# 29. Surah Al-'Ankabut, Verse 2 - **Surah:** 29. Surah Al-'Ankabut (The Spider) — سورة العنكبوت - **Verse:** 2 / 69 · **Juz:** 20 · **Mushaf page:** 395 - **Source:** https://quran.so/surah-al-ankabut/verse-2 ## Arabic اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُتْرَكُٓوا اَنْ يَقُولُٓوا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ## Transcription Ahasiba annasu anyutrakoo an yaqooloo amanna wahum layuftanoon ## Translations ### Aisha Bewley Do people imagine that they will be left to say, ‘We have iman,’ and will not be tested? ### Progressive Muslims Did the people think that they will be left to Say: "We believe" without being put to the test ### Shabbir Ahmed Do people think that they will be left (at ease) simply because they say, "We believe", and will not be put to a test? (Nay! Mere belief such as belief in Blood Atonement will never suffice for Salvation and Success (2:214), (3:141), (9:16), (33:10)). ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation Do men think they will be left to say: “We believe,” and will not be subjected to means of denial? ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation Did the people think that they will be left to say: "We believe" without being put to the test? ### Rashad Khalifa — The Final Testament Do the people think that they will be left to say, "We believe," without being put to the test? ### Mohamed Ahmed - Samira Do men think they will get away by saying: "We believe, " and will not be tried? ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) Do the people think that they will be left to say, "We believe" and they will not be tried? ### Muhammad Asad DO MEN THINK that on their [mere] saying, "We have attained to faith", they will be left to themselves, and will not be put to a test? ### Marmaduke Pickthall Do men imagine that they will be left (at ease) because they say, We believe, and will not be tested with affliction? ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Do people think that they will be let go merely by saying: "We believe," and that they will not be tested,[1] _Footnotes_ - [1] When this thing was said, the conditions prevailing in Makkah were extremely trying. Whoever accepted Islam was made a target of tyranny and humiliation and persecution. If he was a slave or a poor person, he was beaten and subjected to unbearable tortures. If he was a shopkeeper or artisan, he was made to suffer economic hardships, even starvation. If he was a member of an influential family, his own people would tease and harass him in different ways and make life difficult for him. This had created an atmosphere of fear and fright in Makkah, due to which most people were afraid of believing in the Prophet (peace be upon him) although they acknowledged him to be a true Prophet (peace be upon him) in their hearts; and some others who believed would lose heart soon afterwards and would submit and yield to the disbelievers when they confronted dreadful persecutions. Though these trying circumstances could not shake the determination of the strong willed companions, naturally they also were sometimes overwhelmed by an intense feeling of anxiety and distraction. An instance of this is found in the tradition of Khabbab bin Arat (may Allah be pleased with him), which has been related by Bukhari, Abu Daud and Nasai. He says, "During the time when we had become tired of our persecution by the mushriks, one day I saw the Prophet (peace be upon him) sitting in the shade of the wall of the Kabah. I went up to him and said, O Messenger of Allah, don’t you pray for us. Hearing this, his face became red with feeling and emotion, and he said, The believers who have gone before you had been subjected to even greater persecutions. Some one of them was made to sit in a ditch in the earth and was sawed into two pieces from head to foot. Someone’s joints were rubbed with iron combs so as to withhold him from the faith. By God, this mission will be accomplished and the time is not far when a person will travel without apprehension from Sana to Hadramaut and there will be none but Allah Whom he will fear." ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Do people think that just because they express their thoughts in words and say: "In all things O Allah, our Creator, We do conform our will to Your blessed will" that they will be left untested! ### Bijan Moeinian Do people think that by saying "I believe", they will be considered as believers without going though any test of hardship? [Actually, those who submit themselves to the torture and do not deny their beliefs are the true believer] ### Al-Hilali & Khan Do people think that they will be left alone because they say: "We believe," and will not be tested. ### Abdullah Yusuf Ali Do men think that they will be left alone on saying, "We believe", and that they will not be tested? ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Do people think once they say, "We believe," that they will be left without being put to the test? ### Taqi Usmani Do people think that they will be left (at ease) only on their saying, "We believe" and will not be put to any test? ### Abdul Haleem Do people think they will be left alone after saying ‘We believe’ without being put to the test? ### Arthur John Arberry Do the people reckon that they will be left to say 'We believe, ' and will not be tried? ### E. Henry Palmer Do men then reckon that they will be left alone to say, 'We believe,' and not be tried? ### Hamid S. Aziz ALIF LAM MIM. ### Mahmoud Ghali Does mankind reckon that they will be left to say, "We believe" and will not be tempted? ### George Sale Do men imagine that it shall be sufficient for them to say, we believe; while they be not proved? ### Syed Vickar Ahamed Does mankind think that by (just) saying, "We believe," they will be left alone and that they will not be tested? ### Amatul Rahman Omar Do the people think that they will be left alone and not tried with hardships for the mere fact that they profess belief. ### Ali Quli Qarai Do the people suppose that they will be let off because they say, ‘We have faith,’ and they will not be tested? ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali İnsanlar, inandık demeleriyle kendi hallerine bırakılacaklarını ve hiçbir imtihana çekilmeyeceklerini mi sandılar! ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü İnsanlar denenip (kendilerince) ne olduklarının sonucu görülmeden "İman ettik" lafıyla kurtulacaklarını mı sandılar! ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı İnsanlar, (sadece) "İman ettik" diyerek, sınanmadan bırakılacaklarını mı sandılar? ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali İnsanlar, imtihandan geçirilmeden, sadece "İman ettik" demeleriyle bırakılacaklarını mı sanıyorlar? ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali İnsanlar, "İnandık" demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı zannederler. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Sandı mı o insanlar "inandık" demeleriyle bırakılacaklar da imtihan edilmiyecekler? ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) İnsanlar: "İnandık! demeleriyle bırakılıp da imtihan edilmeyeceklerini mi sandılar? ### Gültekin Onan İnsanlar, (sadece) "inandık" diyerek, sınanmadan bırakılacaklarını mı sandılar? ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim İnsanlar (yalınız) inandık demeleriyle bırakılıvereceklerini, kendilerinin imtihaana çekilmiyeceklerini mi sandı (lar)? ### İbni Kesir Yoksa, insanlar; inandık demeleriyle bırakılıvereceklerini ve kendilerinin denenmeyeceklerini mi sandılar. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı İnsanlar, (sadece) "İnandık!" demeleriyle bırakılacaklarını ve sınava çekilmeyeceklerini mi sanıyorlar? ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı İnsanlar "iman ettik" demekle, bir imtihana tabi tutulmadan bırakılacaklarını mı sanıyorlar. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali İnsanlar yalnız "inandık" demekle, hiç sınanmadan bırakılacaklarını mı sandılar? ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an İnsanlar yalnızca "İman ettik" demekle, sınanıp denenmeden bırakılacaklarını mı sanıyorlar? ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an İnsanlar, inandık demekle fitnelendirilmeden[1] bırakılacaklarını mı sanıyorlar. _Footnotes_ - [1] Samimiyet sınavından geçmeden, güçlerini, mallarını ve imkan-larını nasıl kullanacakları belli olmadan. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek İnsanlar, "İnandık!" demeleriyle bırakılacaklarını ve sınanmayacaklarını mı sandılar? ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Bu insanlar, inandık deyince rahat bırakılacaklarını, sıkıntıya sokulmayacaklarını mı sanıyorlar? ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir İnsanlar, imtihan edilmeden sadece "İman ettik!" demeleriyle bırakılacaklarını mı sandılar![1] _Footnotes_ - [1] Benzer mesajlar: Bakara 2:214; Al-i İmrân 3:142; Tevbe 9:16; Kıyâmet 75:36. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an İnsanlar, inandık demekle fitnelendirilmeden[1] bırakılacaklarını mı sanıyorlar. _Footnotes_ - [1] Baskı ve zulüm. Samimiyet sınavı. Aldatma, aldatılma. Ateşte yakmak anlamındaki fetn kökünden türemiştir. Fitne, "Altın, gümüş gibi değerli maddelerin kendileriyle kaynaşmış olan değersiz maddelerinden ayrıştırılması, yani saflaştırılması amacı ile yüksek ateşte eritilmesi işlemidir." Fitne sözcüğü, kişinin samimiyetinin iç yüzünün ortaya çıkması için; savaş, baskı, zulüm, zenginlik, yoksulluk, hastalık, ölüm, ün, mevki, mal, mülk gibi konularda tabi tutulduğu samimiyet sınavıdır. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an İnsanlar, iman ettik demekle fitnelendirilmeden[1] bırakılacaklarını mı sanıyorlar. _Footnotes_ - [1] Baskı ve zulüm. Samimiyet sınavı. Aldatma, aldatılma. Ateşte yakmak anlamındaki fetn kökünden türemiştir. Fitne, "Altın, gümüş gibi değerli maddelerin kendileriyle kaynaşmış olan değersiz maddelerden ayrıştırılması, yani saflaştırılması amacı ile yüksek ateşte eritilmesi işlemidir." Fitne, kişinin samimiyetinin iç yüzünün ortaya çıkması için; savaş, baskı, zulüm, zenginlik, yoksulluk, hastalık, ölüm, ün, mevki, mal, mülk gibi konularda tabi tutulduğu samimiyet sınavıdır. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali İnsanlar, sadece "inanıp güvendik" dediler diye zorlu imtihanlardan geçirilmeden[1] kendi hallerine bırakılacaklarını mı sanıyorlar[2]? _Footnotes_ - [1] "Fitne", altını içindeki yabancı maddelerden ayırmak için ateşe sokmaktır (Müfredat). Kur'an'da bu kelime imtihan ([A'raf 7/155](https://quran.so/7/155)), aldatma ([A'raf 7/27](https://quran.so/7/27)), cehennem azabı ([Zariyat 51/10](https://quran.so/51/10)-[14](https://quran.so/51/14)) ve savaş ([Bakara 2/216](https://quran.so/2/216)) anlamlarında kullanılmıştır. - [2] [Bakara 2/155,](https://quran.so/2/155) [214,](https://quran.so/2/214) [Al-i İmran 3/142,](https://quran.so/3/142) [Tevbe 9/16,](https://quran.so/9/16) [Nur 24/47](https://quran.so/24/47)-[50,](https://quran.so/24/50) [Kıyamet 75/36.](https://quran.so/75/36) ## Words | # | word | meaning | root | |---|---|---|---| | 1 | أَحَسِبَ — aḥasiba | Do think | حسب — Ha-Sin-Be | | 2 | ٱلنَّاسُ — l-nāsu | the people | نوس — Nun-Vav-Sin | | 3 | أَن — an | that | — | | 4 | يُتْرَكُوٓا۟ — yut'rakū | they will be left | ترك — Te-Ra-Kef | | 5 | أَن — an | because | — | | 6 | يَقُولُوٓا۟ — yaqūlū | they say | قول — Kaf-Vav-Lam | | 7 | ءَامَنَّا — āmannā | We believe | امن — Elif-Mim-Nun | | 8 | وَهُمْ — wahum | and they | — | | 9 | لَا — lā | will not be tested | — | | 10 | يُفْتَنُونَ — yuf'tanūna | will not be tested | فتن — Fe-Te-Nun | --- Previous: https://quran.so/surah-al-ankabut/verse-1.md · Next: https://quran.so/surah-al-ankabut/verse-3.md Retrieved: 2026-08-24 Quran.so — https://quran.so — CC BY-NC-SA 4.0 — When quoting, name the translator.