# 2. Surah Al-Baqarah, Verse 20 - **Surah:** 2. Surah Al-Baqarah (The Cow) — سورة البقرة - **Verse:** 20 / 286 · **Juz:** 1 · **Mushaf page:** 3 - **Source:** https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-20 ## Arabic يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ اَبْصَارَهُمْۜ كُلَّمَٓا اَضَٓاءَ لَهُمْ مَشَوْا ف۪يهِۙ وَاِذَٓا اَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواۜ وَلَوْ شَٓاءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَاَبْصَارِهِمْۜ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ۟ ## Transcription Yakadu albarqu yakhtafu absarahumkullama adaa lahum mashaw feehi wa-itha athlamaAAalayhim qamoo walaw shaa Allahu lathahababisamAAihim waabsarihim inna Allaha AAalakulli shay-in qadeer ## Translations ### Aisha Bewley The lightning all but takes away their sight. Whenever they have light, they walk in it but whenever darkness covers them, they halt. If Allah wished, He could take away their hearing and their sight. Allah has power over all things. ### Progressive Muslims The lightning nearly snatches away their sight, whenever it lights the path they walk in it, and when it becomes dark for them they stand. Had God willed, He would have taken away their hearing and their sight; God is capable of all things. ### Shabbir Ahmed (People who reject the Divine Revelation and rely solely on their intellect, do not realize that Revelation is to the intellect what sunlight is to the human eye. It takes them out of darkness into Light (2:257)). They walk a few steps, as if in flashes of lightning, in a stop and go fashion. And when darkness prevails, they stand still. It is the Law of Allah that those who defy Reason eventually have the proper use of their perceptual senses, hearing and vision, taken away. Behold, Allah is the All-Powerful Designer of His Laws and He has Supreme Control over all things. ((2:201), (7:183), (11:15), (17:18-21), (29:54), (30:24), (42:20), (79:36), (82:16)). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation The lightning nigh snatches away their sight; whenever it gives them light, they walk therein; and when it darkens over them, they stand still. And had God willed, He would have taken away their hearing and their sight; God is over all things powerful. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation The lightning nearly snatches their sight, whenever it lights the path they walk in it, and when it becomes dark for them they stand. Had God willed, He would have taken their hearing and their sight; God is capable of all things. ### Rashad Khalifa — The Final Testament The lightning almost snatches away their eyesight. When it lights for them, they move forward, and when it turns dark, they stand still. If GOD wills, He can take away their hearing and their eyesight. GOD is Omnipotent. ### Mohamed Ahmed - Samira Verily the lightning could snatch away their eyes. When it flashes forth they walk in its flare. When darkness returns they stand still. And if the Lord wills so He could take away their hearing and sight; surely God is all-powerful. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) The lightning almost snatches away their sight. Every time it lights [the way] for them, they walk therein; but when darkness comes over them, they stand [still]. And if Allah had willed, He could have taken away their hearing and their sight. Indeed, Allah is over all things competent. ### Muhammad Asad The lightning well-nigh takes away their sight; whenever it gives them light, they advance therein, and whenever darkness falls around them, they stand still. And if God so willed, He could indeed take away their hearing and their sight: for, verily, God has the power to will anything. ### Marmaduke Pickthall The lightning almost snatcheth away their sight from them. As often as it flasheth forth for them they walk therein, and when it darkeneth against them they stand still. If Allah willed, He could destroy their hearing and their sight. Lo! Allah is able to do all things. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary It is as if the lightning would snatch their sight; whenever it gleams a while for them they walk a little, and when darkness covers them they halt.[1] If Allah so willed, He could indeed take away their hearing and their sight.[2] Surely Allah is All-Powerful. _Footnotes_ - [1] The first parable refers to those hypocrites who disbelieved completely but had become Muslims merely, to further their worldly interests. The second parable refers to those who were prone to doubt and hesitation or whose faith was weak; who believed in the Truth but not to the extent of exposing themselves to hardships for its sake. The 'violent rainstorm' here alludes to Islam, which came to the world as a blessing. 'Pitch-dark clouds, thunder and lightning' refer to trials, tribulations and difficulties which confronted the Islamic movement, owing to the violent opposition and resistance of those committed to Ignorance. The last part of the parable portrays the state of mind of the hypocrites. They move a little ahead when circumstances seem favourable, but when either difficulties cloud the horizon, or when they are given directives which run counter to their desires or inherited prejudices, they are seized with alarm and come to a halt. - [2] Just as God has completely deprived the first category of hypocrites of their 'light of perception', He could have rendered these other hypocrites totally blind and deaf. But it is not God's way to deprive anyone of sight and hearing while he is willing to see and hear. Hence, God allowed them to retain their sight and hearing to the extent they were prepared to see and hear the Truth. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Lightning very nearly snatches their sense of sight; as often as it emits for them gleams they proceed under its light and when it darkens, their eyes shrivel into darkness in their heads and they stand dead; and had Allah willed He would have deprived them of their sense of hearing and that of sight, faculties divine; He is indeed Qadirun (Omnipotent) to effect all things. ### Bijan Moeinian The lightening makes them almost blind but provides them with a few second of insight so that they take a few steps forward. If God decides to deprive them even of this favor (a few second of light), he can make them completely deaf and blind as he is capable of doing anything that he wishes. ### Al-Hilali & Khan The lightning almost snatches away their sight, whenever it flashes for them, they walk therein, and when darkness covers them, they stand still. And if Allâh willed, He could have taken away their hearing and their sight. Certainly, Allâh has power over all things. ### Abdullah Yusuf Ali The lightning all but snatches away their sight; every time the light (Helps) them, they walk therein, and when the darkness grows on them, they stand still. And if Allah willed, He could take away their faculty of hearing and seeing; for Allah hath power over all things. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran It is as if the lightning were about to snatch away their sight. Whenever lightning strikes, they walk in its light, but when darkness covers them, they stand still. Had Allah willed, He could have taken away their hearing and sight. Surely Allah is Most Capable of everything. ### Taqi Usmani and lightning (all but) snatches away their eyesight; every time a flash gives them light, they walk by it; and when darkness falls upon them, they stand still. And if Allah willed, He would certainly take away their hearing and their eyes: surely Allah is powerful to do anything. ### Abdul Haleem The lightning almost snatches away their sight: whenever it flashes on them they walk on and when darkness falls around them they stand still. If God so willed, He could take away their hearing and sight: God has power over everything. ### Arthur John Arberry the lightning wellnigh snatches away their sight; whensoever it gives them light, they walk in it, and when the darkness is over them, they halt; had God willed, He would have taken away their hearing and their sight. Truly, God is powerful over everything. ### E. Henry Palmer The lightning well-nigh snatches off their sight, whenever it shines for them they walk therein; but when it is dark for them they halt; and if God willed He would go off with their hearing and their sight; verily, God is mighty over all. ### Hamid S. Aziz The lightning well-nigh snatches off their sight, whenever it shines for them they walk therein; but when it is dark for them they halt; and if Allah willed He would go off with their hearing and their sight; verily, Allah is mighty over all. ### Mahmoud Ghali The lightning almost snatches their beholdings (Literally: eyesights); whenever it illuminates for them they walk in it, and when it darkens over them, they keep stationed; and if Allah had so decided, He would indeed have gone away with (i. e., taken away) their hearing and their beholdings. (Literally: eyesights) Surely Allah is Ever Determiner over everything. ### George Sale the lightning wanteth but little of taking away their sight; so often as it enlighteneth them, they walk therein, but when darkness cometh on them, they stand still; and if God so pleased, he would certainly deprive them of their hearing and their sight, for God is almighty. ### Syed Vickar Ahamed The lightning almost snatches away their sight, every time the light (helps) them, they walk in there, and when the darkness covers them, they stand still. And if Allah willed, He could take away their hearing and their sight; Because Allah has power (Khadir) over all things. ### Amatul Rahman Omar The lightning (being so intensely dazzling) may well-nigh snatch away their sight. As often as it flashes for them they walk (a few steps) in it (- its light), and when it darkens against them they come to a halt. Indeed, if Allâh had so willed He would have taken away their hearing and their sight. Allâh is indeed Possessor of power to do all that He will. ### Ali Quli Qarai The lightning almost snatches away their sight: whenever it shines for them, they walk in it, and when the darkness falls upon them, they stand. Had Allah willed, He would have taken away their hearing and their sight. Indeed Allah has power over all things. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü O şimşek (hakikat ışığı) neredeyse göze dayalı müşahedelerini kapsayacak. Onlara her aydınlık geldiğinde, o hakikat ışığıyla birkaç adım ilerler, hakikat ışığı kesilince de içine düştükleri karanlıkta kalakalırlar. Allah dilemiş olsaydı Semi' ve Basıyr isminin onlarda açığa çıkmasını kısardı. Kesinlikle Allah her şeye Kaadir'dir. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Çakan şimşek neredeyse gözlerini kapıverecek; önlerini her aydınlattığında (biraz) yürürler, üzerlerine karanlık basıverince de kalakalırlar. Allah dileseydi, işitmelerini de görmelerini de gideriverirdi. Şüphesiz Allah, herşeye güç yetirendir. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Neredeyse gözlerini kapıverecek olan şimşek önlerini aydınlattığında onun ışığında yürürler; üzerlerine karanlık çökünce dikilip kalırlar. Allah dileseydi, elbette onların kulaklarını sağır, gözlerini kör ederdi. Şüphesiz Allah, her şeye gücü yetendir. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Şimşek neredeyse gözlerini alıverecek. Önlerini her aydınlatışında ışığında yürürler. Karanlık çökünce dikilip kalırlar. Allah dileseydi, elbette onların işitme ve görme duyularını giderirdi. Şüphesiz Allah, her şeye hakkıyla gücü yetendir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Şimşek nerede ise gözlerini kapıverecek önlerini aydınlattımı ışığında yürüyorlar, karanlık üzerlerine çöktü mü dikilip kalıyorlar, Allah dilemiş olsa idi elbet işitmelerini görmelerini de alıverirdi, şüphe yok ki Allah her şeye kadir, daima kadirdir ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Şimşek neredeyse gözlerini kapıverecek; önlerini aydınlatınca ışığında yürüyorlar, karanlıklar üzerlerine çökünce de dikilip kalıyorlar. Allah dileseydi işitme ve görmelerini alıverirdi. Şüphe yok ki, Allah her şeye gücü yetendir. ### Gültekin Onan Şimşek neredeyse gözlerini kapıverecek! Önlerini aydınlattıkça ışığında yürürler. Üzerlerine karanlık basınca da dikilir kalırlar. Tanrı dileseydi işitmelerini de, görmelerini de gideriverirdi. Tanrı herşeye gücü yetendir (kadir). ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim O şimşek hemen hemen gözlerini kapıp alıverecek. Onları aydınlatınca (ışığı) içinde yürürler, başlarına karanlık çökünce ise dikilib kalırlar. Allah dileseydi onların işitmelerini, gözlerini de giderirdi. Şübhe yok ki Allah her şey'e hakkıyle kaadirdir. ### İbni Kesir Az kalsın şimşek gözlerini alıverecek. Onları aydınlattıkça ışığında yürürler. Üzerlerine karanlık basınca dikilip kalıverirler. Şayet Allah, dileseydi onların işitmelerini de, görmelerini de giderirdi. Muhakkak ki Allah, her şeye Kadir'dir. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Çakan şimşekler neredeyse gözlerini alıverir; ışık verince hareket ederler, karanlık çökünce oldukları yerde çakılıp kalırlar. Şayet Allah dileseydi, onları işitme ve görme (yetenek)lerinden yoksun bırakabilirdi: Çünkü Allah her şeye kadirdir. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Şimşek gözlerini kamaştırır gibi olur; şimşek parıldadığında yürürler, ortalık birden kararınca da orada dikilip kalıverirler, eğer Allah isteseydi onları sağır ve kör ederdi. Allah'ın her şeye gücü yeter. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Neredeyse gözlerini kapıverecek olan şimşek önlerini aydınlattı mı o(nun ışığı)nda yürürler, üzerlerine karanlık çökünce dikilip kalırlar. Allah dileseydi elbette işitmelerini ve görmelerini de götürürdü. Şüphesiz Allah'ın her şeyi yapmaya gücü yeter. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Şimşek, neredeyse gözlerini çarpıp götürüverecek. Kendilerine her aydınlık sunduğunda, orada yürürler. Üzerlerine karanlık binince çakılıp kalırlar. Eğer Allah dileseydi, işitme güçlerini de gözlerini de elbette alıp götürürdü. Çünkü Allah her şeye Kadir'dir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Şimşek neredeyse gözlerini kör eder; onları ne zaman aydınlatsa, o aydınlıkta yol alırlar; ne zaman da karanlık üzerlerine çökse, ayakta kalakalırlar. Ve eğer Allah dileseydi, işitme ve görme duyularını giderirdi; çünkü Allah'ın her şeye gücü yeter. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Şimşek, neredeyse görmelerini yok ediverecekti. Şimşek, aydınlık verince ışığında yürürler; üzerlerine karanlık çökünce de oldukları yerde kalakalırlar. Allah dileseydi onların işitme ve görme yeteneklerini tamamen yok ederdi. Kuşkusuz, Allah'ın gücü her şeye yeter. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Çakan şimşek, neredeyse gözlerini çıkaracak. Önlerini aydınlattıkça yürürler; üzerlerine karanlık çökünce de çakılıp kalırlar. Oysa Allah dileseydi, duymalarını ve görmelerini kesinlikle yok ederdi. Kuşkusuz, Allah, her şeye Gücü Yetendir. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali O şimşek (Kur'an nuru), gözlerini söküp çıkaracak gibi olur. Ne zaman önlerini aydınlatsa yürürler, gözlerini kamaştırınca da kalakalırlar[1]. Allah cezalandırmayı tercih etseydi[2] onları tümüyle kör ve sağır ederdi[3]. Ama her şeye bir ölçü koyan Allah'tır[4]. _Footnotes_ - [1] Hesaplarına gelen ayetlerden yararlanır, gelmeyenlerin parlaklığı karşısında susarlar. Ayetteki azleme (اًذعلم) fiilinin,"karanlığın bastırması" yanında "parıldama" anlamı da vardır. (El- ayn). "şimşek, gözlerini söküp çıkaracak gibi olur" sözü, münafıkların, Kur'an'ın parlaklığı karşısında sustuklarım gösterdiğinden buraya uygun olan ‘parıldama' anlamıdır. - [2] "Şae = شاء" fiili, bir şeyi var etti, demektir (Müfredat). Allah bazı şeyleri kulunun tercihine göre yarattığından öznesi kul olursa "tercih edip yaptı", Allah olursa "tercih edip yarattı" anlamına gelir. - [3] Gözlerini ve kulaklarını doğrulara kapadıkları için bu, işledikleri suça denk ceza olurdu. "Allah, yaptıkları yanlışlardan dolayı insanları yakalasaydı yeryüzünde kıpırdayan kimseyi bırakmazdı. Ama Allah, onları belli bir süreye kadar erteler." (Nahl 16/61) - [4] Ayetteki kadir = قدير kelimesi, "ölçü koyan" anlamındadır ama gelenekte "gücü yeter" anlamı verilir, ölçüyü en büyük güce sahip olan koyar, ama ayete "gücü yeter" anlamı verilince kelimenin ölçü ile ilişkisi kesilmiş olur. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir (O esnada) şimşek, neredeyse gözlerini alacakmış (gibi çakar). (Şimşek) onlar için (etrafı) aydınlatınca orada (birazcık) yürürler; üzerlerine karanlık çökünce de oldukları yerde kala kalırlar. Allah dileseydi elbette onların işitme (duyu)larını ve gözlerini giderirdi. Şüphesiz ki Allah her şeye gücü yetendir. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Şimşek, neredeyse görmelerini yok edecekti. Şimşek, aydınlık verince ışığında yürürler; üzerlerine karanlık çökünce de oldukları yerde kalakalırlar. Allah dileseydi onların işitme ve görme yeteneklerini tamamen yok ederdi. Kuşkusuz, Allah'ın gücü her şeye yeter. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Şimşek, neredeyse görmelerini yok edecekti. Şimşek, aydınlık verince ışığında yürürler; üzerlerine karanlık çökünce de oldukları yerde kalakalırlar. Allah dileseydi onların işitme ve görme yeteneklerini tamamen yok ederdi. Kuşkusuz, Allah'ın gücü her şeye yeter. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali O şimşek, neredeyse gözlerini çıkaracak gibi olur. Ne zaman önlerini aydınlatsa o aydınlıkta yürür,[1] üzerlerine karanlık çökünce de kalakalırlar. Allah farklı bir tercihte bulunsaydı[2] kesinlikle onların görme ve dinleme özelliklerini yok ederdi.[3] Şüphesiz Allah, her şeye bir ölçü koyar.[4] _Footnotes_ - [1] Münafıklar, hesaplarına uyan ayetler arar, birçok ayeti bağlamından koparıp Müslümanları saptırmaya çalışırlar ([Al-i İmran 3/7,](https://quran.so/3/7) [78](https://quran.so/3/78)-[80](https://quran.so/3/80), [Maide 5/41](https://quran.so/5/41)). Bazılarının en büyük arzusu, nebimizin sözlerini, ayet seviyesine çıkarmaktır. Bunlar, nebi ve resul kelimelerinde anlam kayması yaparak Muhammed aleyhisselamın nebi sıfatıyla söylediği sözleri veya onun adına uydurulan rivayetleri resul sıfatıyla tebliğ ettiği ayetler seviyesine çıkarmış ve onu, Allah'ın yanında ikinci bir ilah saymışlardır. Bunları bilen Nebimiz, kendi sözlerinin yazılmasını yasaklamıştır (Müslim Adab 32). Ebubekir ve Ömer (r.a.) döneminde yasak sürmüş ama daha sonra önleri açılmıştır.([Şura 42/52](https://quran.so/42/52)-[53,](https://quran.so/42/53) [En'am 6/122](https://quran.so/6/122)-[123](https://quran.so/6/123)) - [2] Şae (شاء) fiili, "bir şey yapmak" anlamındaki şey (شيء) mastarından türemiştir. Allah'ın bir şeyi yapması o şeyi var etmesi, insanın bir şeyi yapması da o şeyin oluşması için gereken çabayı göstermesidir (Müfredat). Allah, her şeyi bir ölçüye göre var eder ([Kamer 54/49,](https://quran.so/54/49) [Ra'd 13/8](https://quran.so/13/8)). İmtihanla ilgili şeyleri iyi ve kötü diye ikiye ayırmıştır ([Enbiya 21/35](https://quran.so/21/35)). Allah, herkesin doğru yolda olmasını ister ([Nisa 4/26](https://quran.so/4/26)) ama sadece doğru şeyler yapanı doğru yolda sayar ([Nur 24/46](https://quran.so/24/46)). Yaptığının doğru veya yanlış olduğunu da kişiye ilham eder. Onun için doğru davrananın içi rahat, yanlış davrananın içi de sıkıntılı olur ([Şems 91/7](https://quran.so/91/7)-[10](https://quran.so/91/10)). Buna göre şae (شاء) fiilinin öznesi Allah olursa "bir şeyi yaptı veya yarattı", insan olursa "bir şeyi yaptı" anlamında olur. Allah insanlara, tercihlerine göre davranma hürriyeti vermeseydi hiç kimse yanlış bir şey yapamaz ve imtihan diye bir şey de olmazdı ([Nahl 16/93](https://quran.so/16/93)). Yanlış kader anlayışını imanın bir esası gibi İslam'a yerleştirmek isteyenler, büyük bir çarpıtma yaparak şae (شاء) fiiline irade yani isteme ve dileme anlamı vermiş; bunu, tefsirlere hatta sözlüklere bile yerleştirerek birçok ayetin mealini bozmuşlardır. Bkz: https://www.suleymaniyevakfi.org/akaid-arastirmalari/kuranda-sey-mesiet-irade-ve-fitrat.html - [3] Gözlerini ve kulaklarını doğrulara kapattıkları için bu ceza, suçlarına denk olur. Ama Allah, işlenen suçun cezasını hemen vermez, daha sonraya bırakır.([Nahl 16/61](https://quran.so/16/61)) - [4] Ayetteki kadir (قدير), "ölçü koyan" anlamındadır. Bu kelimeye "gücü yeten" anlamı verilir. Ölçüyü en güçlü olan koyar ama ayete "gücü yeten" anlamı verilince kelimenin ölçü ile ilişkisi kesilmiş olur. ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | يَكَادُ — yakādu | Almost | كود — Kef-Vav-Dal | | 2 | ٱلْبَرْقُ — l-barqu | the lightning | برق — Be-Ra-Kaf | | 3 | يَخْطَفُ — yakhṭafu | snatches away | خطف — Kh-Ta-Fe | | 4 | أَبْصَـٰرَهُمْ ۖ — abṣārahum | their sight | بصر — Be-Sad-Ra | | 5 | كُلَّمَآ — kullamā | Whenever | كلل — Kef-Lam-Lam | | 6 | أَضَآءَ — aḍāa | it flashes | ضوا — Dad-Vav-Elif | | 7 | لَهُم — lahum | for them | — | | 8 | مَّشَوْا۟ — mashaw | they walk | مشي — Mim-Şin-Ye | | 9 | فِيهِ — fīhi | in it | — | | 10 | وَإِذَآ — wa-idhā | and when | — | | 11 | أَظْلَمَ — aẓlama | it darkens | ظلم — Zay-Lam-Mim | | 12 | عَلَيْهِمْ — ʿalayhim | on them | — | | 13 | قَامُوا۟ ۚ — qāmū | they stand (still) | قوم — Kaf-Vav-Mim | | 14 | وَلَوْ — walaw | And if | — | | 15 | شَآءَ — shāa | had willed | شيا — Şin-Ye-Elif | | 16 | ٱللَّهُ — l-lahu | Allah | — | | 17 | لَذَهَبَ — ladhahaba | He would certainly have taken away | ذهب — Zal-he-Be | | 18 | بِسَمْعِهِمْ — bisamʿihim | their hearing | سمع — Sin-Mim-Ayn | | 19 | وَأَبْصَـٰرِهِمْ ۚ — wa-abṣārihim | and their sight | بصر — Be-Sad-Ra | | 20 | إِنَّ — inna | Indeed | — | | 21 | ٱللَّهَ — l-laha | Allah | — | | 22 | عَلَىٰ — ʿalā | (is) on | — | | 23 | كُلِّ — kulli | every | كلل — Kef-Lam-Lam | | 24 | شَىْءٍۢ — shayin | thing | شيا — Şin-Ye-Elif | | 25 | قَدِيرٌۭ — qadīrun | All-Powerful | قدر — Kaf-Dal-Ra | --- Previous: https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-19.md · Next: https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-21.md Retrieved: 2026-08-11 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.