you. It could be that you dislike something, when it is good for you; and it could be that you like something when it is bad for you. Allah knows, and you do not know.

### Abdul Haleem

Fighting is ordained for you, though you dislike it. You may dislike something although it is good for you, or like something although it is bad for you: God knows and you do not.’

### Arthur John Arberry

Prescribed for you is fighting, though it be hateful to you. Yet it may happen that you will hate a thing which is better for you; and it may happen that you will love a thing which is worse for you; God knows, and you know not.

### E. Henry Palmer

Prescribed for you is fighting, but it is hateful to you. Yet peradventure that ye hate a thing while it is good for you, and peradventure that ye love a thing while it is bad for you; God knows, and ye,- ye do not know!

### Hamid S. Aziz

Prescribed for you is Warfare, though it is hateful to you. But it is possible that you hate a thing while it is good for you, and it is possible that you love a thing while it is bad for you; Allah knows, and ye, you do not!

### Mahmoud Ghali

Prescribed for you is fighting, and you have a hatred for it; and it may be that you hate a thing, while (Literally: and) it is most charitable for you; and it may be that you love a thing while (Literally: and) it is evil for you; and Allah knows and you do not know.

### George Sale

War is enjoined you against the infidels; but this is hateful unto you: Yet perchance ye hate a thing which is better for you, and perchance ye love a thing which is worse for you: But God knoweth and ye know not.

### Syed Vickar Ahamed

Fighting is prescribed for you, and you dislike it. But you may dislike a thing that is good for you and that you may love a thing that is bad for you. But Allah knows and you know not.

### Amatul Rahman Omar

Fighting has been ordained for you, though it is hard for you. But it may be that a thing is hard upon you though it is (really) good for you, and it may be that you love a thing while it is bad for you. Allâh knows (all things) while you do not know.

### Ali Quli Qarai

Warfare has been prescribed for you, though it is repulsive to you. Yet it may be that you dislike something while it is good for you, and it may be that you love something while it is bad for you, and Allah knows and you do not know.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Hoşunuza gitmediği halde, savaş üzerinize hükmoldu. Sizin için hayır olan bir şeyden hoşlanmayabilir; sizin için şerr olan bir şeyi sevebilirsiniz. Allah bilir, ne var ki siz bilmezsiniz!

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Savaş, hoşunuza gitmediği halde üzerinize yazıldı (farz kılındı). Olur ki hoşunuza gitmeyen bir şey, sizin için hayırlıdır ve olur ki, sevdiğiniz şey de sizin için bir şerdir. Allah bilir de siz bilmezsiniz.

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Hoşunuza gitmese de savaş size farz kılındı; mümkündür ki bazen hoşunuza gitmeyen bir şey sizin için iyi, hoşunuza giden bir şey de hakkınızda kötü olabilir. Allah bilir, siz bilemezsiniz.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Savaş, hoşunuza gitmediği halde, size farz kılındı. Olur ki, bir şey sizin için hayırlı iken, siz onu hoş görmezsiniz. Yine olur ki, bir şey sizin için kötü iken, siz onu seversiniz. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

kıtal üzerinize yazıldı, gerçi o size hoş gelmez fakat olur ki siz bir şey'i hoşlanmazsınız halbuki hakkınızda o bir hayırdır ve olur ki bir şey'i severseniz halbuki hakkınızda o bir şerdir siz bilmezken Allah bilir

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Savaş, hoşunuza gitmese de üzerinize yazıldı. Gerçi o size hoş gelmez, fakat olur ki, siz bir şeyden hoşlanmazsınız; oysa o, hakkınızda hayırlıdır. Olur ki, siz birşeyi seversiniz; ama o, sizin hakkınızda bir fenalıktır. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### Gültekin Onan

Savaş, hoşunuza gitmediği halde üzerinize yazıldı. Olur ki hoşunuza gitmeyen birşey sizin için hayırlıdır ve olur ki, sevdiğiniz bir şey de sizin için şerdir. Tanrı bilir de siz bilmezsiniz.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

(Ey mü'minler, tab'an) sizin hoşunuza gitmediği halde uhdenize, kıtal (düşmanlarla savaş) yazıldı (farz edildi). Olur ki'bir şey hoşunuza gitmezken o, sizin için hayırlı olur, bir şey'i de sevdiğiniz halde o da hakkınızda şer olur. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### İbni Kesir

Hoşunuza gitmediği halde, savaşı üzerinize farz kılınmıştır. Bir şey hoşunuza gitmediği halde sizin için hayırlı olabilir. Bir şey de hoşunuza gittiği halde sizin için kötü olabilir. Allah bilir, siz bilmesziniz.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Hoşunuza gitmese de savaşmak size farz kılındı; mümkündür ki nefret ettiğiniz bir şey sizin için iyi olabilir ve yine mümkündür ki hoşlandığınız bir şey de sizin için kötü olabilir: Allah bilir, ama siz bilmezsiniz.

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Sizin için hoş olmasa da savaş size farz kılındı. Olabilir ki sizin hoşlanmadığınız bir şey, sizin için iyidir ve ihtimal ki sizin hoşlandığınız bir şey sizin için kötüdür. Siz bilmezsiniz Allah bilir.

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Hoşunuza gitmese de size savaş yazıldı (farz kılındı). Bazen hoşlanmadığınız bir şey, hakkınızda iyi olabilir ve hoşlandığınız bir şey de hakkınızda kötü olabilir. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Hoşunuza gitmemekle birlikte, savaş üzerinize yazılmıştır. Bir şey sizin için hayırlı olduğu halde siz ondan tiksinebilirsiniz. Ve bir şey sizin için şer olduğu halde siz onu sevebilirsiniz. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Hoşunuza gitmese de savaş size farz kılındı. Hem sizin hoşlanmadığınız bir şey sizin için hayırlı, sizin hoşlandığınız bir şey de sizin için şerli olabilir: Allah, sizin bilmediklerinizi de bilir.

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Hoşunuza gitmese de savaş üzerinize farz kılındı. Olur ki, hoşunuza gitmeyen bir şeyde sizin için hayır, yine olur ki hoşunuza giden bir şeyde de sizin için şer vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Hoşunuza gitmese de savaş üzerinize yazılmıştır. Hoşlanmadığınız bir şey sizin için iyi olabilir ve hoşlandığınız bir şey sizin için kötü olabilir. Allah bilir, ama siz bilmezsiniz.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Savaş, hoşunuza gitmediği halde size, görev olarak yazıldı. Hoşunuza gitmeyen bir şey, sizin iyiliğinize olabilir. Hoşunuza giden bir şey de sizin için kötü olabilir. Bunları bilen Allah'tır, siz bilmezsiniz.

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

Sizin için hoş olmasa da (size saldıran kâfirlere karşı) savaş size farz kılındı. Sizin için daha hayırlı olduğu hâlde bir şeyi sevmemeniz mümkündür. Sizin için daha kötü olduğu hâlde bir şeyi sevmeniz de mümkündür. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Hoşunuza gitmese de savaş üzerinize yazıldı[1]. Olur ki, hoşunuza gitmeyen bir şeyde sizin için hayır, yine olur ki hoşunuza giden bir şeyde de sizin için şer vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

_Footnotes_
- [1] Farz kılındı.

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Hoşunuza gitmese de savaş üzerinize yazıldı.[1] Olur ki, hoşunuza gitmeyen bir şeyde sizin için hayır, yine olur ki hoşunuza giden bir şeyde de sizin için şer vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz.

_Footnotes_
- [1] Farz kılındı.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Hoşunuza gitmediği halde savaş size farz kılındı. Hoşunuza gitmeyen bir şey sizin için iyi olabilir. Hoşunuza giden şey de sizin için kötü olabilir. Allah bilir, siz bilmezsiniz.[1]

_Footnotes_
- [1] [Bakara 2/190](https://quran.so/2/190)-[193,](https://quran.so/2/193) [244;](https://quran.so/2/244) [Nisa 4/75](https://quran.so/4/75)-[76,](https://quran.so/4/76) [84;](https://quran.so/4/84) [Enfal 8/39,](https://quran.so/8/39) [65;](https://quran.so/8/65) [Tevbe 9/13,](https://quran.so/9/13) [29,](https://quran.so/9/29) [36,](https://quran.so/9/36) 38-[39,](https://quran.so/9/39) [111,](https://quran.so/9/111) [123;](https://quran.so/9/123) [Hac 22/39](https://quran.so/22/39)-[40.](https://quran.so/22/40)

## Words

| # | word | meaning | root |
|---|---|---|---|
| 1 | كُتِبَ — kutiba | Is prescribed | كتب — Kef-Te-Be |
| 2 | عَلَيْكُمُ — ʿalaykumu | upon you | — |
| 3 | ٱلْقِتَالُ — l-qitālu | [the] fighting | قتل — Kaf-Te-Lam |
| 4 | وَهُوَ — wahuwa | while it | — |
| 5 | كُرْهٌۭ — kur'hun | (is) hateful | كره — Kef-Ra-he |
| 6 | لَّكُمْ ۖ — lakum | to you | — |
| 7 | وَعَسَىٰٓ — waʿasā | But perhaps | عسي — Ayn-Sin-Ye |
| 8 | أَن — an | [that] | — |
| 9 | تَكْرَهُوا۟ — takrahū | you dislike | كره — Kef-Ra-he |
| 10 | شَيْـًۭٔا — shayan | a thing | شيا — Şin-Ye-Elif |
| 11 | وَهُوَ — wahuwa | and it | — |
| 12 | خَيْرٌۭ — khayrun | (is) good | خير — Kh-Ye-Ra |
| 13 | لَّكُمْ ۖ — lakum | for you | — |
| 14 | وَعَسَىٰٓ — waʿasā | and perhaps | عسي — Ayn-Sin-Ye |
| 15 | أَن — an | [that] | — |
| 16 | تُحِبُّوا۟ — tuḥibbū | you love | حبب — Ha-Be-Be |
| 17 | شَيْـًۭٔا — shayan | a thing | شيا — Şin-Ye-Elif |
| 18 | وَهُوَ — wahuwa | and it | — |
| 19 | شَرٌّۭ — sharrun | (is) bad | شرر — Şin-Ra-Ra |
| 20 | لَّكُمْ ۗ — lakum | for you | — |
| 21 | وَٱللَّهُ — wal-lahu | And Allah | — |
| 22 | يَعْلَمُ — yaʿlamu | knows | علم — Ayn-Lam-Mim |
| 23 | وَأَنتُمْ — wa-antum | while you | — |
| 24 | لَا — lā | (do) not | — |
| 25 | تَعْلَمُونَ — taʿlamūna | know | علم — Ayn-Lam-Mim |

---
Previous: https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-215.md · Next: https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-217.md
Retrieved: 2026-08-11
Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.
