# 2. Surah Al-Baqarah, Verse 179 - **Surah:** 2. Surah Al-Baqarah (The Cow) — سورة البقرة - **Verse:** 179 / 286 · **Juz:** 2 · **Mushaf page:** 26 - **Source:** https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-179 ## Arabic وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيٰوةٌ يَٓا اُو۬لِي الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ## Transcription Walakum fee alqisasi hayatunya olee al-albabi laAAallakum tattaqoon ## Translations ### Aisha Bewley There is life for you in retaliation, people of intelligence, so that hopefully you will have taqwa. ### Progressive Muslims And through equivalent execution in warfare, you will be protecting life, O people of understanding, that you may be righteous. ### Shabbir Ahmed And there is life for you in the Law of Just Recompense, O People of understanding, that you may journey through life in security! (Hence, Qisaas is a deterring safeguard for the community and not revenge). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And there is life for you in just requital, O you men of understanding, that you might be in prudent fear. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And through equivalence you will be protecting life, O you who possess intelligence, that you may be righteous. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Equivalence is a life saving law for you, O you who possess intelligence, that you may be righteous. ### Mohamed Ahmed - Samira In retribution there is life (and preservation). O men of sense, you may haply take heed for yourselves. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And there is for you in legal retribution [saving of] life, O you [people] of understanding, that you may become righteous. ### Muhammad Asad for, in [the law of] just retribution, O you who are endowed with insight, there is life for you, so that you might remain conscious of God! ### Marmaduke Pickthall And there is life for you in retaliation, O men of understanding, that ye may ward off (evil). ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary People of understanding, there is life for you in retribution[1] that you may guard yourselves against violating the Law. _Footnotes_ - [1] This refutes another notion of Ignorance, a notion ingrained in the minds of many people, both past and present. On the one hand there are some people who, entrenched in Ignorance, tend to exceed the limits of moderation in revenge. At the other end of the spectrum stand those who are opposed in principle to the concept of executing a murderer. They have conducted such intense, world-wide propaganda against the death penalty that it has become abhorrent to many people. In fact the impact of this propaganda has been so great that in many countries the death penalty has been abolished altogether. The Qur'an, however, addresses itself on this question to wise and intelligent people and cautions them against such immoderate leniency by proclaiming that the survival of human society rests on the application of the death penalty for homicide. A society which holds inviolable the lives of those who disregard the sanctity of human life is in fact rearing snakes and serpents. To save the life of one murderer is to risk the lives of many innocent human beings. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab O you people of understanding, you have a bond in the law of retaliation with restraining force putting a check on wilful murder, redressing grievances, and conferring on you protection and security, that you may hopefully lift to Allah your inward sight and entertain the profound reverence dutiful to Him. ### Bijan Moeinian The intellectuals should realize that the above mentioned divine law guarantees the sanctity of life [and not the abolition of the capital punishment and/or the State’s intervention]; therefore, submit yourself to this law of your Lord. ### Al-Hilali & Khan And there is (a saving of) life for you in Al-Qisâs (the Law of Equality in punishment), O men of understanding, that you may become Al-Muttaqûn (the pious - See V.2: 2). ### Abdullah Yusuf Ali In the Law of Equality there is (saving of) Life to you, o ye men of understanding; that ye may restrain yourselves. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran There is ˹security of˺ life for you in ˹the law of˺ retaliation, O  people of reason, so that you may become mindful ˹of Allah˺. ### Taqi Usmani There is life for you in QiSāS, O people of wisdom, so that you may refrain (from killing). ### Abdul Haleem Fair retribution saves life for you, people of understanding, so that you may guard yourselves against what is wrong. When death approaches one of you who leaves wealth, ### Arthur John Arberry In retaliation there is life for you, men possessed of minds; haply you will be godfearing. ### E. Henry Palmer For you in retaliation is there life, O ye possessors of minds! it may be ye will fear. ### Hamid S. Aziz In retaliation (or the law of Equivalence) there is life for you, O you possessors of understanding! That you may ward of evil. ### Mahmoud Ghali And in retaliation there is life for you, O (men) endowed with intellects, that possibly you would be pious. ### George Sale And in this law of retaliation ye have life, O ye of understanding, that peradventure ye may fear. ### Syed Vickar Ahamed And in the Law of Equality there is (saving of) life to you, (and less bloodshed among you), O you men of understanding; That you may restrain yourselves. ### Amatul Rahman Omar O people of pure and clear wisdom! your very life lies in (the law of) equitable retaliation, (you have been so commanded) so that you may enjoy security. ### Ali Quli Qarai There is life for you in retribution, O you who possess intellects! Maybe you will be Godwary! ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Sizin için kısasta hayat vardır. Derin düşünen akıl sahipleri. . . Ta ki böylece korunursunuz. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Ey temiz akıl sahipleri, kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki sakınırsınız. ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Ey akıl sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki sakınırsınız. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Ey akıl sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki (bu hükme uyarak) korunursunuz. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Hem kısasta size bir hayat vardır ey temiz aklı temiz özü olanlar! gerek ki korunursunuz ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Sizin için kısasta bir hayat vardır, ey temiz aklı, temiz özü olanlar! Belki korunursunuz. ### Gültekin Onan Ey temiz akıl sahipleri, kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki sakınırsınız. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Ey salim akıl saahibleri, kısasda sizin için (umumi) bir hayaat vardır. Taki (katilden) sokmasınız. ### İbni Kesir Kısasta sizin için hayat vardır, ey akıl sahibleri. Ta ki, sakınasınız. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Çünkü, ey derin kavrayış sahipleri, adil karşılık ((kısas) yasası)nda sizin için hayat vardır, böylece belki Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olursunuz. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı -Ey akıl sahipleri, Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki sakınırsınız. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ey akıl sahipleri, kısasta sizin için hayat vardır, böylece korunursunuz. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Ey aklı ve gönlü işleyenler, kısasta sizin için hayat vardır. Bu sayede korunmanız umulmaktadır. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Bakın ey akıl sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır: sizden (artık) sorumlu davranmanız beklenir. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Ey sağlıklı düşünen, sağduyu sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki öldürmekten sakınırsınız. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Tıpkısı karşılıkta sizin için yaşam vardır; ey sağduyulu olanlar! Böylece, belki sorumluluk bilincine erişirsiniz. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Ey sağlam duruşlu kişiler[1] kısasta sizin için hayat vardır, belki kendinizi korursunuz. _Footnotes_ - [1] Akıl ile kalbin birleşmesine lübb (el-Ayn),  böyle kişilere ulü'l-elbab yani sağlam duruşlu kişiler denir. "Sözü dinleyip en güzeline uyanlar, Allah'ın doğru yolda saydığı kişilerdir. İşte ulü'l-elbab onlardır."  (Zümer 39/18) ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Ey öz akıl sahipleri! kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki takvâlı (duyarlı) olursunuz. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Ey sağlıklı düşünen, sağduyu sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır.[1] Umulur ki takva[2] sahibi olursunuz. _Footnotes_ - [1] Kısas olduğu zaman, bir kimse karşı tarafa verdiği zararı misli ile kendisi de göreceği için kimse kimseye zarar vermek istemeyecektir. Yasaların amacı caydırıcı olmaktır. Ceaza olarak kendisinin de öldürüleceğini bilen bir kimse başkasını öldüremez. Dolayısı ile bu tutum hayat verme anlamına gelmektedir. Ancak kıssas haksız yere işlenen suçlarda geçerlidir. - [2] Takva, kişinin vahye içtenlikle uyarak kendisini kötü, zararlı ve tehlikeli şeylere karşı koruması ve güvene almasıdır. Takva, sözcük olarak zarar verecek şey ile zarardan korunacak şey arasına konan engel demektir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Ey sağlıklı düşünen, sağduyu sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır.[1] Umulur ki takva[2] sahibi olursunuz. _Footnotes_ - [1] Kısas olduğu zaman, bir kimse karşı tarafa verdiği zararı misli ile kendisi de göreceği için kimse kimseye zarar vermek istemeyecektir. Yasaların amacı caydırıcı olmaktır. Ceza olarak kendisinin de öldürüleceğini bilen bir kimse başkasını öldüremez. Dolayısı ile bu tutum hayat verme anlamına gelmektedir. Ancak kısas haksız yere işlenen suçlarda geçerlidir. - [2] Bkz. 2:66. ayetin dipnotu. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Ey aklıselim sahibi olanlar![1] Kısasta sizin için hayat vardır; belki yanlışlardan sakınırsınız.[2] _Footnotes_ - [1] "Aklıselim" anlamı verdiğimiz elbab (ألباب)ın tekili olan lubb (لب) kelimesi, mastar olarak kullanıldığında, bir yerde sürekli durma, durduğu yerden ayrılmama, saf olma ve kaliteli olma anlamlarına gelir. İsim olarak kullanıldığında da her şeyin katkısız olanı anlamını ifade eder. Bu anlamlardan yola çıkılarak sağlam ve güçlü akla "lub" denir (Mekayıs, Muhtaru's-Sıhah, Umdetu'l-Huffaz, Tacu'l-Arus). "Kalp ile birleşen akıl" anlamına geldiğini söyleyenler de vardır (Kitabu'l-Ayn, Lisanu'l-Arap, Tacu'l-Arus) Bu kelime Kuran'da, 16 yerde "ul'ul-elbab (أولوا الألباب) lub sahipleri" şeklinde geçer ve genel olarak şu dört mana ile bağlantılı olur: 1- Takva ([Bakara 2/179,](https://quran.so/2/179) [197;](https://quran.so/2/197) [Maide 5/100;](https://quran.so/5/100) [Talak 65/10](https://quran.so/65/10)). 2- Tezekkür ve Tedebbür ([Bakara 2/269;](https://quran.so/2/269) [Al-i İmran 3/7;](https://quran.so/3/7) [Ra'd 13/19;](https://quran.so/13/19) [İbrahim 14/52;](https://quran.so/14/52) [Sad 38/29,](https://quran.so/38/29) [43;](https://quran.so/38/43) [Zümer 39/9,](https://quran.so/39/9) [21;](https://quran.so/39/21) [Mü'min 40/54](https://quran.so/40/54)). 3- Tefekkür ve ibret alma ([Al-i İmran 3/190](https://quran.so/3/190); [Yusuf 12/111](https://quran.so/12/111)). 4- Allah'ın kitabına en güzel şekilde uyma ([Zümer 39/18](https://quran.so/39/18)). Akıl manasına delalet eden diğer kelimeler ile "Lubb"ün farkı şöyle özetlenebilir: "Nuha" ve "hicr" ([Taha 20/54,](https://quran.so/20/54) [124;](https://quran.so/20/124) [Fecr 89/5](https://quran.so/89/5)) ile a-k-l kökünden türeyen elli civarındaki kelime, düşünme ile ilgilidir. Ancak "ulu'l-elbab"ın, yukarıdaki dört manadan birine bağlı olarak gelmesi gösteriyor ki, akıl sadece düşünmeye, doğru ile yanlışı ayırt etmeye yarar, "Lubb" ise düşünüp tespit ettikten sonra doğruyu yapmayı ve hakka tabi olmayı ifade eder. Çünkü yukarıdaki dört mananın her biri birer doğru eylemdir, doğru eylem doğru karardan sonra yapılır. Öyle ise "el-lubb" sağlıklı düşünen akıl, yani akl-ı selim olur. - [2] [Bakara 2/178.](https://quran.so/2/178) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | وَلَكُمْ — walakum | And for you | — | | 2 | فِى — fī | in | — | | 3 | ٱلْقِصَاصِ — l-qiṣāṣi | the legal retribution | قصص — Kaf-Sad-Sad | | 4 | حَيَوٰةٌۭ — ḥayatun | (is) life | حيي — Ha-Ye-Ye | | 5 | يَـٰٓأُو۟لِى — yāulī | O men | اول — Elif-Vav-Lam | | 6 | ٱلْأَلْبَـٰبِ — l-albābi | (of) understanding | لبب — Lam-Be-Be | | 7 | لَعَلَّكُمْ — laʿallakum | So that you may | — | | 8 | تَتَّقُونَ — tattaqūna | (become) righteous | وقي — Vav-Kaf-Ye | --- Previous: https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-178.md · Next: https://quran.so/surah-al-baqarah/verse-180.md Retrieved: 2026-08-11 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.